التصدق باللحوم
السبت 01 سبتمبر 2018
نص السؤال:
أنا محتار بين تقديم الصدقة أموالا أم إطعام الناس المستحقين اللحم لأنهم فى مصر لا يأكلون اللحوم. أيهما الأفضل ؟
آحمد صبحي منصور
:
فى سورة الكوثر امر الله جل وعلا النبى محمدا ان يصلى وان ينحر ، أى أن يقدم من الصدقات أنعاما ينحرها ليأكلها المساكين. إطعام المسكين أمرر تكرر فى القرآن الكريم. والمتقون هم الذين يطعمون الطعام ( على حبه ) مسكينا ويتيما وأسيرا يطعمون الطعام (على حبه ) أى يقدمون أفضل الطعام لمن يطعمونهم يبتغون وجه الله لا يريدون منهم جزاءا ولا شكورا .
الفقر فى مصر إنتشر وسقط فى قاع الفقر شرائح من الطبقة المتوسطة ، بينما سقط فى قاع الفقر الفقراء السابقون وأصبحو أفقر الفقراء، و إرتفعت اسعار المواد الغذائية ، وبدأ كثيرون يبحثون عن الطعام فى الزبالة ، ومن معه بعض مال يشترى زبالة الدواجن المذبوحة من هياكل عظمية ونفايات. أطفال أولئك الناس لا يذوقون اللحم . من يتلقى منهم صدقة مالية لا يشترى بها اللحم لأن لديه أولويات أخرى منها أن يشترى أرخص الطعام. هذا الطفل المحروم من اللحم لن ينسى وجبة من اللحوم أكلها . أرى أن من يقدم صدقة يجعل جزءا منها لتقديم اللحوم لأفقر الفقراء ليسعد أطفالهم.
ليس للأطفال مصر الفقراء ذنب فى هذا الحرمان الذى سببه الفرعون وقومه .
اجمالي القراءات
1369
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 4288 |
| اجمالي القراءات | : | 39,141,589 |
| تعليقات له | : | 4,562 |
| تعليقات عليه | : | 13,348 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
البيع الصورى : هل يجوز ان يكتب الزوج لزوجته عقار بنية الخوف من الورثة علما بأنه يملك الكثير غيره؟...
المسلم العاصى: في سورة الجن الايه ٢ 635; ... ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
خلفية تاريخية لفهم الأحداث السياسية التي سجلها المقريزى عن عام 841
رواية المقريزى شاهدا على طاعون عام 841 ( 2 من 2 )
رواية المقريزى شاهدا على طاعون عام 841 ( 1 من 2 )
السلطان المملوكى برسباى وابن حجر العسقلانى أكابر المجرمين في طاعون عام 841
خاتمة كتاب ( أكابر المجرمين من المستبدين ورجال الدين في كوكب المحمديين )
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | بحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)