تهنئة مقدما

الأربعاء 16 يناير 2019


نص السؤال:
أتابع حضرتك منذ فترة وكان عندي إستفسار في موضوع زواج المسلمة من غير المسلم وأود التوضيح من حضرتك على بعض التساؤلات عندي. أنا قرأت المقال على موقع أهل القرأن واستمعت لكل الفيدويات إلي حضرتك بتناقش فيها هذا الموضوع. استفساري عن الشخص الذي لا دين له ولا يؤمن بوجود إله :القراءة التقليدية هي إنه يحرم الزواج منه بالإستناد إلى أية المشركين في سورة البقرة. قراءة حضرتك إن من كان مسالم ايان كان أصبح مسلم و أن المشرك هنا مقصود به الكافر المعتدي. أنا اقتبس الفقرة التي أود نقاشها وتأكد هذا التشريع بأية أخرى تمنع ان يتزوج مشرك بمؤمنة حتى يتوب عن اعتدائه ويرجع عنه ، وتمنع أن يتزوج مؤمن بمشركة حتى تمتنع عن الإعتداء ،يقول جل وعلا : ( وَلا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (221) البقرة ). والملاحظ هنا هو قوله تعالى " حتى يؤمنوا " وبالطبع لا يمكن هنا الحكم على العقائد حيث أن محلها القلب ، إنما لنا الحكم على السلوك الظاهرى فإذا آمن أحدهم بمعنى عاد إلى الإستقامة الظاهرية مبتعدا عن الإجرام والإعتداء فقد صار مؤمنا حسب سلوكه ، وحينئذ يمكن له أن يتزوج مؤمنة مسالمه مثله ويمكن لها أن تتزوج من مؤمن مسالم مثلها. عندما اقرأ شرح حضرتك أفهم منه إنو "حتى يؤمنوا " تكون بعودته للإستقامة فيكون مؤمن حسب سلوكه. ولكن أنا أفهم من هذه القراءة كأننا نقول "حتى نأمن لهم" وليس "حتى يؤمنوا". ففي هذه الحالة كان سيكون قول الله تعالى "حتى تأمنوا لهم" بمعنى نأمن لسلوكهم الغير معتدي و الغير إجرامي. ما رأي حضرتك، هل أنا التبس علي الأمر في شئ ؟ أنا مهتمة جداً بهذا الموضوع لإني أحب شخص جيد جداً، واخلاقه طيبة، احنا متافهمين جداً و أرى إنه كفء لي وأود الزواج منه. هو غير مؤمن بوجود إله. هذا ما قاله في أولى لقائتنا ولكن لم نتكلم في هذا الموضوع مرة تانية. هو ليس له ديانة ولا أعرف إذا كان يؤمن بوجود قوى كبرى أو يوم حساب وجنة و- نار. ولكن هو يحترم ديني وصلاتي وصيامي, لا ينكر وجود الاسلام كدين ولا يعاديه ولا يتطاول بالقول او الفعل عليه بل هو يستنكر من يقول ان الاسلام او اي دين يحث على الارهاب. هل يجوز الزواج منه؟ أرجو رد وتوضيح سيادتكم على استفساري وتوضيح فهمي للأية. أنا محتارة مبين إيه إلي ممكن يكون غلط في حاجة كدة وليه ربنا ممكن يحرم الزواج منه وما بين إنه يكون هناك حكمة غايبة عني في قوله تعالى "أولئك يدعون إلى النار". شكراً جزيلاً
آحمد صبحي منصور :

قلنا إن معنى الايمان فى التعامل بين البشر هو الأمن وليس الايمان القلبى الذى لا يعلمه إلا من يعلم السّر وأحفى ، جل وعلا.

المنافقون الذين نزلت الآيات تحكم بكفرهم القلبى لم تنزل آية تحرم الزواج منهم.

 المهاجرات الى المدينة كان من المحتمل أن تكون منهن متآمرات جاسوسات لذا نزل الأمر بإجراء إختبار (أمنى ) لهن  ليتبين هل هو مأمونات من الايمان الظاهرى بمعنى الأمن ام مشركات جواسيس. جاء هذا فى قوله جل وعلا : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ ۖ اللَّـهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ ۖ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ ۖ لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ۖوَآتُوهُم مَّا أَنفَقُوا ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۚ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ۚ ذَٰلِكُمْ حُكْمُ اللَّـهِ ۖ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۚوَاللَّـهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿١٠﴾ الممتحنة  )

بالمناسبة منشور لنا تحليل وتدبر لسورة الممتحنة تحت عنوان (البراء والولاء ) أرجو قراءته .

أتمنى لك زواجا سعيدا مع هذا الرجل المسالم ، والذى هو مسلم بحسب سلوكه. أما عقائدنا فسيحكم عليها الواحد القهار يوم الحساب.

الملحد المسالم خير من المتدين الذى يتاجر بدينه ومظهره .  



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 1203
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4382
اجمالي القراءات : 41,133,569
تعليقات له : 4,657
تعليقات عليه : 13,547
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


مقدم صداق المطلقة : لو الواحد طلق زوجته قبل الدخول من حقه يسترد مقدم الصداق؟؟؟؟...

نبى بين محمد وعيسى: هل جاء نبي مابين عيسى ومحمد؟ ...

غفر الله لنا ولك : abuabdalla h55 katawi في - 2007-10-18 أحمد صبحي منصور ماذا أكتب عنه هذا النكرة...

معنى الكوثر: ما هو الكوثر المذكور فى سورة ( إنّا أعطيناك الكوثر ) ...

اسطورة فيل ابرهة: عام الفيل والايه التي نزلت على الرسول محمد نرجو توضيح الاعجاز فيها وانها ليس اسطورة.....

الضنك: الله تبارك و تعالي يقول "وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا...

الكتابة القرآنية : احمد أود أن أسال حضرتك سؤالين :الاول بخصوص اختلاف رسم الكلمة في القرآن هل عند اختلاف الرسم...

التشريع فى العبادات : ماذا عن صلاة الغائب وصيام الاتنين والخميس وعاشوراء وباقي تفاصيل الدين السني هل هي عبادات...

الفاتحة وملة ابراهيم: اذا كانت الصلاة معروفة بعدد ركعاتها وطريقة ادائها وغير ذلك قبل النبي محمد صلى الله عليه...

بورك فيك يا صهيب: ملاحظة : هى رسالة بعث بها الاستاذ صهيب ، ولأنها رسالة مهمة وطويلة أيضا فأنشرها فى (نص...

العمل الصالح عبادة: مقولة ( العمل عبادة ) هل هى صحيحة ؟ ...

العربية ليست الأقدم : هل اللغة العربية لغة آدم وهل هى أقدم لغات البشر ؟ وهل هى اللغة المفضلة لله سبحانه وتعالى ؟ ...

وصية لابنتى : السلام عليكم و رحمة الله وبركاته تحياتى لكل القائمين على الموقع .. أرجو مساعدتى فى مسألة...

الطب النبوى: شكرا على برنامج فضح السلفية ـ ولكن نريد ان تتكلم عن الائمة الباقين وليس البخارى وحده ....

ليس تشويها: لماذا القرأن شوه اسماء العبرية و الإرامية للأنبياء و الرسل؟؟؟ ...

more