تعليق: كتابك : البحث في مصادر التاريخ الديني دراسة عملية من أروع الكتب . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | خبر: هجرة قضاة مصر... نزيف استقالات بسبب ضعف المرتبات | خبر: معاناة فتى معاق مسجون بتهمة قيادة جماعة إرهابية في مصر | خبر: لماذا تراجع سفر الكنديين إلى الولايات المتحدة هذا العام؟ | خبر: سد النهضة.. إثيوبيا تستعد للاحتفال وسط اتهامات مصرية سودانية | خبر: الصين تدعو لإنشاء منظمة عالمية للتعاون في مجال الذكاء الاصطناعي | خبر: قطر تهدد بقطع إمدادات الغاز عن أوروبا بسبب قانون يخص حقوق الإنسان والبيئة | خبر: عمالة الأطفال في مصر: الربح والتصديرعلى حساب الحقوق اقتصاد الناس آدم يوسف | خبر: النرويج التي أصبحت غنية أكثر من اللازم.. حين يتحول الازدهار إلى عبء | خبر: الجلابية المصرية... إرث ممنوع لأسباب عنصرية | خبر: 221 نائبا بريطانيًا يدعون للاعتراف بـفلسطين كدولة | خبر: العراق يواجه أسوأ أزمة جفاف منذ 92 عاماً: تداعيات خطيرة بلا حلول | خبر: 6 مؤشرات تحكي حال الاقتصاد المصري المائل | خبر: مصريون يجدون وطنا ثانيا في تنزانيا بعد الهجرة جنوبا | خبر: محكمة استئناف أمريكية تبطل مرسوما لترامب يقيّد حق المواطنة بالولادة | خبر: فرنسا تعلن أنها ستعترف بفلسطين كدولة، وواشنطن تقول إنَّ ردَّ حماس يشي بعدم رغبتها في وقف إطلاق الن |
بين الايمان والالحاد

الثلاثاء ١٨ - نوفمبر - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
لي تعليق على ردك ان لم يكن لديك مانع وارجو ان لا تضيق بتساؤلاتي.. لماذا يريد الخالق أن يختبرني ومن ثم يحاسبني؟ واذا كان يأبه لي ويكن لي محبة عظيمة دفعته لإيجادي فلماذا الاختبار ومن ثم الثواب أو العقاب أليس الخالق بغني عن كل هذا؟ هل عندما أحب شخص أتفنن في نصب الشراك لايقاعه في الخطيئة لامسك عليه ذنبا ومن ثم اعاقبه أم من الاولى ان اتفنن في اسعاده؟
آحمد صبحي منصور :
أخى العزيز
عذرا .
أنها مشكلة وقت . ليس لدى وقت للحوار ، تاتيتى مئات الفتاوى تتساءل ، بالاضافة الى عملى كباحث وكاتب وصاحب موقع ومسئول عن عائلة تتعرض لمطاردة الأمن.
واسمح لى بالقول أنها حريتك أنت فى الاختيار بين الهدى و الضلال. لن أستفيد من هدايتك ولن تضرنى أن تكون ملحدا.
أتمنى لك الخير ، ولكن فى النهاية فأنا أرضى لك ما ترضاه لنفسك . هو مستقبلك أنت أمام الله جل وعلا يوم القيامة.وأنت حرّ .. وأنت أيضا مسئول عن هذه الحرية.
خالص مودتى

مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 12139
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   هشام احمد     في   الأحد ٢٣ - نوفمبر - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[30425]

الى السائل

اكتب لك لانني مررت بمرحلة فكرية مشابهة و ليس لافرض اي راي عليك ابدا.


انظر الى جميع مخلوقات الارض من حولك من البعوضة حتى الحوت, هل لدى اي منهم ( العقل و الارادة الحرة) الموجودة لدى الانسان؟؟  و لماذا نحن بالتحديد؟


الجواب موجود في القران الكريم: سورة الأحزاب - سورة 33 - آية 72


(انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا)

 بمعنى ان الله سبحانه و تعالى عرض علينا ( ووافقنا) ان يعطينا العقل و الارادة الحرة
و لكن بشرط ان نتحمل مسؤولية اعمالنا (Freedom with Responsibility) و هي الخلود في الجنة او النار, حسب افعالنا و اعتقادتنا التي لنا كامل الحرية فيها.  


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5239
اجمالي القراءات : 62,385,288
تعليقات له : 5,497
تعليقات عليه : 14,895
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


المستبد العادل.!: هذه النظر ية (العا� �ل المست بد) عند...

وقل اعملوا فسيرى : ماذا تقول في الآية ((وَقُ لِ اعْمَ لُوا ...

كافر سلوكيا وقلبيا: ما هى نوعية الكفر هنا : ( أَلَم ْ تَرَ إِلَى...

أجمعت الأمة: اريد ان استفه م حول بعض العبا رات التى...

الفقه والتقية : السل ام عليكم ورحمة الله وبركا ته هل هناك...

ليس كمثله شىء: يكرر علينا الملح دون ان الله لا يجب ان تكون...

القبر: لاجدا ث في القرآ ن الكري م هي القبو ر. ...

مسألة ميراث: لدي سؤال بخصوص حكم المير اث في الحال ة ...

من معانى الموت : ما معنى الموت هنا : ( أَلَم ْ تَرَ إِلَى...

النحل : الآية 8 : ما معنى : ( وَيَخ ْلُقُ مَا لَا تَعْل َمُون َ ...

سنى معتدل: ما حكم الله في من يعمل بالسن ن النبو ية (...

حمار الامام الكلينى: لمجرد التسل ية حتى الحمي ر عندها اسناد نعم...

عن التقوى الاسلامية: السلا م عليكم لو سمح لي المشر ف ايصال سؤالي...

تحميل كتبى : نفسي تعمل باب مخصص لتحمي ل كل كتبك .تسهل علي...

إنا رسول / رسولا: في قصة موسى وفرعو ن جاء في سورة الشعر اء ( ...

more