الثلاثاء ١٤ - مايو - ٢٠١٣ ١٢:٠٠ صباحاً
1 ـ الحرام هو (قتل النفس ) أو قتل الأولاد ( ذكورا وإناثا ) بعد ان يتكون الجنين وييحرك فى الرحم بفعل دخول النفس فيه . قبل ذلك لم يكن نفسا ، مجرد قطعة لحم تتكاثر خلاياها .
2 ـ تنظيم النسل بالحبوب وغيرها لا يدخل فى قتل النفس . بل قد يكون ضروريا للحفاظ على حياة الأم إذا كانت سريعة الحمل والانجاب بما يعرض صحتها للخطر برأى طبيب أمين . زوجتى اتبعت تنظيم النسل سنين طويلة .
3 ـ وحتى لو حدث إجهاض للجنين المكتمل ، بفعل الجهل بالحكم الشرعى ثم كانت التوبة والندم بعد العلم بالحكم الشرعى وأنه حرام ، فإن الله جل وعلا يقبل التوبة الصادقة ، ويأمر عباده الذين أسرفوا على أنفسهم ألا يقنطوا من رحمة الله جل وعلا لأنه يغفر الذنوب جميعا لمن تاب وأناب وعمل صالحا ثم اهتدى .
4 ـ أسرعت بالاجابة على هذا السؤال لأطمئنكم . بورك فيكم من أسرة مسلمة مؤمنة . وبارك الله جل وعلا فى ذريتكم .
شكرا جزيلا أستاذى الكبير على الإجابة الوافية . وأود أن أقول أنه طبيا إستخدام وسائل تنظيم النسل (من أقراص أو لولب أو عازل طبى ) لا تسمح بتكوين بويضة مُلقحة ليكتمل بها الحمل لآنها تقطع الطريق على الحيوان المنوى من الوصول للبويضة من الأساس بسبة (99%) تقريبا وهذه هى الفكرة من تناولها وطريقة عملها فى جسم المرأة .وبذلك لا يكون هناك تخليق جنين أصلا سواء كان قبل نفخ النفس فيه أو بعدها .ومن هنا تنتفى شبهة قتل الأجنة ..
أما ما يحدث فى ال (1%) فهو الإستثناء الذى يؤكد القاعدة وإذا حدث فلا يؤثر عليه إستمرار إستخدام الوسائل بعد ذلك ويكتمل نموه ويخرج للحياة إذا نجى رحم الأم من التأثير الفاتح لرحم الأم والطارد لما فيه بسبب الفعل الكيماوى الطبى لإحدى مكونات اقراص منع الحمل ،او من الإجهاض بفعل فاعل أو طبيب قد يرى أن إستكمال الحمل يضر بالأم أو بالجنين لأن به تشوهات خلقية أو غيرها ..
.المهم فى هذا أن إستخدام وسائل تنظيم النسل لا يسمح بتكوين وتخليق الأجنة وبالتالى تنتفى صفة قتلها .ارجو أن يكون قد زال الجزء الأكبر من هموم وشكوك السائل الكريم ...
اشكرك استاذى الجليل
شكرا خالصا لقد اثلجت اجابتك الشافية الكافيه صدرى وصدر زوجى واقسم بالله انه لم يكن الا وسائل منع الحمل وانى لم اقتل احدا
والشكر موصول لاخى الكريم عثمان محمد على وادعوا الله ان يزيدك من علمه وتقاه
وهذه دعوة خالصة من اختك فى مذهب القران الكريم المذهب الحق اختك / مروة احمد مصطفى
واسئلك مداوة التعليق لعلنا نزداد من علمك
والحمد لله الذى وفقنا جميعا الى نهر العلم الواسع الكبير الاستاذ الجليل / احمد صبى منصور
نصره الله واعزه وسدد على طريق الحق خطاه
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 4985 |
اجمالي القراءات | : | 53,503,254 |
تعليقات له | : | 5,329 |
تعليقات عليه | : | 14,629 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
كتبنا فى هذا..: سالت منذ ايام عن . ان المنا سك متوار ثة عن مله...
اريد التسجيل : مضت اكثر من خمس سنين وانا اتابع الموق ع اظن ان...
أنزل و ( اوتى ): : ورد في كتاب جل وعلا ( قُولُ وا آمَنّ َا ...
ليس حراما: هل حرام رمي كتاب فيه اسم الله أو آيات قرآني ة؟ ...
الملحدون قادمون .!!: (1 ) يسعدن ي أن أبدي إعجاب ي بالمج هود الذي...
الصحابة الكافرون : فى سورة الحدي د الآية 28 يقول الله سبحان ه ...
عن مساجد الضرار: احتاج الى دخول مساجد المحم ديين الضرا ر ...
النسخ والأضداد : • هل الجذر اللغو ي لكلمة ( نسخ ) هل هو فعلا من...
التوراة بالعربية: ( قل فأتوا بالتو راة فاتلو ها .). هل كانت...
هو جل وعلا فوق الزمن: قولة عز وجل {إِنَ اللَّ هَ فَالِ قُ ...
حساب السرائر: لقد قالت سيدة عجوز لأحد الشيو خ أتها...
سؤالان : السؤا ل الأول ما معنى ( زلف ) ( زلفى ) فى قوله...
تعليق على الفتوى: حرام . محل ايجار قديم وعقود الايج ار لا تورث ....
صيام فى الامتحان: هذه السنة لديا إمتحا ن البكا لوريا و...
هذه وصية لاغية : ماحكم الشرع بوصية لم يشهد عليها ، سوى انه ذكر...
moreالقاموس القرآنى : ( فلك / عرج / سبح )
الجاموس الأبيض والاسناد والتوثيق
القاموس القرآنى : ( آخر ) بالخاء المكسورة و ( آخر ) بالخاء المفتوحة
دعوة للتبرع