آل البيت

الأربعاء 24 اكتوبر 2012


نص السؤال:
من هم اهل البيت في آیة 33 سورةالاحزاب وشكرا كثيرا
آحمد صبحي منصور :

 سبق أن قلنا فى الفتاوى أنهن أزواج النبى . هذا هو ما يؤكده سياق الآيات فى سورة الأحزاب  .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 9363
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   محمد حسن     في   الأربعاء 24 اكتوبر 2012
[69946]

تساؤل

 لماذا وردت كلمة البيت في هذه الاية بصيغة المفرد مع أن في نفس الاية وردت كلمة بيوت بصيغة الجمع وكذلك في الاية التالية قال تعالى ( اذكرن ما يتلى في بيوتكن من ايات الله والحكمة ) وكذلك في الاية التي تتحدث عن بيوت النبي في نفس سورة الأحزاب قال تعالى ( يا أيها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ) وهذا يعني ان للنبي عليه السلام عدة بيوت  وليس بيت واحد  يلا حظ ان كلمة بيوت وردت بصيغة الجمع عدة مرات في سورة الاحزاب اكثر من أي سورة اخرى .


وايضا وردت في القرأن الكريم كلمة بيت بصيغة المفرد المعرف بأل التعريف للحديث والإشارة للمسجد الحرام  فهل لهذا علاقة  بالبيت المذكور في الاية 33 الاحزاب  


مع العلم بان القرأن الكريم يتحدث عن أن للمسجد الحرام أهل قال تعالى  ( وإخراج أهله منه أكبر ) فهل لهذا علاقة بما سبق ؟


ويتحجج الشيعة ايضا بقول الله عز وجل ( قل لا أسالكم عليه أجرا إلا المودة في القربي )  ويعتقدون ان أئمتهم هم المقصودون بحسب فكرهم السلالي 


و أعتقد أن المعنى المقصود هو  العلاقات الطيبة الحميدة  ونتامل في القرأن فنجد ان كلمة القربي ذكرت مقرونه بالمودة في أيتين فقط السالف ذكرها واية اخرى 82 سورة المائدة قال تعالى ( ولتجدن أقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين ورهبان وأنهم لا يستبكبرون ) 


وكلمة القربي في القرأن تختلف معانيها مثلا اولوا القربى تختلف عن الأقربين 


ففي الأيات التي تتحدث عن المواريث في سورة النساء فرض الله عز وجل  للأقربين نصيبا  قل أو كثر من التركة  قال تعالى ( للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا )  


وفي الأية التالية  يحث الله على إعطاء أولوا القربى و اليتامى والمساكين من التركة في حال حضور القسمة لمخلف المؤرث  من باب التبرع ,


أي أن الاقربون معناها يختلف عن أولوا القربي فالأقربون مستحقون للميراث سواء حضروا او لم يحضروا من باب الفرض أما اولوا القربي فيشترط حضورهم من باب التبرع لهم ولليتامى والمساكين . أي أن اولوا القربي ليس المقصود منهم اقارب الميت بمعنى القربة بالدم أخ أو إبن أو أب أو غير ذلك  فهي تعني المجتمع بحكم قرابتهم من المعيشية وأنهم في بيئة واحدة جعلت بينهم قرابه حياة وقرابة مجتمع له مصالح مترابطة وتجمع ابناءه  بيئة واحدة .


والله اعلم  


 


 


2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الأربعاء 24 اكتوبر 2012
[69948]

شكرا استاذ فؤاد ، وأرجو أن تكتب هذه الأفكار القيّمة فى مقال

استاذ فؤاد القزحى باحث شاب واعد ، ومتفتّح ، وقارىء جيد ، وأرجو له مستقبلا رائعا فى طريق الجهاد السلمى فى توعية المسلمين وإصلاحهم بالقرآن الكريم .


وأريد منك استاذ فؤاد إعداد مقال تقوم فيه بتجميع هذه الأفكار لنستفيد منك . مع خالص التقدير


3   تعليق بواسطة   محمد حسن     في   الخميس 25 اكتوبر 2012
[69964]

شكرا كثيرا دكتور أحمد

 شكرا شيخنا الدكتور أحمد على التشجيع .


إن شاء الله نكتب بحث في ذلك  وبارك الله فيكم .


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 3791
اجمالي القراءات : 31,506,193
تعليقات له : 4,199
تعليقات عليه : 12,619
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الزواج من الكتابى: انتظر اجابتك استاذي العزيز على هذه الأية ايضا: " ٱلْي َوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ...

ابو لهب : لايستر يب لبيبُ أنّ أبا لهب وقت نزول القرءان الكريم كان حيّاً، وفيه قرار صادر...

زوجة خائنة : رأيت زوجة أبى تخونه مع جارنا . وعرفت انهما على علاقة . واخاف ان اقول لابى ، وهو يحبها وهى...

الرسول والقرآن: قال تعالى: من يطع الرسول فقد اطاع الله . و قال تعالى: و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه...

التخلف الصوفى المصرى: لسلام عليكم دكتور أحمد من خلال تصفحى لموضعاتكم قرأت موضوع الكيمياء ,والدجالين وما قيل عن...

مزاعم الصوفية : ماهى مسالة الصادر الاول ان الله خلق محمد قبل الجميع وعندما يتكلم الله بضمير الجمع مثل...

صلاة التراويح : قلت أن السحور ليس من شعائر رمضان ، فهل ينطبق ذلك أيضا على صلاة التراويح خصوصا وقد قرأن إنها...

الصلاة من تانى !!: الاستاذ القاضل احمد صبحى منصور كثر الكلام في الموقع عن الصلاة فى القران ، قرأت الجزء الأول...

الصفح الجميل: هل أسامح من ظلمنى وهو يرى نفسه على حق ؟ ...

مسألة ميراث: ارجو المساعده في حساب الارث توفيت الجده بعد وفاه الجد وتركت ارث عقار وابنائها ست اناث +...

الركعة فى الصلاة: إذا أدركت الإمام في صلاةالجماع ة وهو راكع يحسب لك ركعة وماقرأت الفاتحة.؟ ...

لحم الخنزير من تانى : بخصوص فتوى لك عن إباحة أكل دهن الخنزير على أساس أن المحرم هو لحمه فقط أنا وصلت لأن دهن...

نسبا وصهرا : ما معنى قوله جل وعلا : ( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنْ الْمَاءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً...

Greetings: To DR AHMED MANSOUR SALAM I AGREE WITH YOU ABOUT THE MOSQUES IN ISLAMIC WORLD AND THEIR...

( أيضا ) عند الموت: اذا مات الانسان تبشره الملائكة بالجنة او النار ويغلق كتاب اعماله فما الداعي اذن من وقوفه...

more