السادة إدارة موقع اهل القرآن , السيد أحمد منصور أشكركم على ما تقدموه للأمة .. و اتشرف بان اطرح عليكم السؤال التالي يقول الله تعالى : { قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ } ففي الآية أمر صريح إلى النبي عليه الصلاة و السلام .. ان لا يعد من المحرمات الا تلك الأمور الثلاثة فلو قلنا ان آية (إنما الخمر و الميسر ...) تفيد التحريم , فان الرسول قد عصى الله و لم يطع امره , و اخترع وحيا من عنده و إن قلنا أن آية (إنما الخمر و الميسر ...) تفيد الكراهة الشديدة , فان الوضع في فهم القرآن يستقيم خصوصا وانه كما تعلمون لا تحمل كل آيات الأوامر و النهي , على القطع الجازم , و انما قد تكون على سبيل التخيير او الارشاد اللاملزم ما رأيكم بتلك النظرة ؟ وشكرا محبكم ,و قارئ كتبكم ه ر ط