ماذا يريد المصريون من الرئيس

الأربعاء، 26 نوفمبر 2008 - 11:30

"مواطن يستغيث برئيس إيران، وآخر يلجأ للرئيس مبارك لإنقاذ الزمالك، ومنوفى يقول لمحمود سعد إن إمام المسجد بيشرب بانجو فى الجامع، وفتاة الإسكندرية ترغب فى الزواج من حبيبها، ومواطن نفسه يقابل حافظ أبو سعدة من 14 شهر ومش عارف، وصعيدى نفسه يصلى إمام بالناس".

عندما تضيق الصدور، وتتوالى الهموم، لتصل إلى أعلى درجاتها، بالنسبة لمواطن مقهور، فإنه يبحث عن "القشة" التى تستطيع أن تنقذه مما يسيطر عليه من أحزان لكن يمتاز الشعب المصرى، بأنه شديد التكيف فى التعايش مع أسوأ الظروف التى تضعها أمامه الأقدار، كما أن خفة الظل، والتى تظهر على الشعب المصرى وهو فى اشد المحن جعلتنا نقلب، فى أظرف الشكاوى، التى وجهها المصريون، إلى من يملكون فى وجهة نظرهم، العصا السحرية لحل مشكلاتهم المزمنة، التى جعلتهم يتوجهون إلى " النت كافيه" فى خلسة، من وراء ذويهم ليستغيثوا بأى مسئول لا يفرق معهم ، إذا كان حاكماً، أو حتى إعلامياً، لعلهم يجدون من ينجدهم.

الرسالة الأولى بعث بها مواطن مصرى، إلى الرئيس الإيرانى أحمدى نجاد طالبه فيها بعدم تسوية الملف النووى الإيرانى، وربط ذلك بضرورة إلغاء نظام الكفالة، المعمول به فى الخليج.. خاطب المواطن المنظمات الدولية لحقــــوق الإنسان قائلاً: أين المملكة العربية السعودية من الديمقراطية وحقوق الإنسان ,وإلى الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعــــودية..أين الــشرع أين الحكـــــم بكتاب اللـــــه هـــل يوجـــد نــص شرعى يقـر نهب المواطن المصرى على أيدى السعودى واستيلاء السعودى على أموال المواطن المصرى فى السعـــــودية.. "متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا"، أطالبكم بالتعويض عن كل ما لحق بى من أضرار بأسباب استيلاء النصاب السعودى /....... بجدة على أموالى، وتضيف الرسالة أن الكفالة والإرهاب وجهان لعملة واحدة ونظام الكفالة المقيت أخطر من السلاح النووى الإيرانى. وتختم الرسالة بتوقيع، الأسير المصرى العائد من السعودية.

أما الرسالة الثانية، فقد أرسلها مواطن كل أمله فى الدنيا أن يمارس عمله المكلف به وهو أن يؤم المصلين، حيث إنه يعمل إمام مسجد لكن ممنوعاً أن يصلى بالناس، رسالته حملت الكثير أيضا فماذا قال: " بسم الله الرحمن الرحيم أنا من مركز قوص محافظة قنا أصلى أغلب فروضى فى مسجد الحى الذى أسكن فيه، وهنا تكمن المشكلة، حيث إن المسجد به إمام غير معين، وهو رجل مسن، ولكن هذا الرجل سيئ الخلق ولا يتوارى أن يسب أى إنسان داخل المسجد وقد يتلفظ بأبشع الألفاظ والشتائم والتى تخدش حياء المسلم، فضلا عن أنها فى بيت من بيوت الله ولا يرضى بأن يصلى أى إنسان بالناس غيره، وإذا ما حدث ذلك فالويل لمن سولت له نفسه بذلك فإنه سينهال عليه سيل بل إعصار من الشتائم والسباب والتجريح يصل إلى حد الطرد من المسجد وسب الأهل بأقذر الألفاظ، كذلك فإنه يشرب الشيشة داخل المسجد ولا يستطيع أحد منعه أو الحديث إليه، مجرد نصحه ذلك مصيبة على الناصح لأنه يعتبر نفسه أكبر من أن ينصح ومن الممكن أن تتلاشى كل تلك العيوب أمام رخامة صوته أو قراءته الجميلة، ولكن للأسف فهو سيئ الصوت لا يقبل بصلاته أحد كل المصلين يبغضون الصلاة وراءه ولكن الخوف منه وعدم الرغبة فى اجتذاب المشاكل جعلت الناس يكتمون أنفاسهم ويصلون صلاتهم وكفى ثم يعودون إلى بيوتهم سالمين، تعبنا كثيرا من الشكوى فى إدارة الأوقاف ولم يبرح ذلك الرجل مكانه حتى ظننا أنه يملك المسجد، هذه صرخة أوجهها إلى المسئولين فى وزارة الأوقاف لحماية بيت الله من بلطجة ذلك الرجل وكذلك حماية المصلين منه وجزاكم الله خيرا.

