اهلا بك وبأسئلتك .

سؤال هذا عن موضوع أعرفه لأول مرة ، وأرجو أن تكتب لنا عن هذه الأعراف القبلية عندكم ( من عادات القبائل ) . وأقول :

التراضى هو القاعدة الاسلامية فى التعاملات التجارية وفى الأحوال الشخصية ( الزواج وملحقاته ) . بعد التراضى وعقد العقود تكون ملزمة . يسرى هذا على حل المنازعات . إذا حدث تراض على شى فلا بد من الوفاء به .

على أن هذا لا يسرى على العقوبات الشرعية التى لا تسقط إلا بالتوبة ، مثل الزنا وقذف المحصنات ، والسرقة . وفى حالة القتل هناك القصاص أو الدية . بعد العقوبات الشرعية فلا ضير من حل الخلافات بالتراضى .

ولاضير أن يكون التراضى بتقديم الأنعام ، ولا ضير أن تكون الأنعام المقدمة مذبوحة متاحة للبشر والكلاب. يحرم تقديم هذه الذبائح الى قبر مقدس أو الى ولى صوفى . ويحرم الأكل من هذه القرابين .

من حق صاحب الحق أن يعفو إبتغاء مرضاة الله جل وعلا . ومن حقه أن لا يعفو متمسكا بالمفروض له .

 

مثلا حدثت قضية قتل وبعد المحاكمة في المحكمة وفي الأخير طلع الحكم الشرعي أعدام قام ابو الجاني الذي ابنة سينفذ علية الحكم قام بأخذ عشرة أثوار وقام بذبحهن ليلا أمام بيت المجني علية النقطة التي اريد توضحها هل هي مما أهلت بة لغير الله لان النسك لا يكون إلا لله وحبا لله

هل يجوز الأكل منها

هل هذة الذبائح داخلة في قولة تعالى(وما أهل لغير الله بة)

وهو المقدم نذرا وقربانا للقبور المقدسة وللأولياء الصوفية الذين يعتقد فيهم الناس النفع والضرر ، وفى مناسبات الموالد . كل الأكل المقدم سواء كان لحما من ذبيحة أو طعاما عاديا ـ كله حرام .

الذى فعله والد القاتل لا يسقط حكم القصاص ، إلا إذا رضى صاحب الدم ولى أمر المقتول . ويجوز الأكل منها سواء رضى ولى أمر الدم أم رفض .

الله يحفظك ويطول بعمرك ويزيدك بسطة في العلم والجسم ويعطيك من الحكمة وفصل الخطاب