خمسة أسئلة

آحمد صبحي منصور في السبت ٢٩ - مارس - ٢٠٢٥ ١٢:٠٠ صباحاً

نص السؤال
السؤال الأول من الاستاذ التركى ينيل مصطفى : السلام عليك استاذي. هل يوجد لك تفسير القرآن بالقرآن؟ انا كتابك "القرآن وكفى" قد قمتُ بترجمته إلى اللغة التركية ونشرته بالكامل على صفحتي في فيسبوك. أرجو أن تبيح لي ذلك. في تركيا، أعلم أن ترجمات القرآن إلى اللغة التركية قد تم تحريف معاني آيات كتاب الله الأصلية، والسبب في ذلك هو أن القرآن لم يُفسَّروه بالقرآن نفسه، بل فُسِّر بأحاديث مليئة بالخرافات، مما جعل القرآن كتابًا غير مفهوم. وهذه المشكلة تخص المسلمين في تركيا خاصة، لأن الأتراك ليسوا عربًا، والغالبية العظمى منهم لا يعرفون اللغة العربية ولا يستطيعون قراءتها. وحتى الذين يعرفون العربية ويقرؤون القرآن، فإنهم لا يفهمون المعنى الذي أراده الله حقًا، لأنهم تأثروا بتفسيرات وكتب حديث مليئة بالخرافات. هذا هو الوضع في تركيا. ولذلك، من الضروري أن يتم تفسير القرآن بالقرآن نفسه، وخاصة للمسلمين في تركيا، على يد عالم مثلك يؤمن بالقرآن وحده، بعيدًا عن الخرافات. لأن تركيا لا يوجد فيها عالم يفكر مثلك، فجميع العقول ملوثة بدين الآباء. أنا بالفعل أقرأ كتاباتك وأترجمها وأنشرها. مع خالص الاحترام. السؤال الثانى من الاستاذة نادية ( وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُمْ مُشْرِكُونَ (106) يوسف ). حسب هذه الآية، فإن من آمن بالله وأقر بأن القرآن وحي من الله وكتاب لا ريب فيه، وآمن بكل ما جاء في القرآن الكريم فهو مؤمن. لكن إذا قبل قول البشر ونسبه إلى رسول الله وقال هذا وحي ثان، فهذا الشخص يكون قد أشرك بالله وما أكثرهم ..فمن آمن بالقرآن الكريم لا يمكن أن نقول أنه كافر، حسب فهمي . لكنه يكون مشرك بالله إذا قبل كلام غير كلام الله . الله لا يغفر أن يشرك به . السؤال الثالث عمّى كان شقيق أبى ، وكان أبى يعمل صنايعى لينفق على أشقائه وتعليمهم ، وكان عمّى الذى أتحدث عنه هو الشقيق الثانى . وكان أبى ينتظر أن يتخرج ويتعين ويساعده فى المسئولية ، ولكن عمى بمجرد حصوله على وظيفة مهمة ذهب وتزوج ليهرب من المسئولية ، تزوج فتاة جاهلة ، لسبب وحيد أن جوازته لن تكلفه شيئ . واصل أبى تحمل المسئولية ، وتزوج وأنجبنى واخوتى . وأنا تخرجت واعمل محامى وانا ناجح فى عملى وكذلك أخوتى ، ووالدى فى شيخوخته فى منتهى الفخر بنا .عمى الذى أتحدث عنه دفع الثمن . زوجته لديها إحساس بالنقص ، تعرف أن زوجها يخاف من الفضائح ، ففى أى مشكلة تتشاجر معه ويتزاحم الجيران للصلح بينهم .وبتكرار هذا أصبح يرضى بمطالبها حتى لا يعلو صراخها . وبهذا سيطرت عليه الى درجة أن منعته من تربية أولادهم كما يحب ، فنشا أولادهم عاهات بشرية . عمى وهويحتضر كان يلعن زوجته ويقول ان زواجه منها غلطة عمره ، كانت زوجته قد أقسمت إنه لو مات فلن تصرخ عليه ، وعندما مات رقعت بالصوت . أرجو أن تكتب رأيك يا استاذنا . السؤال الرابع هناك من كان معكم كاتبا فى موقع أهل القرآن ، ثم ترك الموقع ، ومنهم من يهاجمكم . وأنت لا ترد عليهم . نريد منك تعليق صغير. السؤال الخامس ما معنى هذه الآية ( وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً (4) النساء ) ؟
آحمد صبحي منصور

إجابة السؤال الأول :

1 ـ جزاك الله جل وعلا خيرا ، لك أن تنشر ما تشاء من كتاباتى مترجما الى التركية . منشور لى مئات المقالات تحت عنوان ( القاموس القرآنى ) ، واتمنى لو تتفضل بترجمة ونشر بعضها . وتقبّل الله جل وعلا جهادك الاسلامى .

2 ـ  لا اوافق على كلمة تفسير . واقوم بتدبر القرآن الكريم ، ليس فقط فى القاموس القرآنى ، ولكن فى مئات المقالات والكتب ، وهناك منها ما يعقد مقارنة بين خرافات المفسرين وحقائق القرآن الكريم . محبتى وتقديرى.   

إجابة السؤال الثانى

نعم . وأقول :

1 ـ الإيمان بالقران الكريم وحده حديثا والايمان بالله جل وعلا وحده الاها لاشريك له ولا شريك معه وعدم تقديس البشر والحجر وان تكون العبادة والاعمال الصالحة خالصة له جل وعلا وان تكون شهادة الاسلام واحدة وهى لا اله الا الله ، وان يكون الحج للبيت الحرام وحده وعدم زيارة القبر الرجس. المنسوب زورا للنبى محمد ، هذا هو الاسلام الذي يكفر به المحمديون.

2 ـ والغفران موعده يوم القيامة ويومه القيامة لا يغفر الله جل وعلا لمن أشرك به وسيغفر لمن عدا ذلك لمن يشاء .

3 ـ كتبنا فى هذا مئات المقالات .

4 ـ كل عام وانتم بخير وحفظكم الله جل وعلا .

إجابة السؤال الثالث :

هناك زيجات فاشلة . أسوأ الزيجات الفاشلة هى التى تستمر طيلة الحياة ، والتى يعجز فيها الزوجان المتشاكسان عن الهروب من جحيم هذا الزواج الذى ينتج أطفالا معقّدين .

إجابة السؤال الرابع

1 ـ نحترم حرية كل إنسان فى مشيئته الدينية ، وبناءا على الحرية الدينية المطلقة فنحن عنها مسئولون ومساءلون يوم الحساب  .بالتالى  فكل فرد يختار موقعه إما فى الجنة وإما فى النار .

2 ـ فقط هو مجرد تذكير بقوله جل وعلا :

2 / 1 :( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24) إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (25) محمد )

2 / 2 : ( قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلاً (84) الاسراء ).

2 / 3 : (  قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ) ( 46 ) الزمر .

 2 / 4 : (  هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمْ الْحَمِيمُ (19) يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ (20) وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ (21) كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (22) إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ (23) وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنْ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ (24)  الحج )

إجابة السؤال الخامس :

قال جل وعلا : (وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً (4)  النساء ) ؟ ونلاحظ :

1 ـ المهر هو الصداق ، والصدُقات ، وهو الأجر .  كل هذا وفقا للقرآن الكريم . وهو موصوف بالفريضة ، ومنه المقدم ومنه المؤخر .

2 ـ ( نحلة ) من ( نحل ) أى أعطى . أى إعطوهن المهر المتفق عليه .

3 ـ إن رضيت الزوجة بطيب خاطر التنازل عن جزء من صداقها المقدم أو المؤخر فهو حلال للزوج .

شاهد قناة ( أهل القرآن / أحمد صبحى منصور )

  https://www.youtube.com/@DrAhmedSubhyMansourAhlAlquran

اجمالي القراءات 1128