الأربعاء ٢٩ - نوفمبر - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
استاذى العزيز دكتور -منصور - ربنا يبارك فيك وفى عُمرك وقلمك وعلمك ..استاذى عندى إستفسارات حول موضوع الفتوى وانا لا اقف فيها عند تسمية الناس لكل من قُتل فى حادث إرهابى بأنه شهيد من عدمه ...ولكن إستفساراتى فى الآتى . فأنا افهم من القرآن الكريم مصداقا وتصديقا لقوله تعالى (( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ )) -- النساء 48 --و - 110.قاعدة حسابية يوم الحساب نتيجتها جنة أو نار تتلخص فى أن (مفتاح رضوان الله على عبده ورحمته به لدخوله الجنة يوم القيامة هو عدم الإشراك به سبحانه وتعالى ،ولا بدينه ولا بأمره وحُكمه فى دينه ولا بكتابه أحدا من خلقه ، ولا من خلق خلقه ،ولا من صُنع خلقه )) .وهذا ينطبق على الجميع من اول آدم إلى آخر مولود سيولد عند قيام الساعة .ومن هُنا نستطيع أن نقول أن كل من اشرك بالله من المُسلمين (وهذا ما يُهمنا بعيدا عن أهل الأديان الآخرى ) نبيا ،او شيخا من أئمة السنة او ملالى الشيعة أوقُطبا صوفيا ، او ماشابه ذلك ، وكل من اشرك مع القرآن فى دين الله كتابا آخر أو أقوال أخرى فسيأتى يوم القيامة مُحبطا عمله حتى لو كان ذلك الشخص فى الدُنيا ملاكا مُسالما آمنا مأمون الجانب فى كُل شىء ومؤديا لكل فرائض الإسلام الأخرى،فمصيره إلى نار السعير وبئس القرار .... فهل فهمى هذا صحيح أم لا؟؟؟
فإذا كان صحيحا الا ينسحب هذا على بعض من قُتلوا فى حوادث إرهابية ،او فى الدفاع عن ممتلكاتهم واعراضهم وحياتهم من المسلمين وكانوا مُشركين بالله فى الدنيا سواء فى عبادتهم له سبحانه ،او دينه ،او فى كتابه الكريم ؟؟
وإذا كانوا مُشركين فهل استطيع مع ذلك ان احكم عليهم بعد قتلهم بأنهم من الشهداء الذين قُتلوا فى سبيل الله ،وبالتالى فإن مصيرهم الجنة ،مع أن القرآن قد ذكر قول الله جل جلاله (( إن الله لا يغفر أن يُشرك به ))؟؟؟
أم انه من المُمكن أن يكون (الشهيد ) شاهدا على قومه يوم القيامة ومع هذا يدخل النار مع العلم أن الآية القرآنية (( وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ..........))) وما بعدها تتحدث عن أن جزاءهم ومصيرهم جنات النعيم ؟؟؟
===
===
انا هُنا إخوتى الكرام لا اتحدث عن علم الغيب ولا اتدخل ولا أُناقش علم الله جل جلاله ورحمته وحُكمه فى مُلكه وملكوته لا فى الدُنيا ولا فى الآخرة ، وإنما هى محاولة لتدبر وفهم آيات من آيات القرآن الكريم حول موضوع ((تسمية وتصنيف الشهداء ممن قتلوا فى سبيل الله دفاعا عن دينه ،وممن قُتلوا فى أحداث إرهابية أو فى الدفاع عن ارضهم واملاكهم وهم مُشركون بالله وحزاءهم يوم القيامة من القرآن ))
== شكرا لحضرتك استاذى على سعة صدرك .
وتحياتى .
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 4985 |
اجمالي القراءات | : | 53,505,285 |
تعليقات له | : | 5,329 |
تعليقات عليه | : | 14,629 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
الاباضية : انا اباضي مهتم بقراء ة مقالا تك ومقال ات ...
عقوبة الزنا: لقد قرات لك مقالة عن "الزن " الذي وصفته...
مسجد الضرار: هل نصلي الجمع ة 4 ركعات في البيت علما أن...
ينصحنا بالشتم : هذة الرسا لة انصحك م لله انتم تفرقو ن بين...
لا تناقض: كيف نوفق بين قوله تعالى في سورة الأنب ياء(ا ...
زواج موسى: عليكم السلا م، لقد قرأت لكم على موقعك م عن...
حديث الله جل وعلا: هل الايم ان بحديث الله جل وعلا فى القرآ ن ...
هجص القراءات: انا فى حيرة من أمري طول عمرنا بنؤمن بحفظ...
مرحبا بك : أنا سجين سياسي سابق في إحدى الدول العرب ية ,...
رسولا ـ ورسول: جاء فى سورة ( طه ) : ( فَأْت ِيَاه ُ فَقُو لا ...
إغتيال القذافى : هل قتل الفذا فى بلا محاكم ة يعدّ حراما ؟...
سؤالان: السؤا ل الأول : قالو ا ان حديث حب الدني ا ...
يونس 26 : ما معنى ( وزياد ة)في قوله تعالى للذين أحسنو ا ...
التقية : اثناء قراءت ي في المقا لة المنش ورة في...
صنع / صناعة : هل فى القرآ ن الكري م كلمة صناعة وهل تعنى نفس...
moreالقاموس القرآنى : ( فلك / عرج / سبح )
الجاموس الأبيض والاسناد والتوثيق
القاموس القرآنى : ( آخر ) بالخاء المكسورة و ( آخر ) بالخاء المفتوحة
دعوة للتبرع