القاموس القرآني
لا نزال في حاجة إلي الاقتراب أكثر من كلمات الله تعالي في القرآن نفهمها ونتدبرها، وهذه محاولة للفهم والتدبر

الحــــــــــق
1 ـ يأتي " الحق " وصفا لله تعالي " ذلك بأن الله هو الحق ": الحج "6"، " فذلكم الله ربكم الحق ": يونس "32".
2 ـ ويأتي وصفا للإسلام بأنه الدين الحق " هو الذي أرسل رسوله بالهدي ودين الحق " التوبة "32".
3 ـ ويأتي " الحق " بمعني القرآن فالقرآن نزل بالحق " وبالحق أنزلناه وبالحق نزل " الإسراء "105" والقرآن هو الحق " وكذب به قومك وهو الحق " الإنعام "66" ومحتويات القرآن حق " والذي أوحينا إليك من الكتاب هو الحق " فاطر "31".
4 ـ ويأتي " الحق" بمعني الصدق وذلك في معرض المقابلة بالباطل، كأن يقول تعالي " كذلك يضرب الله الحق والباطل " الرعد "17" وفي مواضع أخري كقول قوم موسي له في قصة البقرة " الآن جئت بالحق " البقرة "71" وكقول امرأة العزيز في تبرئة يوسف" الآن حصحص الحق " يوسف "51" وفي قصة تبشير الملائكة لإبراهيم بولادة اسحق " قالوا بشرناك بالحق " الحجر "55" وفي جميعها يأتي الحق بمعني الصدق.
5 ـ ويأتي " الحق " بمعني العدل، وذلك في موضوعات الأحكام والقضاء بين الناس.. فالله تعالي يقول لداود " فاحكم بين الناس بالحق " ص "26" وقال الخصمان لداود " فاحكم بيننا بالحق " ص "22" والله تعالي يقضي بين الناس بالحق يوم القيامة أي بالعدل " وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون " الزمر "69" والمهتدون يحكمون بالحق أي بالعدل " وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون" الأعراف "181" أي يعدلون بالحق.
وكلمة " غير الحق " تفيد الظلم وانعدام العدالة، ومنها قوله تعالي " الذين اخرجوا من ديارهم بغير الحق " الحج "40".
وفي تشريعات الإسلام يقول تعالي " ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق " الأنعام "151" " قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق " الأعراف "33".
6 ـ ويأتي " الحق " بمعني الحقوق الواجبة للبشر، وذلك في التشريعات الاجتماعية والاقتصادية ففي ديون الأفراد يقول تعالي " فليكتب وليملل الذي عليه الحق " البقرة " 282" وفي الصدقة والزكاة " وآتوا حقه يوم حصاده " " وآت ذا القربى حقه".