شكرا اخ مصطفى

كنا نبحث عن اخطاء السلف فبعد ما بلغت اخطاءهم رقم خيالي فبدأنا ان نبحث بشكل عكسي لنجد ما اصابوا فيه

وجدنا ان العملية الثانية اسهل ومع ذلك فلم نجد عندهم الا صفر من الايمان وطالما لايثمر الصفر فقد ابعدناهم ولا نستعين بهم ابدا

وانا اقول لو كان عندهم واحد بالمئة من الحقيقة لأثمر الواحد خلال اكثر من الف عام وتطور ولكن ماذا تنتظر من الصفر

لقد قلبوا لنا المفاهيم كلها وابعدونا عن الاساسيات وتحولت المفاهيم القيمة والسامية التي امرنا بها الله الى

معاني منحطة من جنس واموال وحركات وطقوس لا تنفع ولا تغني من جوع

منتظرين منك المزيد ولك تحية والسلام عليكم

بحث جميل ووالله لم يقدح أحد فى خاتم النبيين أكثر من هؤلاء الشيوخ الجهلة.  هل يعقل أن ينزل القرآن على فرد ولا يتعلم كيف يقرؤه؟  هل يوجد إنسان يعيش أكثر من ستين سنة ولا يستطيع تعلم ٢٨ حرفا؟  وحتى لو فرضنا جدلا أنه لم يرد أن يتعلم القراءة، فهل يعقل أن يتجاهل أمر ربه سبحانه وتعالى الذى بدأ وحيه ب" اقرأ" فيقول له والعياذ بالله لا لن أقرأ ولن أتعلم القراءة؟

إن كان لا يقرأ هل كان الكفار بهذه السذاجة كى يتهمونه أن قرآنه ما هو إلا "أساطير الأولين اكتتبها فهى تملى عليه بكرة وأصيلا"، وغيره وغيره، ولكنهم أعلنوها حربا بلا هوادة على القرآن وعلى النبى الذى جاء به.  فهل ندافع نحن عنه ونرد عنه أكاذيب واتهامات أهل السنة؟

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم.

أحييك تحية طيبة من عند اللــه.

أخى الكريم، لقد نوقش هذا الموضوع بالذات كثيرا على موقعنا الكريم وغيره أما ما جاء فى هذه المقالة هو شرح مبسط كى يفهمه العامة من المسلمين حتى يتدبروا كلام اللــه المنزل على رسولنا الكريم سلام اللــه عليه. أوافق معكم مائة بالمائة.

مقال ممتاز وأنه يؤيد تماما ما توصل إليه المقالات السابقة ولكن بطريقة هادئة ومقنعة ولى طلب بسيط إذا سمحت لى:

" {وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا الْكَافِرُونَ (47) وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48) بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا الظَّالِمُونَ (49)} العنكبوت



أرجو أن تشمل أبحاثك بسيئ مفصل لهذه الاية الكريمة وهى ترطبط إرطباطاوثيقا مع ما ذهبت إليه وهذا مجرد إقتراح لسيادتكم.

جزاك اللــه كل خير ةتقبل منى كل تقدير وإحترام.

أخوك محمد صادق

أولا: أشكرك على تأيدك و على ملاحظتك الكريمة

و ثانيا: أما عن طلبك بشئ من التفصيل للآيات التالية

{وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (46) وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا الْكَافِرُونَ (47) وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48) بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا الظَّالِمُونَ (49) العنكبوت}

