السبت ٢٠ - نوفمبر - ٢٠٢١ ١٢:٠٠ صباحاً
1 ـ الآية الكريمة عمّن يزكى نفسه زاعما إنه من أولياء الله من دون الناس . وجاء الرد عليهم في قوله جل وعلا : ( قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمْ الدَّارُ الآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوْا الْمَوْتَ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ (94) وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (95) وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنْ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنْ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (96) البقرة ) ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلْ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً (49) انظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْماً مُبِيناً (50) النساء ) المؤمن لا يزكى نفسه ، فهذا منهى عنه ، قال جل وعلا : ( فَلا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ اتَّقَى (32) النجم )
2 ـ أولئك الذين زكوا أنفسهم وزعموا أنهم وحدهم أولياء الله جل وعلا جاء التحدى لهم بأن يتمنوا الموت طالما هم واثقون من دخولهم الجنة . والواقع انهم احرص الناس على الحياة الدنيا .
3 ـ عند الاحتضار ، يكون البشر إما من أولياء الله تبشرهم ملائكة الموت بأنه لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، وإما من أولياء الشيطان تبشرهم ملائكة الموت بالعذاب . وهذا طبقا لما كانوا عليه ، هل كانوا ـ وفق كتاب أعمالهم متقين أم كانوا عُصاة كافرين .
4 ـ المؤمن يرجو لقاء ربه جل وعلا ويستعد لذلك بالايمان الحق والعمل الصالح.
5 ـ ليس مجرد التمنى . الشيطان يخدع الناس بالأمانى . قال عن خطته : ( وَلأضِلَّنَّهُمْ وَلأمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ) وقال جل وعلا : ( وَمَنْ يَتَّخِذْ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُبِيناً (119) يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمْ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً (120) أُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصاً (121) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَار خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً وَعْدَ اللَّهِ حَقّاً وَمَنْ أَصْدَقُ مِنْ اللَّهِ قِيلاً (122) لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيّاً وَلا نَصِيراً (123) النساء )
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 4987 |
اجمالي القراءات | : | 53,575,315 |
تعليقات له | : | 5,333 |
تعليقات عليه | : | 14,632 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
سؤالان : : السؤ ال الأول عندن ا كلمة البخت ، ونقول : (...
سؤالان : لدى سؤالي ن : 1 ـ هنك تعارض بين آيتى : ( وَمَا...
الاستغاثة يوم بدر: نريد تعليق ا حول آية " إذ تستغي ثون ربكم...
نذير من قبلك: إلى أى زمن لم يأت للعرب نذير قبل النبى محمد ؟...
ان تموت متقيا : هل ان أقراك ، كتبك و مقالا تك كل يوم ،هذا...
العلمانية المؤمنة : - هل في الدول ة العلم انية الموم نة الكل...
مطلوب شادى طلعت: يرجى سرعة رفع قضية لوقف بيع الجنس ية ...
حفظ القرآن فى القلب: حول حفض القرآ ن على ضهر قلب فال الله...
نذيرا للعالمين: كيف يكون الدين الاله ى واحدا ويكون رسول الله...
آه من حماتى.!!: انا لي حماة من اليوم الذي تزوجت فيه وانا و معها...
ملك اليمين من تانى : اريد ان اسأل كيف يصبح الرجل عبدا والمر أة ...
البشر والناس: ما الفرق بين الناس . والبش ر ؟...
Our plans : - What are your plans for the near future?...
آل عمران 90: يقول جل وعلا:{ إِنَّ الَّذ ِينَ كَفَر ُواْ ...
moreالقاموس القرآنى : تدبر / دُبُر / أدبر / ادبار
عبد الله بن عبّاس ( الوجه الآخر )
القاموس القرآنى : ( فلك / عرج / سبح )
الجاموس الأبيض والاسناد والتوثيق
القاموس القرآنى : ( آخر ) بالخاء المكسورة و ( آخر ) بالخاء المفتوحة
دعوة للتبرع