الجمعة ١٣ - مارس - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
فى الكتاب القيم(التحقيق فى كلمات القرآن الكريم) للعلامة المصطفوى تأكيد على أن كلمة عربى فى القرآن لاتمت للعرب بصلة ولكنها تعنى بلسان مبين واضح قويم ،وقد وافقه بعض المعاصرين على ذلك (عربا أترابا كمثال) فليت د صبحى يتوجه لهذه الكلمة بالبحث ويدرجها ضمن كلمات القاموس القرآنى وله الشكر.
السلام عليكم
القرأن نزل بلسان عربي على محمد ليستطيع ان يبينه لقومه الذين يتكلمون العربية ثم لكافة الناس من خلال الترجمة للقرأن ومن خلال فهم الدعوة بالمجمل . وهذا الفهم يتطلب فقط قلوب صادقة تطلب الهداية دليل قولة تعالى :
أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ..
لو كان المطلوب هو معرفة اللسان العربي وكلامه لكان من غير المنطقي ان يأمر الله كافة الناس بتدبر هذا القرأن العربي وهم لا يتكلمون لغتة لان فيه مشقة لغير العرب في فهم اللغة العربية ولكان التدبر محصورا لمن يتكلم العربية، ولكان من غير المنطق ان يتحدى الله الانس والجن ان يأتوا بسورة من مثلة لان ليس كل الانس تعرف العربية وهل تتكلم الجن العربية لتأني بمثلة . ربما ان القرأن الكريم هو ترجمة لكلام الله سبحانه وتعالي للعربية ليفهمه العرب وربما كان الزبور ترجمة لكلمات الله الى للعبرية ليفهمة بني اسرائيل وكذلك التوراة ترجمة لليهودية .وربما هذا هو المقصود بقوله تعالى . ذلك الكتاب لا ريب فيه . .. اي ذلك تعود ع كتاب الله الغير مترجم لاي لغة .. والله اعلم
القضية كلها محصورة بالقلب .. :
يكفي ان تستمع للقرأن الكريم سواء بنصه العربي او بترجمته ان كنت صادقا تريد الهداية وقع في قلبك الكلام وان كنت مجادلا فلن تفقه منه شيء سواء كان بالعربية او بغير العربية فالقرأن نزل على قوم يتكلمون العربية ورغم ذلك اعرض اكثرهم ... القضية كلها محصورة بالقلب ..
ومنهم من يستمع اليك وجعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يؤمنوا بها حتى اذا جاؤوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين.
ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولئك كالانعام بل هم اضل اولئك هم الغافلون
وجعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا على ادبارهم نفورا
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 4993 |
اجمالي القراءات | : | 53,737,767 |
تعليقات له | : | 5,344 |
تعليقات عليه | : | 14,646 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
إضافة من عبدالله: هو فعلا كلام سخيف عن غيب لايعل مه الا...
من الدجال للترابى : جزاكم الله خيرا من بعد التوض يح المنه جي ...
لا نحتكر الحقيقة: يا أستاذ .ز انت باحث عظيم ..وتنش ر مئات...
السائل والمتسوّل : هل أعطى صدقة لكل متسول فى الطري ق وهناك من...
أرجو أن تقرأ لنا: أرجو أن تشرح لنا مفهوم الرزق في الاسل ام و...
الدعوة للإسلام : ما و اجب الكتا بية التي أسلمت تجاه أبنائ ها ...
الكهنوت و الزنا: تقول في إحدى مقالا تك : الإسل ام لا مكان فيه...
سمع الله لمن حمده: ما رأيكم في قول سمع الله لمن حمده عند الرفع من...
سؤالان : السؤ ال الأول : الس ام عليكم ورحمه الله...
زى المرأة من تانى : السل ام عليكم ورحمه الله استمع ت وشاهد ت ...
مهر الزوجة أو الزوج : ما الهدف من اعطاء مهر للمرأ ة؟ لماذا الرجل لا...
الصلاة والناس: استفس ركم ما حكم الذي يصلون ولا يتقيد ون ...
اللتان: عند قراءة سؤال ورد لكم في الفتا وى حول...
شهداء على الناس: لمادا تقولو ن اننا لسنا من واجبن ا نشر دين...
تفسير: في سورة الرحم ن جاء قوله تعالى الرحم ن علم...
moreالسيدة خديجة بين القرآن الكريم والتاريخ
القاموس القرآنى : (حسب ) ومشتقاته في القرآن الكريم
( عبد الله بن عمر بن الخطاب) بين التاريخ وأكاذيب الأحاديث
دعوة للتبرع