أما الرسالة الثالثة فقد جاءت من مواطن يوجهها لمنظمات المجتمع المدنى والقائمين عليها، فكانت هذه كلماته "ارحمونا يامنظمات المجتمع المدنى، من الشعارات الرنانة، والبراقة والتى لاتسمن ولا تغنى من جوع ،ارحمونا حتى يعود للمواطن الطبيعي، حقوقه وأمنه، وأخيرا أين أنت ياحافظ أبو سعدة وأين متابعتك لكل مايتم نشره من شكاوى على الشبكة العربية لحقوق الإنسان وموقع هموم بصفة، خاصة وأنا مايقرب من أربعة وعشرين شهرا لم أنجح فى مقابلتك.. سبحان العاطى الوهاب واللهم علينا ووطى نفوسنا".



أما الرسالة الخامسة فقد أرسلها أحد أبناء المنوفية ، ظنا منه أن رسالته مرسلة إلى الإعلامى محمود سعد، قال فيها: "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إزيك يا أستاذ محمود أتمنى من المولى عز وجل أن تكون بخير وفى أحسن حال وأن تكون ناصرا للإسلام والمسلمين، أستاذى الفاضل أنا شاب من قرية أبو مشهور مركز بركة السبع محافظة المنوفية، هذه القرية كانت فى يوم من الأيام الأولى على مستوى المحافظة، بل إن بها مجموعة من الشباب حصلوا على جوائز على مستوى الجمهورية، والآن أصبحت القرية الأولى على مستوى المركز فى شرب وتجارة البانجو وحوادث القتل والاغتصاب وذلك بسبب ابتلاء وزارة الأوقاف لنا بمجموعة من خطباء المساجد معظمهم مدخنين وذو سمعة سيئة وبهم شخص يدعى أشرف بريقع إمام وخطيب مسجد سيدى على أبو مشهور على طريق مصر إسكندرية الزراعى، وتم ضبطه خلال أيام بواسطة لجنة من وزارة الأوقاف ووزارة الداخلية بالمسجد وفى حجرة الإمام جوزة وطفاية سجائر، وذلك بناء على شكوى قد قدمت للوزارة بالقاهرة مرفقة بصور للإمام وهو يدخن بالمسجد.

وبالفعل بدأ التحقيق مع الإمام والعاملين بالمسجد، وسمعنا أن هذا الإمام سيكون عبرة لباقى الأئمة والخطباء ليتقوا الله فى أنفسهم وفينا، وسمعنا أنه هيفصل أو على الأقل لن يصعد المنبر ولا يقف مكان النبى صلى الله عليه وسلم مرة ثانية، والله يا أستاذ محمود نفسى تأتى عندنا البلد وتسمع وتشوف هؤلاء الأئمة وهم يخطبون الجمعة، والله هتكره نفسك وسترى العجب العجاب، المهم قلنا الحمد لله وزارة الأوقاف صحيت وستغار على حرمة المسجد وعلى مكانة الإمام وسيكون هناك رد فعل قاسى لهذا الإمام ليكون عبرة، لكن فوجئنا بعد أيام أنه تم نقل هذا الإمام من مسجده إلى مسجد آخر بنفس القرية لمدة أسبوعين فقط، فصعقنا والله بذلك الرد المهين من الوزارة وبدأ الناس يتكلمون أن هذا الإمام مسنود وله ظهر حيث إن عضواً بالحزب الوطنى وعلى علاقة قوية بعضو مجلس الشورى محمد عبد الواحد ونسيبه مستشار محمد غنام، فالكوسة اشتغلت والعملية اتفبركت وشالها عامل المسجد والله هذا ما حدث ولك أن ترجع للوزارة وتسأل عن الشكوى والصور وتباع الموضوع أو تسأل السيد الوزير وحتى وكيل الوزارة بالمنوفية على هذا الموضوع فهذه الحادثة أصبحت حديث الساعة بالمحافظة صدق أو لا تصدق، المسجد بقى قهوة وممكن نقول حاجات تانية والله الواحد يستحى يقولها أستاذ بالله عليك أسالك بغيرة لرسول صلى عليه وسلم وللإسلام وللحفاظ على ما يتبقى من أخلاق للشباب بالقرية. نفسى أطلب من وزير الأوقاف أنه يعمل إحصائية للأئمة المدخنين على مستوى الجمهورية، بالله عليك ياريتك تتبنى هذه الشكوى لأنى واثق إن شاء الله إن صعدت وتم النظر فى هذا الموضوع بالنسبة للأئمة والخطباء ستكون نقطة إصلاح كبيرة فى المجتمع، وجزاكم الله خيرا.