العنق فى القرآن

رضا البطاوى البطاوى في الأحد 07 مايو 2017

العنق فى القرآن
العنق هو الرقبة وهى المنطقة الممتدة من أسفل الذقن حتى الصدر وهى التى تحمل الوجه والرأس فوقها
ما معنى إلزام الإنسان طائره فى عنقه ؟
قال تعالى بسورة الإسراء"وكل إنسان ألزمناه طائره فى عنقه "بين الله للناس فى الآية أن كل إنسان ألزمه الله طائره فى عنقه والمراد أن كل فرد جعل الله سعيه لنفسه سواء لنفعه أو لإضراره مصداق لقوله بسورة النجم"وأن ليس للإنسان إلا ما سعى "
ما معنى غل اليد للعنق وبسطها ؟

المزيد مثل هذا المقال :
تأملات ونظائر فى أوائل سورة العلق
تأملات ونظائر فى أوائل سورة العلق 2
حوارات سلمى وعثمان فى تدبر آيات من القرآن -العلق -1
* الشهيد،ُ والشـّهداء،ُ على معيار، ومصفاة ، القرءان * - الحلقة الثانيـة ، في الوعظ، والتذكير- : العلق ، القدر ، البيـنة .
القرءآن يتكلم ... فهل من آذان صاغية أم هى لاهية ( 9
إصلاح سياسى؟!!
من إعجاز القرآن في أعجمي القرآن (1)
نظرة فى حال المسلمين اليوم بمنظار قرآنى

قال تعالى بسورة الإسراء "ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا " نهى الله المسلم عن جعل اليد مغلولة إلى العنق أى جعل النفس مربوطة إلى الخناق والمراد جعل النفس محرومة من الطيبات حتى تختنق وهذا هو ما يسمى البخل ،وينهاهم عن بسط اليد كل البسط أى مد النفس كل المد والمراد جعل النفس تتمتع بكل المتع وهذا هو ما يسمى الإسراف ويبين الله له نتيجة البخل والإسراف وهى أن يقعد ملوما محسورا والمراد أن يصبح مذموما خاسرا وهذا يعنى أنه يدخل النار.
أين يضرب المسلم فى جسم الكافر المقاتل؟
يتدرب المجاهد المسلم على رمى أجسام المقاتلين الكافرين فى منطقتين:
الأولى فوق الأعناق وهى الوجه والرأس وهى المنطقة التى تميت الإنسان غالبا فإن لم يمت فسدت حواسه التى يتحرك بها
الثانية الأصابع سواء أصابع اليدين أو الرجلين فالأولى تعجزه عن استعمال السلاح والثانية تعجزه عن الحركة وفى هذا قال تعالى بسورة الأنفال :
""إذ يوحى ربك إلى الملائكة أنى معكم فثبتوا الذين أمنوا سألقى فى قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان"
وقال بسورة محمد :
"فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب "
ما هو عذاب الكفار فى الأعناق فى النار ؟
اختص الله أعناق وهى رقاب الكفار بالأغلال وهى السلاسل أى القيود أى المقامع الحديدية التى طولها سبعون ذراعا وهذه الأغلال تحيط بالرقبة كلها من الصدر حتى الذقن توكيدا للربط المذل وفى هذا قال تعالى بسورة يس:
"إنا جعلنا فى أعناقهم أغلالا إلى الأذقان فهم مقمحون"
وقال بسورة غافر "فسوف يعلمون إذا الأغلال فى أعناقهم والسلاسل يسحبون فى الحميم"
وقال بسورة الرعد " أولئك الذين كفروا بربهم وأولئك الأغلال فى أعناقهم وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون "
وقال بسورة سبأ " وجعلنا الأغلال فى أعناق الذين كفروا هل يجزون إلا ما كانوا يعملون"
ما معنى خضوع الأعناق للآية السماوية؟
قال تعالى بسورة الشعراء" إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين "بين الله لنبيه (ص)أنه أنه إن يشأ ينزل عليهم من السماء آية والمراد إن يرد يعطى لهم من السماء علامة فظلت أعناقهم لها خاضعين والمراد فاستمرت أنفسهم لها خاشعين والمراد أن الله يعطيهم من السماء علامة هى العذاب الذى يجعل أنفسهم خاضعة ذليلة .
هل يجوز مسح أعناق وسيقان الخيول ؟
يجوز مسح أعناق وسيقان الخيل لتنظيفها أو لإعطاءها إحساسا بالأمان والقرب من الإنسان وفى هذا قال تعالى بسورة ص:
"ووهبنا لداود سليمان نعم العبد إنه أواب إذ عرض عليه بالعشى الصافنات الجياد فقال إنى أحببت حب الخير عن ذكر ربى حتى توارت بالحجاب ردوها على فطفق مسحا بالسوق والأعناق "
هل يجوز وشم العنق ؟
لا يجوز وشم العنق لكون هذا تغيير فى خلقه الله استجابة لقول الشيطان الذى قصه الله فى سورة النساء حيث قال :
"ولآمرنهم فليغيرن خلق الله "
كما أن إيلام النفس ضرر أى حرج منعه الله بقوله بسورة الحج :
" وما جعل عليكم فى الدين من حرج "
هل يجوز الرسم على العنق ؟
لا يجوز الرسم على العنق لكون هذا تغيير فى خلقه الله استجابة لقول الشيطان الذى قصه الله فى سورة النساء حيث قال :
"ولآمرنهم فليغيرن خلق الله "
كما أن ألوان الرسم تسبب ضرر أى حرج للجسم مثل سرطان الجلد منعه الله بقوله بسورة الحج :
" وما جعل عليكم فى الدين من حرج "
هل يجوز لبس النساء للسلاسل وغيرها فى الرقاب ؟
مباح ارتداء النساء للسلاسل وغيرها من الحلى كالغل المفتوح فى الرقاب لقوله تعالى بسورة النحل :
" وتستخرجوا منه حلية تلبسونها"
هل يجوز لصق حلية للمرأة فى جانب من الرق؟
يحرم إظهار تلك الحلى فى الأماكن العامة وأمام الأغراب فى البيوت ويجوز إظهارها فى البيت للزوج أو الأولاد إلا أن يكون لصقها مؤلم فهى فى تلك الساعة محرمة لقوله تعالى بسورة الحج :
" وما جعل عليكم فى الدين من حرج "
هل يجوز خرم جزء من الرقبة لتعليق حلية ؟
لا يجوز خرم جزء من الرقبة لتعليق حلية لكون هذا تغيير فى خلقه الله استجابة لقول الشيطان الذى قصه الله فى سورة النساء حيث قال :
"ولآمرنهم فليغيرن خلق الله "
كما أن إيلام النفس ضرر أى حرج منعه الله بقوله بسورة الحج :
" وما جعل عليكم فى الدين من حرج "
ما حكم الدين فى ارتداء الرجال سلاسل فى الرقاب ؟
يباح للرجال ارتداء سلاسل فى الأعناق وإن كان سلوك مستهجن عند الكثير من الناس فى بلادنا لقوله تعالى بسورة النحل:
"وتستخرجوا منه حلية تلبسونها "
ما حكم الإسلام فى ارتداء الرجال سلاسل ذهبية وفضية فى الرقاب؟
يباح للرجال ارتداء سلاسل فى الأعناق وإن كان سلوك مستهجن عند الكثير من الناس فى بلادنا لقوله تعالى بسورة النحل:
"وتستخرجوا منه حلية تلبسونها "
لم يحدد الله نوع الإنسان ذكرا أو أنثى ولم يحدد مادة الحلية ومن ثم فالكل يلبس الحلى من أى مادة ذهبية أو فضية أو غيرها
والأحاديث المنسوبة للنبى (ص) منها ما يحرم ومنها يبيح وبالقطع هو لا يقول غير ما يوافق القرآن
هل يجوز وضع سيخ أو سيوخ حديدية فى الاحتفالات فى الأعناق ؟
لا يجوز يجوز وضع سيخ أو سيوخ حديدية فى الاحتفالات فى الأعناق ولا حتى فى غيرها لكون هذا إيلام النفس ضرر أى حرج منعه الله بقوله بسورة الحج :
" وما جعل عليكم فى الدين من حرج "
ما حكم الدين فى تعليق السلسلة التعريفية بالإنسان فى الرقبة ؟
يجب تعليق السلسلة التعريفية فى رقاب المجاهدين وذلك للتعرف على الجثث حال تشوهها وهو أمر يحدث كثيرا بسبب قوة الانفجارات والنيران كما يجب تعليقها فى رقاب المجانين وأيضا المصابين بمرض النسيان المعروف حاليا بالزهايمر وذلك للتعرف عليهم عند التوهان فى البلاد وإعادتهم لأهلهم
هل تجوز عمليات التجميل فى الأعناق ؟
تحرم عمليات التجميل فى الأعناق لضرورة لكون هذا تغيير فى خلقه الله استجابة لقول الشيطان الذى قصه الله فى سورة النساء حيث قال :
"ولآمرنهم فليغيرن خلق الله "
والضرورة هى وجود ورم يجب إزالته أو حرق أو تشويه فى الرقبة فهذا من باب منع الضرر وهو الحرج فى قوله تعالى بسورة الحج :
"وما جعل عليكم فى الدين من حرج "
هل يجوز وسم الخيل فى الأعناق لتمييزها ؟
هل يجوز وسم الأنعام فى الأعناق لمعرفة مالكها؟
لا يجوز وسم الأنعام والخيل وغيرهم فى الأعناق لمعرفة مالكها لكون هذا تغيير فى خلقه الله استجابة لقول الشيطان الذى قصه الله فى سورة النساء حيث قال :
"ولآمرنهم فليغيرن خلق الله "
كما أن إيلام الحيوان محرم وهناك وسائل غير مؤلمة مثل السلسلة التعريفية ومثل رقم على الحبل التى تربط به

اجمالي القراءات 8158

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة رضا البطاوى البطاوى

تاريخ الانضمام	:	2008-08-18
مقالات منشورة	:	1421
اجمالي القراءات	:	13,771,534
تعليقات له	:	281
تعليقات عليه	:	501
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	Egypt