الاسلام يحرم الاغتيال



عندما هاجرالنبي من مكة الى المدينه ومعه الذين امنوا الذين لديهم الامكانيه الماديه على الهجره تاركين الضعفاء من المسلمين في مكة بقوا تحت اضطهاد المشركين من قريش والدليل على بقاء بعض ضعفاء المسلمين في مكه
قال الله


إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ ; فِيهَا فَأُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيراً{97} إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً{98} فَأُوْلَـئِكَ عَسَى اللّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللّهُ عَفُوّاً غَفُوراً{99} وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللّهِ يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَسَعَةً وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِراً إِلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلى اللّهِ وَكَانَ اللّهُ غَفُوراً رَّحِيماً

وبخ الله الذين امنوا ولم يهاجرو مع النبي بالرغم من توفر لديهم الامكانيه الماديه وبين حالهم عندما تتلقاهم ملائكة العذاب يوم القيامه
وتسالهم ملائكة العذاب لماذا لم يهاجرو ولم يستجبوا الى دعوة الله بترك دار الكفر في مكه ويلحقوا بالنبي في دار الايمان في المدينه
القوا اعذارهم وهم كاذبين قالوا كنا مستضعفين ردت الملائكة عليهم الم ياذن الله لكم بالهجره الى كل اقطار الارض وتتركون ملة الكفر في مكه عقابهمفَأُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيراً{97


إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا فَأُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيراً{97}

وستثنى الله ضعفاء المسلمين الذين لم تكن لديهم الامكانيه الماديه بالهجره وترك دار الكفر وكانوا فعلا صادقين عن تعذرهم عن الهجره
قال الله

إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً{98} فَأُوْلَـئِكَ عَسَى اللّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللّهُ عَفُوّاً غَفُوراً{99
تؤكد هذه الايتين على بقاء عدد من ضعفاء المسلمين في مكه

في السنه الثانيه من الهجره بلغ النبي ان قريش قد صادرة اموال وبيوت المسلمين في مكة وحرقت متاجرهم وازداد عليهم الاضطهاد

طرح بعض اصحاب النبي بتشكيل جماعة من المسلمين تقوم بعملية اغتيال زعماء قريش عن طريق التسلل عبر الصحراء الى مكه

رفض الله هذا الاقتراح

قال الله {إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ }الحج38
ولقد تكفل الله بالدفاع عن المؤمنين الذين سلب حقهم في مكه بارادته وليس بارادتكم وبتدبيره وليس بتدبيركم وان عملية الاغتيال اسلوب من اساليب الخيانه والغدر وانها من افعال اهل الكفر فلا يتصف بها اهل الايمان قال الله إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ }الحج38

ولقد شرع لهم تشريعا واضحا بان ياخذو حقهم من عدوهم امام مسمع ومراى كل الناس حيث شرع لهم الجهاد

قال الله


إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ{38} أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ{39} الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ{40

وفعلا بعد ايام خرجة قريش لملاقات النبي في بدر ولقد ايد الله النبي والذين امنوا معه على عدوهم فاصبحوا منتصرين بفضل من الله ان الله قوي عزيز
ونكل الله بسادات قريش اشد التنكيل هولاء المجرمين الذين صدوا عن سبيل لله بكل مالديهم من وسائل الظلم والاضطهاد

ولوترك الله النبي واصحابه على تدبير الاغتيال لسادات قريش في مكه لردة قريش على ضعفاء المسلمين بالقتل والتنكيل
ولذهب اناس ابرياء ليس لهم ذنب

وحتى نطبق قول الله على ارض الواقع ما حصل في العراق من عمليات اغتيال بين الشيعه والسنه تسبب بحرب اهله حصدت ارواح
الملاين من الناس الابرياء ظلما وبهتنا
الاغتيال يهدد البشريه بالقتل
قال الله

{وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ }المائدة27
{لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ }المائدة28
{فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ }المائدة30
{مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ }المائدة32