الآية الكريمة تتحدث عن نساء لا يحضن مطلقا ، وهذه ظاهرة معروفة و قد أوجد الله جل وعلا لها حكما فى العدة . والاستشهاد بغير ذلك هو خاطىء خصوصا وأن السياق يتحدث عن نساء وليس عن اطفال
آحمد صبحي منصور في الخميس ١٤ - أبريل - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً