المائدة 6

الأحد 22 مارس 2020


نص السؤال:
عليكم السلام استاذي الدكتور احمد صبحي منصور في كل يوم اخصص وقتا للاستماع الى قنواتكم واقرا مايسمح به الوقت في موقعكم واجد في تدبر القران معكم حلاوة ليس لها مثيل والان ادخل في صلب الموضوع الذي انا بصدده الاية التالية اضعها امامكم وانا على علم انكم تحدثتم فيها كثيرا ولكن اتوسم بكم سعة صدوركم (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ (فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿المائدة: ٦﴾ وضعت الكلمات المطلوبة بين قوسين لان احد الشيوخ قال ان حرف الواو بمسح الارجل معطوف على الايدي فانت حينما تغسل اليدين فالواجب ايظا غسل الرجلين فهل ان الاية مفهوما لغويا ونحويا هكذا ام انها تطبق كما اتت الغسل غسل والمسح مسح بدون اعراب او تاويل ولكم جزيل الشكر وعليكم السلام
آحمد صبحي منصور :

قلنا ونقول :

1 ـ آيتا الطهارة في سورتى النساء والمائدة نزلتا في المدينة تشريعا جديدا ، بمعنى أنهم في مكة وطبقا للمتوارث من ملة إبراهيم كانوا يصلّون بدون طهارة .

2 ـ آيتا الطهارة في سورتى النساء والمائدة جاءت فيهما الأوامر يحكمها المقصد التشريعى وهو التخفيف ورفع الحرج .. وهو مفهوم من أية سورة النساء ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ ۗ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا ﴿٤٣﴾ ) نلاحظ ختم الآية بقوله جل وعلا : (  ۗ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا  )

3 ـ التشريعات فيها الأوامر التي يهيمن عليها  المقصد التشريعى . المقصد التشريعى في موضوع الطهارة هو   مقصد تشريعى عام في تشريعات الإسلام كلها .  قال جل وعلا : ( يُرِيدُ اللَّـهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا ﴿٢٨﴾ النساء ) ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ) ﴿٧٨﴾ الحج )

4 ـ برجاء مراجعة الفتاوى السابقة فى نفس الموضوع . 

 5 ـ الفقهاء في الدين السنى ركزوا على الأوامر وأهملوا المقصد التشريعى الخاص في موضوع الطهارة ،  وحتى في موضوع الصلاة ركزوا على الشكل دون التعرض للخشوع في الصلاة ولإقامة الصلاة . هذا هو السبب في معاركهم الفقهية في في تفصيلات الطهارة ، وإهمالهم للأساس وهو ( طهارة القلب ) من تقديس البشر والحجر .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 206
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4291
اجمالي القراءات : 39,185,199
تعليقات له : 4,564
تعليقات عليه : 13,349
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


القرآن والسريانية: ما رايك فيمن يقول إن فى القرآن الكريم كلمات سريانية كثيرة ؟...

المهدى غير المنتظر: ظهر شخص يقول إنه المهدي المنتظر و انه يريد الإحتكام بكتاب الله و انه ليس شيعيا و لاسنيا انما...

الركاز: ما رأيك فيما يقال فى الفقه عن الركاز ؟ ...

حبس مبارك: انا رانيا صحفية من اليوم السابع واواد أن اخذ رأيك في القرار الذى أتخذه النائب العام اليوم...

دعاء شيطانى .!: ما رأيك فيمن يدعو ويقول : اللهم دلنى بك عليك ؟ ...

تمشى على استحياء: فَجَاءَتْه ُ إِحْدَاهُم َا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَا ءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي...

كلامنا فى السياسة: انضممت للموقع اعجابا بفكرته وايمانا بالقرآن وحده مصدرا للتشريع ولكني اصبحت اجد في هذا...

اسرائيليون ومحمديون: عند اليهود آذانهم يقام بالتغاني داخل الكنس و لا يذكر فيه الا الله و لا يذكر سواه بينما...

نصيحة مخلصة لنا: احببت اسلوبك عندما تشرح من القران . كما سمعت لك مقابه تتحدث فيها عن معنى الحديث المذكور...

التشهد من تانى : قلت: «المؤمن يختم صلاته بعد التشهد بالسلام المعهود.» و أنا جدا لا أدری ما هو السلام...

الزواج ليس استرقاقا: تفرغت لزوجى واولادى مع أنه كان من الممكن أن أكون معيدة فى الكلية . حتى تركت الدراسات...

إلإعجاز العددى: وردت الاحرف في بداية 29 سورة قرانية كالتالي أ لم =6 المر =1 المص =1 الر =5 طس...

الربع فقط للزوجة: ماهو نصييب الزوجة من تركة زوجها المتوفى إذا كانت هي الوحيدة التي ترثه ...

بين الشبع والاسراف: يقولون لنا:الشبع أوزيادةالأ كل والشرب حرام،ويستد لون بقوله تعالى:كلوا واشربوا...

ملك اليمين من تانى : اريد ان اسأل كيف يصبح الرجل عبدا والمرأة أمة؟ هل لان أبويهما كانا كذلك ام ماذا؟ ...

more