تعليق: كتابك : البحث في مصادر التاريخ الديني دراسة عملية من أروع الكتب . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | خبر: الجلابية المصرية... إرث ممنوع لأسباب عنصرية | خبر: 221 نائبا بريطانيًا يدعون للاعتراف بـفلسطين كدولة | خبر: العراق يواجه أسوأ أزمة جفاف منذ 92 عاماً: تداعيات خطيرة بلا حلول | خبر: 6 مؤشرات تحكي حال الاقتصاد المصري المائل | خبر: مصريون يجدون وطنا ثانيا في تنزانيا بعد الهجرة جنوبا | خبر: محكمة استئناف أمريكية تبطل مرسوما لترامب يقيّد حق المواطنة بالولادة | خبر: فرنسا تعلن أنها ستعترف بفلسطين كدولة، وواشنطن تقول إنَّ ردَّ حماس يشي بعدم رغبتها في وقف إطلاق الن | خبر: وول ستريت تحت ضغط هادئ وأجور الأميركيين في مأزق | خبر: الجزائر: الدفاع المدني يكافح حريقاً مهولاً في غابات الشرق وسط خسائر فادحة | خبر: شكرا جزيلا لحضرتك على المُشاركة فى النشر .. أكرمكم الله وحفظكم . | خبر: الزلزال.. قرار إعلاني لتطبيق السيادة الإسرائيلية على الضفة الغربية | خبر: المشاريع الصغيرة في الصومال... نافدة أمل للفقراء | خبر: الخرطوم منزوعة الحياة.. هدوء بالأسواق وفراغ إداري | خبر: جدل بالعراق بعد رد محافظ البصرة على مواطن: سمحنا لك تتكلم معنا دون إساءة | خبر: وول ستريت جورنال: هل يحكم الذكاء الاصطناعي اقتصاد العالم؟ |
فارق بين الأخلاق والواقع

سامح عسكر Ýí 2017-06-11


يوجد فارق بين الأخلاق والواقع

يعني ممكن شئ يكون واقعي لكن غير أخلاقي والعكس صحيح

عاوز مثال؟

طلب معاوية القصاص لدم عثمان بن عفان، هذا شئ أخلاقي... مين ضد القصاص؟..لكن في نفس الوقت هذا الطلب (غير واقعي) لأن اللي قتل عثمان كانوا كتير و بالبلدي كدا (كانت هوجة) يعني ثورة وفتنة لا يمكن تحديد المتهم بدقة، ولو حصل هتجيبهم ازاي ومين هايسمحلك؟

أصبح طلب معاوية مستحيل..ولأن الإمام علي بن أبي طالب عزله من ولاية الشام أصبحت الأجواء غير طبيعية، والطلبات المستحيلة في أجواء غير طبيعية تسمى .."جنون"..من هنا ظهر مبدأ.."قميص عثمان"..كرمز للتجارة بالأشياء..الفعل نفسه أخلاقي لكن أدى لمجموعة شرور لا زلنا نعاني منها إلى الآن بسبب جهل واقعيتها وكيفية تنفيذها..

أغلب الظن إن معاوية كان زي حكام الخليج الآن يفكر بالسيطرة والهيمنة دون النظر للعواقب مما أدى لإشعال الفتن، والكلام دا كلام أهل السنة نفسهم قبل ما يكون كلام الشيعة، بمعنى إن معاوية موضوع ضمن (الفئة الباغية) عند جميع المسلمين، وسلوكه كحاكم يوضع ضمن نظريات الحكم المستبدة..رجل متطلع (للتكويش) على كل شئ ولم يجد سوى دم عثمان لحشد الناس..وطبعا أنصاره ظنوا إن الإمام علي هو اللي قتل عثمان كونه يرفض أولوية القصاص على العزل.

في السياسة قبل ما تفكر في أخلاقية الفعل فكر أولا في (واقعيته) رونالد ريجان أشعل حروب في أمريكا الوسطى وقتل مئات الآلاف عشان الليبرالية ..كذلك هدد بضرب سوريا وإيران لنفس السبب..وأسقط المجرم طائرة مدنية إيرانية وقتل 300 مدني في لحظات، نفس الشئ فعله جورج بوش الأب والإبن في العراق وأفغانستان..

ماذا كانت النتيجة؟

لا شئ..أمريكا ما زالت مكروهة في أمريكا اللاتينية والشرق الأوسط، والليبرالية سمعتها زي الزفت عندنا..إنما دول أخرى تقدمت ونهضت بالليبرالية من غير حروب عن طريق التبشير ودعم الثقافة، وأمريكا بينها وبين الثقافة ما صنع الحداد..هؤلاء براجماتيون غير مهتمين بالفكر والنقد والتنظير..كل همهم صلاحية الشئ فقط للتطبيق ، ويستعينوا بالتجربة لإثبات ذلك..

والكارثة أن هذا الفعل (الأخلاقي) الأمريكي نتج عنه (شرور) دعم الأصوليين وإحياء الفكر الإرهابي ونشر القيم المادية المحضة..حتى يمكن القول أن السلفية المادية في الخليج تناغمت بشكل غريب مع البراجماتية المادية أيضا في أمريكا، ودا سر التحالف السعودي الأمريكي الآن..كلاهما يفكر بنفس الطريقة..هذا مسلم وهذا مسيحي..وفي الحقيقي كلاهما ماديون..

الخلاصة: إن يجب التفريق بين الفعل من جهة الأخلاق ومن جهة التطبيق، قد يكون الفعل نفسه أخلاقي ذو مبادئ طيبة، لكن تطبيقه ينتج عنه شرور لا حصر لها..والنقطة دي مختلطة عند كثير من الناس..تجده مثلا يرفع مبدأ القصاص من فلان ويجتهد في ذلك..لكن ناسي إن فلان هذا مش صعلوك..هذا رئيس دولة قوية لها نفوذ وانتشار.

كذلك يرفع مبدأ محاكمة الإرهابيين..بينما داعش مسيطرة على محافظات في بلده..ياأخي طب حرر بلدك الأول منهم وبعدين حاكمهم..
اجمالي القراءات 8222

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2012-09-25
مقالات منشورة : 788
اجمالي القراءات : 8,694,786
تعليقات له : 102
تعليقات عليه : 410
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : Egypt