و الجميع متفق عليه , و لا يختلف عليه مذهب أو طائفة , الاختلاف ليس حول القرآن بل هو حول بيانه , فإن كان بيانه معتمدا على نصه كان الفلاح بدرجة التوافق , و ان اعتمد بيانه من خارج نصه كان الضلال بدرجة الخلاف ,

و قد يفتن المرء في علمه ( إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ) ,

و قوله ( كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ) .

و الخطر المحظور حين يتحول هذا الاختلاف إلى خلاف و نزاع , لان الأصل في الدين هو تجربه فردية , و لا يحاسب عليه سوى مالك هذا الدين , و هو الذي يفصل و يحكم بين الناس .  

مقال وتجميع رائع استاذ محمد الفقيه  لآيات القرءان التى تتحدث عن فردية الوحى  للنبى عليه السلام ، وانه هو الدستور الأوحد للمُسلمين ، وانه  هو الحق وما عداه فى الدين هو الضلال ولهو الحديث . وأن مُشكلة المسلمين (إسما ) تكمن فى إشراكهم له بوحى شيطانى يؤمنون به مما جعلهم بعلم أو بغير علم يُشركون بالله رب العالمين ، وهذه هى الطامة الكُبرى عليهم .

على ذكر الضمائر أضيف و أقول . الله و هو يخبرنا عن كتابه يقول لنا أنا أنزلناه انا اتيناه انا اعطيناك و عندما اتم لنا الرسالة قال لنا اليوم اكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الاسلام دينا . هنا نلاحظ استعمال صيغة المفرد لماذا . حتى لانشرك بوحي الله تعالى حديثا آخر  .

للدكتور احمد وعثمان وأسامة وزكرياء سلام الله عليكم وعلى كل المشاركين المتبعين للهدى

يبقى لي مقال اتردد عن رفعة للموقع بالرغم أنة ناتج عن قناعة عن جغرافيات مذكورة بالقرآن من آثار قصص الرسل وتضاريس وأشجار وجبال تنتابني وأنا  صغير  قبل سنوات  لأنني أريد أن ارى ايات الله شاهدة لسنا ممن يقراءون القران  قراءه مبهمة للقرآن صغتة بقناعة شخصية هل ستسمحون بقبولة أم في سلة المحذوفات

أهلا بنشر كل  إجتهاد جديد على الموقع  استاذ محمد الفقيه بشرط الا يخالف شروط النشر بتكذيب أو مخالفة حقائق القرءان العظيم ،او بنسب أى رواية للنبى عليه السلام .