السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



السيد رضا البطاوي



تحية طيبة وبعد



أريد أن أتقدم بالشكر بداية للسيد عثمان محمد علي الذي لفت نظري لكتاباتكم عندما علق على أحد تعليقاتكم مطالبا لجنة متابعة الموقع بحذفها وحذف مشاركاتكم معترضا عليها جملة وتفصيلا



وبعد قراءتي لبعض مقالاتكم لاحظت وجود التشابه بينها وبين بعض مقالات الأخوة مثل الأستاذ أحمد شعبان حيث لا يوجد أي تعليق عليها وعدد مرات قراءتها قليل علما بأن ما تكتبه يختلف عن الذي يكتبه الأستاذ أحمد شعبان من حيث المضمون وطريقة العرض



بداية أريد أن أقدم لك نصيحة إن أردت أن تقرأ مقالاتك والتي أرغب بأن أقرأها أيضا وأناقشها معك



يقول أحد الأمثال الشعبية والذي يخص الأخوة أهل مدينة حلب السورية ( عود أعوج واحكي جالس ) أي بمعنى أن تجلس كيفما تشاء ولكن عندما تريد أن تتكلم يجب أن تجلس بشكل صحيح فعندما يجلس الرجل بشكل صحيح ويتكلم يعبر عن احترامه لمن يستمع إليه ويعبر في جلوسه الصحيح أن مضمون كلامه هام ويجب أن يأخذ بالحسبان . و عندما نقرأ أي كتابة نستطيع أن نكون فكرة عن كاتبها إذ أننا لا نستطيع رؤية الكاتب فمثلا عندما نلاحظ بعض أنواع الأخطاء الإملائية مكررة نطلق على هذا الكاتب حكما غيابيا بالضعف في الإملاء فنصيحة مني لكم بأن تعيد كتابة أو تصحيح كتابة المقالات السابقة وتقوم باستخدام الخط المتعارف عليه في الكتابة وإلغاء الطريقة السابقة ( المائلة ) العوجاء والتي يقرأ منها ما يقرأ وخاصة المقالات الأولى لأني عندما دخلت عليها كان فيها أخطاء في طريقة تحميلها على الموقع



من ناحية أخرى يوجد عدد من الأخوة المعلقين والكتاب يشاطرونك الرأي فيما تقول ومن الغريب عدم تعليقهم أو مناقشتهم لكتاباتك وأعتقد أنها العلة المائلة في طريقة الكتابة فعليك تجريب نصيحتي



ونعود لموضوع المقالة وهو الصلاة فأنا أوافقك على كل ما كتبته ولكن هل يمكنك أن تخبرنا عن كيفيتها من النص القرآني ودون العودة للموروث التاريخي والذي أرفضه أنا أيضا جملة وتفصيلا



والحمد لله رب العالمين