إنه يعترض علينا .!

الأحد ٣١ - مارس - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
لماذا لا تقتصر فى ابحاثك على القرآن وحده ؟ لماذا تكتب فى التراث وفى التاريخ طالما لا تؤمن بهما ؟
آحمد صبحي منصور :

1 ـ أومن بالقرآن الكريم وحده حديثا ولا أومن بحديث غيره .

2 ـ وأتدبر فى القرآن الكريم. والتدبر فى القرآن يعنى أن يتأهل المتدبر بكل العلوم ، لأن القرآن الكريم كتاب فى الهداية يتعرض للتاريخ وللتشريع وتأتى فيه إشارات لحقائق علمية فى إطار الهداية ، وله منهج فى القصص والتشريع وإيراد الحقائق العلمية .

3 ـ ولأن القرآن الكريم كتاب لهداية البشر الى نهاية العالم ولأن الاحتكام الى القرآن فى إصلاح البشر واجب المصلح المسلم فلا بد لمن يتدبر القرآن الكريم يرجو الاصلاح من عرض أحوال الناس على القرآن الكريم ، خصوصا وأن القرآن يتكلم عن صفات للبشر من المؤمنين والمتقين والمحسنين والكافرين والمشركين والفاسقين . لا يتكلم عن أسماء للبشر ، وهذا يوجب على المتدبر فى القرآن الكريم أن يكون عالما بعلوم السياسة والاجتماع . هذا عدا علمه بأسرار اللسان العربى وفصاحته وبمصطلحات القرآن الكريم الخاصة وإختلافاتها عن المصطلحات  المختلفة للأديان الأرضية للمحمديين من سنة وشيعة وصوفية .

4 ـ بالتالى لا يمكن لمن يتدبر القرآن أن يقتصر فى تدبره على القرآن بدون إحاطة بعلوم أخرى . وقد بدأت  ــ من حيث التخصص ــ باحثا فى التاريخ بمنهج البحث التاريخى ، ثم بإدراك الفجوة بين تاريخ ( المسلمين ) وتراثهم وبين القرآن الكريم بدأت الاحتكام الى القرآن الكريم طلبا لاصلاح ( المسلمين ) بالقرآن .

4 ـ هذا لا يستحق منك الاعتراض . بل يستوجب منك التقدير .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3303
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   عثمان محمد علي     في   الأحد ٣١ - مارس - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
[90686]

القرءان للتطبيق وليس لمجرد القراءة .


حفظك الله استاذنا دكتور - منصور -  وللأخ صاحب السؤال . علينا أن نعلم ان القراءان الكريم رسالة للتطبيق فى الإيمان والعبادات والمُعاملات  وليس رسالة لمجرد القراءة بعيدا عن تدبر   ودراسة ما حولنا وماضى وتاريخ ما قبلنا من مدى قربهم أو إبتعادهم عن تطبيقها ،سواء فى الإيمان ( لا إله إلا الله )  وفى (العبادات ) مثل تضييعهم لمواقيت الحج وهكذا ،وفى (المعاملات ) هل كانوا فى سلام مع البيئة والناس أم إعتدوا عليهما . 



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4987
اجمالي القراءات : 53,582,339
تعليقات له : 5,333
تعليقات عليه : 14,632
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


اسماء كافرة: تربين ا على الدين الوها بي السلف ي الذي...

الرقية بالقرآن: ما حقيقة الرقي ة بايات الله ؟ ...

الهدهد صادق او كاذب: لماذا يعتقد سليما ن ان الهده د يكذب وسعى...

آل عمران ( 75 : 78 ): أريد أن أفهم الايا ت التال ية من سورة آل...

الغرض من الزواج : ذكرت ان النكا ح في القرا ن يعني "كتب الكتا ب" ...

واذا النفوس زوجت : ( واذا النفو س زوجت ). هل هناك زواج فى الآخر ة ؟...

ثلاثة أسئلة: فى سورة ( طه ) أسأل : 1 ـ هل ( طه ) من أسماء النبى محمد...

عزير: ابى الفاض ل داحمد تحيات ى انا تدور فى زهنى...

الكذب المباح : هل الكذب حرام فى كل وقت وتحت اى ظروف ؟ ...

زواج المتعة : استا ذي الكري م أحمد صبحي منصور تحية طيبة...

مشيئة الهداية: انا قرآني ه الحمد لله قبل حتى ان اعرف...

عن لحظات قرآنية : فی حلقات برنام ج لحظات القرآ نی ...

حد الحرابة اليوم : ما رأيك يا استاذ منصور فيما يفعله اعضاء جماعة...

قلنا هذا من قبل : أراك تهلك نفسك ومجهو دك دون جدوي في تمحيص...

القرآن وقواعد النحو: ما هى علاقة قواعد النحو بالقر آن الكري م ؟ ...

more