ولكل امة اجل

الخميس ٠٥ - مايو - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ (34) الاعراف ) ما معنى هذه الآية الكريمة ؟
آحمد صبحي منصور :

الأجل هو الموت ، أو هو وصف للموت ، لأن وقت الموت محدد ، وكل منا يعيش حتى يأتى أجله المحدد . فإذا جاء موعد موته أو (اجله ) فلا تأخير ، يقول جل وعلا  يدعو المؤمنين الى الانفاق فى سبيله جل وعلا : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْخَاسِرُونَ (9) وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنْ الصَّالِحِينَ (10) المنافقون ) وحين يأتى الموت ( الأجل ) لا مجال للتأجيل ، يقول جل وعلا :  ( وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (11) المنافقون ).

كان هناك الملايين من البشر ، وهناك الآن بلايين البشر .  وفى كل لحظة وفى نفس اللحظة يموت آلاف منهم مع إختلاف المكان وإختلاف الأسباب . وهؤلاء الآلاف هم (أُمّة ) . وقد تحدد أجل كل فرد منهم مسبقا ، وماتوا فى نفس الوقت ، وسيموتون فى نفس الوقت أو الأجل بلا تقديم ولا تأخير .  يقول جل وعلا : ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ (34)الاعراف )( كُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ (49) يونس ) .

وقد يحدث إهلاك لقرية ، فيموت آلاف فى نفس الوقت ، يقول جل وعلا : ( وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ (4) مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ (5) الحجر )

ليس البشر فقط ، فالموت مصير كل كائن حى ، أو مصير كل دابة تتحرك فى هذه الأرض ، وإذا جاء الأجل فى مجال لتقديمه أو تأخيره ، يقول جل وعلا : ( وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ (61) النحل ) 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 5834
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4991
اجمالي القراءات : 53,688,223
تعليقات له : 5,343
تعليقات عليه : 14,646
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


هجص الشيعة: ﴿ي َا أَيُّ هَا الرَّ سُولُ بَلِّ غْ ...

Quranists: Dear Mr Mansour, I am a German journalist (cf. www.guscha s.de) planing a...

انا فى دوامة.!: أعمل مدير فى وظيفة رسمية محترم ة فى ولاية...

يطيقون الصوم : هل تتكرم ان كان لك متسع من الوقت ان تنظر في هذا...

ثلاثة أسئلة: سؤالا ن من الاست اذ ( ابو أسامة ) السؤ ال ...

إبتعد عنه: لى صاحب من أيام الطفو لة والدر اسة وهو جار...

الزخرفة بالآيات : يقول الله تعالى "إِنَ هُ لَقَو ْلٌ ...

هجص ابن كثير: في قرأتي لتفسي ر ابن كثر الايا تان 85 , 86 هنالك...

التشريعات الخاصة: السلا م عليكم , لقد دأب أهل السنة على القول...

الضرائب اسلاميا: هل من حق الدول ة الاسل امية فرض ضرائب ؟...

البقرة 204 : 206 : ما هو المرا د بقول الله سبحان ه وتعال ى : (...

الحمر حرام ثم حرام.: الساد ة إدارة موقع اهل القرآ ن , السيد أحمد...

الاقتراب من الموت : فوجئت بمرض السرط ان ، ودخلت فى العلا ج ....

ميراث أمى .!: توفى والدى وترك ورثة هم والدت ى وأنا واخوت ى ...

توحيد الأديان : ما الجدو ى من توحيد الادي ان وهل هي لعبة...

more