سلام قولا من رب رحيم
الإثنين ١٠ - يونيو - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
نحن نقول ( سلام قولا من رب رحيم ) عند الفزع . فهل يتفق هذا مع القرآن الكريم ؟.
آحمد صبحي منصور
:
1 ـ لا يتفق .
2 ـ لأن هذا تحية رب العالمين لأصحاب الجنة . قال جل وعلا عنهم (إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ﴿٥٥﴾ هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ ﴿٥٦﴾ لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ ﴿٥٧﴾يس ) ثم قال جل وعلا عن تحيته لهم ( سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ ﴿٥٨﴾ يس ) أى هذه تحية رب العزة لأهل الجنة . ثم قال جل وعلا عن تحقير أهل النار : ( وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ ﴿٥٩﴾ يس )
3 ـ الفزع الأكبر سيكون لأهل النار ، أما أهل الجنة فقد قال جل وعلا عنهم ( لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَـٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ﴿١٠٣﴾ الأنبياء ) وقال جل وعلا عنهم ( مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ﴿٨٩﴾ النمل ) بينما يختلف الوضع مع أهل النار . قال جل وعلا فى الآية التالية :( وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٩٠﴾ النمل)
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- جدل القوة والحق : ( 5 ) ( فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى (44) طه )
- الفرق بين الروح والوحي والنفس
- الدخول في دين الله.
- {وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ}
- إذا كانَ ربُّ البيتِ للفسادِ حارساً!
- هذا الحديث الفاجر الكافر : ( رُبَّ أشعث أغبر ...) .!!
- وَتَكُونُواْ مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ
- سلام الله على الحريات فى عهد مرسى .
- لماذا لم يحج أنبياء بني إسرائيل (موسى وعيسى ) وقومهما إلى الكعبة ببكة؟
- سماء الخليع نساء من الحور مقصورات في الخيام
- يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ.
- هل أوحى الله لرسوله القرآن ومثله معه؟؟؟
- القسم بالله جل وعلا
- تابع " مشكلة الشرعية والمتاجرة بها..." الجزء الثانى
- عن ( كتاب الميراث) للدكتور أحمد صبحي.
- كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ
اجمالي القراءات
2842
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 4986 |
| اجمالي القراءات | : | 53,528,881 |
| تعليقات له | : | 5,329 |
| تعليقات عليه | : | 14,630 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
قاعة البحث(3 ): In the name of God most Merciful most Gracious السل ام عليكم...
تَنكِحُواْ ) (تُنكِحُواْ ) : ما معنى (تَنك حُوا ) (تُنك حُوا ) فى...
فرعون من تانى : حسب قراءا تي لمقال اتك عن فرعون أنت تعتقد أن...
رسالة من وسام صلاح: هل لي أن تفسر معنى هذه الاية (بالب نات ...
ادعو لك بالشفاء: , قد راسلت ك من قبل, لقد تعرفت عليك بفضل ابي...
زوجى لا يصلى: السّل ام عليكم و رحمة الله و بركات ه سيدى لي...
الطاعة والاتباع: ذكرت كلمة إتبعو ني في القرا ن مرتين...
شيعى وقرآنى ؟!!: هل يمكن ان يكون الشخص شيعيا وقرآن يا فى نفس...
أحاديث تثبت الصلاة: في كتاب صحيح السير ه النبو يه لنصر الدين...
مصر هبة المصريين : مقولة مصر هبة النيل ,,........ ....فال نيل هو هبة...
التحية باالانحناء: بعض الناس عند الملا قاة ( لقاءا لآخر ) يقبل...
مفاتح الغيب: الحقي قة القرآ نية إن الغيب لا يعلمه إلا...
البسملة : شاهدت فيديو هات لحضرت كم عن خطب الجمع ة ...
من هجص السيرة: ما قصة غزوة اوطاس .... هل قصة حقيقة ام هي افترى من...
انقذونى من فاتن : فاتن مش مراتى ، هى الصدي قة العزي زة ...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
عبد الله بن عبّاس ( الوجه الآخر )
القاموس القرآنى : ( فلك / عرج / سبح )
الجاموس الأبيض والاسناد والتوثيق
القاموس القرآنى : ( آخر ) بالخاء المكسورة و ( آخر ) بالخاء المفتوحة
فيديو مختار
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)