بسم اللهأبدأ
هذا تعليق كتبته ردا علي مدون يسمي بالقاعودي حول مقال في مدونته
تجني فيه كثيرا علي الدكتور أحمد منصور وبما أنني ضيعت رابط المدونة هذه ولا أعلم هل حذفه المدون "الأفاك" أولم ينشره أصلا فقد ارتأيت إعادة نشره علي صفحتي في موقع أهل القرآن ليعلم كتاب الموقع ومعلقوه حجم مايتعرض له شيخنا من حملات تشنيعا عليه
وكان عنوان الرد في خانة ثابته وإجباريه في المدونه هو
أهل القرآنوبه نستكفي عن غيره
وأضعه بين أيادي القرا&Aade;اء للنقاش والإثراء
وبدأته بهذه الأبيات
نص التعليق
هجوتَ محمدا فأجبتُ عنه *** وعند الله في ذاك الجزاء
أتهجوه ولست له بكفءٍ *** فشركما لخيركما الفداء
هجوت مباركا برّا حنيفا *** رسول الله شيمته الوفاء
فإن أبي ووالدتي وعرضي *** لعرض محمد منكم وقاء
بناء علي أقوال ملهميك من الشيوخ السابقين ولاحقين فإن " العلماء علي زعمهم هم ورثة للأنبياء" وعلي هذا فقد استعرت أبياتا من قصيدة الصحابي الجليل و الشاعر حسان بن ثابت- رضي الله عنه- ذبا عن رسول الله محمدا عليه الصلاة والسلام وخوفا أن لايتسع المجال -مجال التعليق-فلم أستكثر منها وكان بودي لو استعرت منها الثلثين علي أساس إيماني بأن لشيخي أحمد منصور حظ الثلثين من تركة الأنبياء مقابل الثلث للبقية الباقية من الشيوخ بدءا با لبخاري وانتهاء بك أيها "القاعود"
وأنت يامدون "قاعود" لقد تطاولت علي طود شامخ وإمام عالم عامل متمكن من علمه مجتهدا لتنقيته من عوالق شيوخك الوسخه من البخاري إلي الطنطاوي عبر التاريخ والتي رانت عليه تراكميا مغلفة زورا وبهتانا بأكاذيب ألبست جلابيب تسمي بالحديث منسوبة للرسول عليه السلام بفعل تأصيلها مما هب ودب من سنة وشيعة وقرامطه وصوفيه ووهابيه و"قاعوديه"!!!
وهاأنت تنبري لمبارزة ومناطحة من لايصل أكبر هذ السلف الطالح من أئمتك الأفاكين لشسع نعله... علما وتقي.... علم من أعلام الأمةسخر نفسه لخدمة دينك فسبحن الله ألا تستحي...
ونظرا إلي أن جاهل الشيء يعاديه غالبا وأحسبك هكذا فإنني هنا -محتسبا- أوجه إليك دعوة لقراءة أحمد منصور" الفكر" و"الطرح " لا هو "كشخص" والتمسك بالأشخاص والدوران في فلكهم سلبا أو إيجابا لعب دورا قويا في الحال التي نعيشها اليوم عقديا ... وأنبهك لأمرين من صميم شريعتك السنيه الأرضيه أولا- التقليد عندكم وماعليه يترتب ..وثانيا- عصمة العلماء !! وواقع الحال أنك بموقع "المقلد" وهوبرتبة (المجتهد) وانت "مدون" قاعوديا وهوأزهري ودكتور ومجاهد في سبيل الله إعلاء لكلمته وإحقاق للحق فشتان مابينكما وعليه أنت - حسب شريعتكم- ملزم "شرعا"!!! بما يقول ومايفعل بغض النظر عن كنهه أكان صحيحا أم سقيما،كماأنك تعلم أن عصمة العلماء عندكم هي "إرث" ثابت ومعلوم من تركة الأنبياء !! ورغم اختلافنا معكم في هاتين "الفريتين" اللتين تعتبروهما من صميم شرعكم فإن شيخنا وشيخ مشائخكم
الدكتور أحمد منصور مستحق للثلثين حسب ماسلف مما يعطيه حصانة بهذه البدعة التي ابتدعتموها أنتم وأسلافكم ما أنزل الله بها سلطان .. أما وأنت تشيح بصرك وتغلق قلبك عن تعاليم كبراء ربابنتك فهذ القرآن وهولا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وهو الحكم بيننا وبينكم ونهيه
الصريح غير القابل للتأويل عن ما اجتررت في حق الرجل و جاء كله في نفس السياق الذي انتهجت في أسلوبك فقد سخرت، ولمزت ،ونبزت و "فسقت" وهناأنصحك محتسباأيضا بالتوبة لئلا تكن من الظالمين... والظالمون أعد لهم عذاباأليما.