هذا كلام مرفوض
الجمعة 07 يونيو 2019
نص السؤال:
اصبح النص القرآني عند عامة الناس في وقتنا هذا نصا وثنيا (textolatry) و الدليل في معاملتهم الوثني لهاذا النص ، و هي نفس المعاملة القبوريين لاضرحاتهم، و أصبح تدبر للقرآن أخير اهتمام، هل توفقني الراي ؟!
آحمد صبحي منصور
:
نرفض هذا الرأى.
القرآن كلام الرحمن جل وعلا . ونحن نتعبد بتلاوة القرآن ، وبالانصات اليه ، وبالتهجد به فى قيام الليل ، وفى قراءته فى الصلاة.
وتدبر القرآن فرض على القادر على ذلك .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- البرادعي: لا توجد أي فرص لتوريث الحكم في مصر فهو مرفوض داخلياً وخارجيا
- كمال غبريال مرشحا للرئاسة
- الإخوان يقتلون الإخوان ..!؟ هل قتل الأمن المصرى القيادى الإخوانى محمد كمال لحساب غريمه محمود عزت ..!؟
- هل درستم القران مثل الأحاديث
- كلام من فضة
- كلام فى الممنوع
- لو كنت كمال مبارك
- لو كنت كمال مبارك 2\2
- كلام مايتقالش
- كلام في الحب
- كلام فى سرادق العزاء
- كلام مالوش لازمة
- لا حرج في كلام الله جل وعلا
- كلام فى الجدران
- أخطاء كتاب قراءة نقدية للإسلام للكاتب كامل النجار
- خليل الله إبراهيم ابو الأنبياء بين كلام الله .والبخارى ،وياسر برهامى
اجمالي القراءات
560
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 4217 |
| اجمالي القراءات | : | 37,874,397 |
| تعليقات له | : | 4,509 |
| تعليقات عليه | : | 13,262 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
أسماء الأنبياء: حبيبي الدكتور أحمد السل ام عليكم ل قد لاحظت يا سيدي من ظلال قوله تعالى عن...
لماذا أنا مسلم: السل ام عليكم لى سؤالين غريبين ولاكن يتكررون وقد يكونو من اهم الاسئله ولم اجد لهم...
ابراهيم 43: ما معنى ( مهطعين ) فى الآية 43 من سورة ابراهيم ؟ ...
مؤسسة راند: • سلام عليكم أستاذ دكتور أحمد صبحي منصور, أحب أن أعرف منه حول طبيعة علاقتكم المزعومة...
العبرة: أن تقول دائما القصص القرآني لايؤخذمنها التشريع للعبرةفقط ، مامعنى العبرة؟ أليس...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
من آمن ب ( محمد ) فقد كفر ( 2 ) الإيمان ليس بشخص محمد، ولكن بما ( أنزل على محمد)
من آمن ب ( محمد ) فقد كفر. ( 1 )
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | بحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)