 فأنت بذلك تضعنى فى حرج شديد حيث أننى غير مؤهل لفك اشتباك و تفصيل تلك الآيات و لا أدعى القدرة على ذلك، حيث يحتاج ذلك منا الرجوع لأول السورة الذى يتناول حقيقة الإيمان و الفتنة و الابتلاء و مصير من آمن و من نافق و من كفر و توضيح المسئولية الفردية أمام الله، ثم نتقدم فى السورة مارا بآياتها التى توضح لنا موقف الأقوام السابقة من الرسل و الأنبياء الذى يتكرر بطريقة متطابقة من الفتن و العقبات ثم تصل آيات السورة (إلى محل سؤالكم) بالنهى عن مجادلة أهل الكتاب إلا بحسن القول و الإقناع، إلا من ظلموا منهم بالتفرقة بين دين الله، فيؤكد الله وحدة الدين كله بوحدة الكتاب و رسالة الله للبشر وهو الكتاب الذى أنزل على محمد و أنزل إليهم وإلى مَن قبلهم، ذلك الكتاب و الرسالات هى آيات الله ، فمنهم من يؤمن بوحدة الدين و وحدانية الله ومنهم من يجحد بتلك البديهية الواضحة و يصف الله هؤلاء بالكافرين الذين ستروا عقولهم و نفوسهم عن الحق و بالمبطلين مع وجود الدليل عليهم، - هم من عاصروا محمد - فيذكّرهم الله و يحاجهم بما يعلمونه علم اليقين و لا يستطيعون إنكار علمهم ، بأن ما كان محمد قبل الرسالة من قرًاء التوراة أو الإنجيل و لا مِن كتًابه بيده لأن تاريخه بينهم يشهد على ذلك ولا يستطيعون الشهادة بغيره، فلا حجة لديهم عليه أو ارتياب فيه أنة أصطنع القرآن من عنده، ثم يؤكد الله أن الكتاب الذى أنزل على محمد - من زمن الرسالة إلى أن يرث الله الكون - فيه دلائل واضحة ساطعة على إلوهيته ليس فيها لبس أو غموض تستقر فى قلوب مطمئنة لا تطلب دليلا، ففى قلوبهم العلم و الدليل، فمن غاب عنه ذلك و جحد تلك الرسالة البينة، كان متجاوزا للحق ظالما لنفسه.  والله أعلم

ولكم منا الشكر 

أخى الكريم الأستاذ مصطفى تحية طيبة

" فأنت بذلك تضعنى فى حرج شديد حيث أننى غير مؤهل"

أخى الحبيب هذه العبارة التى ذكرتها فى تعليقكم تنم على منتهى التواضع وأنا أُحيى فيك هذه النخوة التى قلما نجدها فى زماننا هذا. فكل ما قرأت لك حتى الآن لا يدل على أنك غير مُؤهل، فكل منا يحاول وأنا أولهم أعتبر نفسى مجرد تلميذ القرءآن وجميعنا فى هذا الموضوع سواء وإذا إدعينا العلم فإن فوق كل ذى علم عليم.

والمقصود من سؤالى لكم هو أن تضيف هذه الآية ضمن بحثكم لأن الآية فى حد ذاتها فيها ما يؤيد النتيجة التى توصلتم إليها لأن فيها ما يشير إلى توقيت وزمن قبل وبعد الوحى.

أخى العزيز أرجو من اللــه أن يزيدكم علما فوق علم حتى نستفيد جميعا ونحن نتعلم من بعضنا البعض فسر إلى الأمام وباللــه التوفيق.

أخوك محمد صادق

أخى الحبيب مصطفى

لقد قرأت مقالة " رجس من عمل الشيطان " وقمت بالرد على تعليق سيادتكم فأرجو الإطلاع عليها كما طلبت منى ذلك وساقوم بقراءة مقالة أخرى قريبا إن شــاء اللــه وسوف أخبرك بذلك.   

تقبل منى ألف تحية وكل تقدير

أشكركم على ملاحظاتكم البناءة

 أما بالنسبة للآية فهى مذكورة  ضمن المقال تحت فقرة (خط يخط فهو خطات) ولكن لم نبرز فيها إلا معنى "بُعد محمد عن قرأة و كتابة التوراة و الإنجيل" و كان التركيز على ذلك فقط خدمة لتوجه المقال حيث لم نرد تشتيت قارئ المقال بالمعانى الأخرى التى تزخر بها الآية

ولكم منا الشكر