أولا :

الله جل وعلا يُشرّع لنا ـ ولا يشرّع لذاته جل وعلا . الله جل وعلا يأمرنا ـ ولا يأمر ذاته جل وعلا . الله جل وعلا ( لا يُسأل عما يفعل ) ، وغيره من مخلوقاته الحرة مسئولة عما تفعل .

ثانيا :

فى اللسان العربى هناك (إسم ) و ( لقب ) و ( كنية ). الاسم مثلا : ( سمير ) . اللقب هو الوصف الذى يُطلق عليه ويُعرف به ، مثلا ( الطويل ، الأسمر ، العبيط ، المجنون ..الخ ) . الكنية هى إضافة اسم ولده ( سمير أبو محمد ). لذا ( ابو لهب ) ليس لقبا بل هو كنية . وكان معروفا بهذه الكنية ، وهى لا تفيد ذما ولا مدحا . بالمناسبة : أبو بكر : إسمه الأصلى : عبد الله  ، وكنيته أبو بكر ، ولقبه : الصديق .  

ثالثا :

 المنهى عنه هو التنابز بالألقاب ، أى نتخذ من إطلاق الألقاب سبيلا للشتم والسب والعداء والتخاصم .