نسبا وصهرا
الإثنين ٢٧ - يوليو - ٢٠١٥ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
ما معنى قوله جل وعلا : ( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنْ الْمَاءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيراً (54) الفرقان) ؟
آحمد صبحي منصور
:
البشر المخلوق فى الآية الكريمة هو آدم وحواء . ومنهما جاءت الذرية ، يقول جل وعلا : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً )(1) النساء ) . تناسل البشر من ذرية آدم وحواء واصبحوا شعوبا وقبائل : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) (13)) الحجرات ). والعلاقة بين البشر على هذا هى النسب الى الأب ، من خلال زواج الأب والأم . وبهذا يكون الأب قد أصهر الى أهل زوجته . ويكون الأولاد لهم نسب الى أبيهم وأسرة الأب ، ويكون لهم أخوال بهذه المصاهرة .
خطأ نقع فيه حين نقول (فلان نسيب فلان ) و ( فلان ناسب فلان ). الصحيح هو ( فلان أصهر الى فلان ) . والصحيح ان يقال أن فلان نسبه الى أبيه فلان وأسرته آل فلان .
اجمالي القراءات
14081
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 4989 |
| اجمالي القراءات | : | 53,641,590 |
| تعليقات له | : | 5,338 |
| تعليقات عليه | : | 14,643 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
الاغتياب: الكاف ربالع قيدة مثل النصر اني ...
مؤلفاتنا متاحة مجانا: أنا من أشد المعج بين بتفسي ر حضرتك لأيات...
سنى معتدل: ما حكم الله في من يعمل بالسن ن النبو ية (...
جورج فلويد: واقعة جورج فلويد المؤس فة التى فقد حياته...
الزنا والزواج : سلام الله عليكم أستاذ نا الفاض ل قرات في بعض...
شكرا لك: دائما الحمد لله رب العال مين السلا م عليكم...
المرأة تشهد الزواج: • أخ لنا من لندن يسأل: له خطيبة يريد الزوا ج ...
سؤالان : السؤا ل الأول عن مقالة :( الكذّ اب ( ابن...
ليسوا من أهل القرآن: انا اردني ومنهج كم في تدبر القرأ ن منتشر...
النقاب يسر لا عسر: هجومك يا استاذ قاسى جدا على المنق بات . أنا...
كيد النساء: يقولو ن إن كيد النسا ء عظيم وكيد الشيط ان ...
الفائدة على الربا: أعتقد أن الربا ليس هو الفائ دة على القرض .. فقط...
بين الايمان والالحاد: لي تعليق على ردك ان لم يكن لديك مانع وارجو ان لا...
رئيس يهودى مسيحى: هل يجوز لمسيح ى أو يهودى أن يكون رئيسا...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
( عبد الله بن عامر ) قائد الفتوحات المجهول
القاموس القرآنى : تدبر / دُبُر / أدبر / ادبار
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)