نقلت عن مقال نشر منذ أكثر من عامين كما لو أنه حدث الآن !!!

صبحي منصور وصفه بالشجاعة وسمو الخلق وعلو الثقافة .. زعيم القرآنيين يبرر تهديدات نائب أمريكي بضرب الكعبة ويندد بالمسلمين


كتب مسعود حامد : بتاريخ 4 - 8 - 2007

بعد ان حرض مجددا الثلاثاء الماضي توم تانكريدو النائب عن ولاية كولورادو بنسف الكعبة المشرفة وسائر الأماكن المقدسة في مكة والمدينة المنورة قال أحمد صبحي منصور الأب الروحي لطائفة القرآنيين إن النائب قد اعتذر "دون أن نطلبه منه مما يؤكد سمو خلقه وعلو ثقافته، وأنه لم يقصد اطلاقا المساس بالاسلام ومشاعر المسلمين, وأنه حريص على تمتع المسلمين بحريتهم الدينية داخل أمريكا وخارجها وفق ما يعتقدون، وتمنى النائب الأمريكي ان ينعم المسلمون بحياة ديمقراطية سليمة".
وقال منصور إنه التقى بتوم تانكريدو باعتباره مستشارا لما أسماه "منظمة تحالف المسلمين الأحرار لمواجهة الارهاب" والتي قال إن دورها هو توضيح التناقض بين الإسلام وبين السلفية الوهابية وثقافتها الدموية ، وإثبات أن المسلمين ليسوا كلهم أبناء لادن .
وبرر تصريحات توم بأن لها ظروفها ولها ما يبررها ،ولكنه وجد من الشجاعة الأدبية ما جعله يعتذرأمامنا ، وهو لا يرى غضاضة فى الاعتراف بالخطأ اذا وقع فيه. مشيرا إلى أنه بادر بالاعتذار دون أن نطلبه منه مما يؤكد سمو خلقه وعلو ثقافته.
وقال زعيم القرآنيين " الكعبة ليست مقدسة فى الاسلام ولكن للبيت الحرام "حرمة" تدخل ضمن فرائض الاسلام وتتعلق بشعائر "الإحرام " فى الحج ومنع الاقتتال فى البيت الحرام وحفظ حياة الوافدين اليه والدواب التى تعيش فيه .ليس فى الاسلام تقديس لبشر أو حجر"
وشن هجوما على المسلمين قاطبة وعلى شعيرة رمي الجمارووصفها بالأكذوبة ، وقال :" موقف معظم المسلمين متناقض مع موقف الاسلام اذ يقدسون الكعبة الممنوع تقديسها ، وينتهكون حرمة البيت الحرام الواجب احترامه بتأدية حقوق الانسان الوافد اليه، بل والدواب التى تعيش فى كنفه،فالمسلمون – فى معظمهم – يقدسون الكعبة كبناء ، ويتمسحون بها كما يفعلون بقبورهم المقدسة وأوثانهم المحلية فى بلادهم . أكثر اجزاء الكعبة تقديسا هو الحجر الأسود . يشمل التقديس بئر زمزم وبقية المعالم فى الحرم حتى مكان رجم ابليس فى الأكذوبة القائلة برمى الجمار".
وقال "إنهم ينسون كل مساوئهم – التى ألمحنا لبعضها – ويقيمون حملة ضد توم تنكريدو بسبب كلمة قالها وفسر المقصود منها . انها ثقافة العبيد التى تتأبى على مراجعة النفس ولا تعرف وخز الضمير.