نسبا وصهرا
الإثنين 27 يوليو 2015
نص السؤال:
ما معنى قوله جل وعلا : ( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنْ الْمَاءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيراً (54) الفرقان) ؟
آحمد صبحي منصور
:
البشر المخلوق فى الآية الكريمة هو آدم وحواء . ومنهما جاءت الذرية ، يقول جل وعلا : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً )(1) النساء ) . تناسل البشر من ذرية آدم وحواء واصبحوا شعوبا وقبائل : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) (13)) الحجرات ). والعلاقة بين البشر على هذا هى النسب الى الأب ، من خلال زواج الأب والأم . وبهذا يكون الأب قد أصهر الى أهل زوجته . ويكون الأولاد لهم نسب الى أبيهم وأسرة الأب ، ويكون لهم أخوال بهذه المصاهرة .
خطأ نقع فيه حين نقول (فلان نسيب فلان ) و ( فلان ناسب فلان ). الصحيح هو ( فلان أصهر الى فلان ) . والصحيح ان يقال أن فلان نسبه الى أبيه فلان وأسرته آل فلان .
اجمالي القراءات
8186
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 3904 |
| اجمالي القراءات | : | 33,133,796 |
| تعليقات له | : | 4,283 |
| تعليقات عليه | : | 12,841 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
أريد الهداية .!!: انا انسان ضال حاولوا نصحي للآسلام دين الله الحق.! ...
صوت المرأة : صوت المرأة هل هو عورة ؟؟...
رفث الصائم : كنت أداعب زوجتى وأنا صائم فقالت هذا حرام لأنه رفث. ما رأيك ؟...
العبادات والتقوى: س 1 : الغايةوالم قصودمن إقامةالصلا ةهولذكرالل ه تعالى ( وأقم الصلوةلذكر ي ...
زكاة الخمس الشيعية : ما رأيك بالخمس الذي يعد فرض كالزكاة عند الشيعة الاثني عشرية ؟...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
رباعية : ( الأرض ، الانسان ، الموت والسلام )
خاتمة كتاب ( سفاح نيوزلنده ) :
فى القضاء سلميا على ثقافة الارهاب الوهابى والصليبى
وحشية الفتوحات الأسبانية فى أمريكا : حين كانت أسبانيا محور الشّر
جذور معسكر الشّر الغربى: شنائع الاسبان مع المسلمين واليهود بعد سقوط غرناطة
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | بحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)