الشهادتان

الخميس 14 ابريل 2011


نص السؤال:
هل كل من يقول إسم النبي محمد عليه الصلاة والسلام بالشهادة يكون كافرا مع أنه لا يعلم و لكنه يعلم أنه يعبد الله و حده و من الصعب جدا أن تقول له أنه على خطأ و يقول أنه ليس تأليها لمحمد و لكن لأنه رسول الله سبحانه وتعالى و أمرنا الله عز وجل بطاعته
آحمد صبحي منصور :
النطق بالشهادتين عصيان لآوامر الله جل وعلا كما أوضحنا فى سلسلة مقالات فى هذا الموضوع .ووضح منه انه وقوع فى الشرك والكفر بالله جل وعلا الذى ليس له نظير ولا شريك فى الشهادة اوالآذان أو  الشفاعة او العبادة. والله جل وعلا يعفو عمن ينطق بالشهادتين سهوا نسيانا  أو خطأ بلا تعمد . والتفصيلات جاءت فى الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة.
 
وطاعة الرسول هى طاعة القرآن الكريم ، وخاتم النبيين كان مأمورا باتباع القرآن ، ولم يكن يقول فى شهادته اشهد انه لا اله الا الله واننى رسول الله . كان يقول لا اله الا الله فقط تنفيذا لأمر الله جل وعلا له .
 
المؤمن بالآخرة الذى يحسب لها هو الذى يعمل فى اصلاح عقيدته ، ولا يكتفى بالزعم بأنه يؤمن بالله وحده وهو واقع فى تقديس البشر و الحجر يحسب أنه يحسن صنعا . 
المشرك الكافر بعقيدته يعتقد أنه على الحق وأنه يحسن صنعا ويظل على هذا الاعتقاد حتى يلقى الله جل وعلا يوم القيامة فيقسم امام الله جل وعلا انه لم يكن مشركا ، يكذب على نفسه قبل أن يكذب على ربه جل وعلا. كل ذلك مذكور فى القرآن الكريم.
أى لا يكفى رضا الانسان على عقيدته المتوارثة . لا بد من أن يطلب الهداية مخلصا ويتحرى الحق ، وإذا ظهر له الحق فعليه أن يبادر باتباعه . هذا ما يفعله المؤمن بالآخرة . وكل انسان له الحرية فى معتقده . وننتظر يوم القيامة ليحكم بيننا ربنا جل وعلا فيما نحن فيه مختلفون.


اجمالي القراءات 13560
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   عبدالمجيد سالم     في   الخميس 14 ابريل 2011
[57242]

هذه الآيات آخر سورة البقرة .

 آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) البقرة .


هذه الآيات الكريمة أوضحت ضرورة عدم التفريق بين الرسل .. وفي الآية الثانية جاءت المعادلة الإلهية القرآنية تذكر أنه لا تكليف إلا حسب السعة " الأمكانات العلمية والأقتصادية والعقلية " .. هو وحده سبحانه وتعالى الحكم على كل إنسان لأنه وحده يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ..


الله وحده يعلم سعة كل إنسان .. لذلك فإن  الله هو أحكم الحاكمين . لذلك فإنن المسلم الحق دائما يدعو الله " رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ"


 


 


2   تعليق بواسطة   فتحي مرزوق     في   الأحد 17 ابريل 2011
[57297]

يكفي أن نتدبر هذه الآية القرآنية العظيمة

يكفينا التدبر والتفكر في هذه الآية القرآنية ومنها سوف نعلم أن الغالبية ضالة ومضلة لغيرها {وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ }الأنعام116.


والمؤمن الحق هو من يسارع بالتوبة وطلب العون من ربه لكي يهديه إلى صراطه المستقيم ويكون على أتم استعداد لترك ما وجد عليه الأكثرية من ضلال .


فشهادة الإسلام واحدة وهى شهادة أن لا إله إلا الله ولا يجب ذكر مخلوق أياً كان بجانب لفظ الجلالة .


3   تعليق بواسطة   ايناس عثمان     في   الأربعاء 20 ابريل 2011
[57365]

المشكلة :أن

الشائع بين الناس هو القول لا إله  إلا  الله فيرد الثاني عليه بالجزء الثاني في حالة ا الوداع  .. محمد رسول الله ، وجعلوها مرتبطة ارتباطا وثيقا  لا يستغني أحدهما عن الآخر .


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4400
اجمالي القراءات : 41,592,831
تعليقات له : 4,674
تعليقات عليه : 13,584
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


هو آثم : هل يكون آثما من يمر بين يدي المصلي متعمدا؟...

زواج المشرك: ـ أخالفك فى اباحة الزواج بالمشركة و الكافرة ، وأن يتزوج الكافر من مسلمة....

المسعودى ليس شيعيا: المسعودى المؤرخ : هل كان شيعيا محسوبا على الشيعة أم كان ميالا الى الشيعة أو (متهما) بذلك...

هل الانبياء أحياء؟: الأرض لا تأكل أجساد الأنبياء. والأنبياء أفضل من الشهداء، واذا كان الشهداء أحياء عند ربهم...

الايحاء: السلام عليكم و رحمة اللة عندى استفسار احارنى لفترات طويلة بدون الوصول الى نتيجة انا مصرى...

ليس صحيحا: بعد الصلاة على الميت وخروج الجنازة طلب شيخ الجامع من الناس الشهادة بأن الميت كان انسان طيب...

الغلمان المخلدون : ما معنى كلمة "غلمان" في هذه الاية..... { وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ...

الخطأ فى الصلاة : أحيانا أسهو فى الصلاة ، وأحيانا أتكاسل عنها . وظليت سنة لا اصلى . وأريد أن ألتزم بالصلاة...

حساسية منى شخصيا : هل يحق لنا ان نقتطع من منشوراتك مقاطع ننشرها دون ذكر انتسابها لك؟؟ هناك حساسية من شخصك في...

تارك الصلاة: ما هو حكم تارك الصلاة فى الدنيا ؟ هل هو كافر ؟ هل يجب قتله ؟ وما مصيره فى الآخرة ؟ ...

كلبى يحتاج عملية: هل عمل عملية للحيوانات مثل الكلاب حرام ؟ اقصد عملية للاعضاء التناسلية ؟...

( تواتر ) القرآن : السلام عليكم لقد قرأت كثيراً عن تواتر القرآن ،،، ولكنني اجد مشكلة كبيرة في هذا الموضوع ،،...

عجل أبيس: لماذا لايكون هو العجل المرموز لة بالثور استحضار للاله أشور؟ فالثور ترميز أيضا لأشور رمزا...

الصلاة فى الكنيسة : هل تصح الصلاة فى الكنيسة ؟...

فى قلوبهم مرض: أسعد الله مسارك دكتورنا الفاضل .تحية طيبة وبعد سؤالى لحضرتك لماذا السلفيين والاخونج ومن...

more