قلنا فى الفتاوى فيما سبق أن الفائدة المركبة حرام . ولكن على البنك فقط ، وليس على المضطرّ للتعامل مع البنك سواء بأخذ القرض أو بالعمل لدى البنك . الله جل وعلا لم يستعمل صيغة الاجتناب ( إجتنبوا ) أو ( لا تقربوا ) ، كما حدث فى تحريم الفواحش والزنا والانصاب والازلام والميسر . فهنا تيسير على المضطر كما فى التعامل مع الربا وفى المحرمات فى الطعام .

تاريخ الانضمام	:	2006-07-05
مقالات منشورة	:	4993
اجمالي القراءات	:	53,844,362
تعليقات له	:	5,345
تعليقات عليه	:	14,646
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	United State

---

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي

السيدة خديجة بين القرآن الكريم والتاريخ

القاموس القرآنى : (حسب ) ومشتقاته في القرآن الكريم

( عبد الله بن عمر بن الخطاب) بين التاريخ وأكاذيب الأحاديث

عبد الله بن عمرو بن العاص ( بين التاريخ وأكاذيب الأحاديث )

( عبد الله بن عامر ) قائد الفتوحات المجهول