الثقوب السوداء فى روايات المعراج
روايات المعراج المنتشرة فى كتب الروايات مثل البخارى و مسلم و الترمذى و النسائى و و و التى تحكى قصص خيالية كثيرة جعلتنى أطرح عدة اسئلة مطلوب الاجابة عليها من أصحاب دين الرواية التاركبن لدين الآية و الاسئلة هى :
1. هل الله له مكان ام هو معكم اينما كنتم ؟ فلماذا يقولون عرج الرسول الى الله فى سدرة المنتهى ؟
2. هل سدرة المنتهى هى مكان وجود الله ؟
3. هل الله يحتاج الى عروج سيدنا محمد اليه لكى يكلمه ؟ الم يكلم موسى و هو على الار&ilde;ض ؟
4. الم يرى ابراهيم ملكوت السموات و الارض و ابراهيم على الارض ؟
5. لماذا شق صدر رسول الله لتنظيفه و اخراج علقة الشيطان منه ؟ الم يشرح الله صدر الرسول ؟
6. و لماذا صدر الرسول محمد من بين صدور الانبياء هو الوحيد بين الصدور الذى يحتاج الى تنظيف ؟ و لماذا يشقوا صدر الرسول و هو طفل لم يتلوث صدره ؟ الم يفكر أحد فى ذلك ؟
7. ولماذا يملأ صدره من الطشت ايمانا و حكمة ؟ الم يؤمن رسول الله أم كان ناقص الايمان؟ الم يؤتيه الله الحكمة بدون طشت؟
8. من أين بدأت الرحلة ؟ هل من بيت النبى كما ذكر البخارى ؟ ام من المسجد الحرام ؟ كما ذكر البخارى ايضا ؟ ام و النبى بين اصحابه ؟ كما ذكر البخارى ايضا ؟ ام و النبى نائم كما ذكر البخارى ايضا ؟
9. ثم ما هو البراق ؟ هل هو ملك ام جن ام نبات ام حيوان ؟ حيث ان الله لم يذكر غير مخلوقاته المذكورة فى القرءان ؟ ام هو ما يرسم على جدران الكنائس كفرس له اجنحة ؟ كما ذكر فى سنن ابو داود كتاب الادب فى اللعب بالبنات (ان عائشة كانت تلعب بفرس له اجنحة كما كان لسيدنا سليمان )*
10. و ما هى فائدة البراق بجانب جبريل ؟ الا يستطيع جبريل القيام بالمهمه ؟ الم يصفه الله بذى القوة عند ذى العرش مكين ؟
11. و هل الاسراء بعد المعراج ؟ ام قبله ؟ حيث ان سورة النجم التى لم يذكر فيها المعراج نزلت قبل سورة الاسراء فهى فى التنزيل رقم 23 و الاسراء رقم 50 ؟
12. وهل أقام الله الانبياء من الموت للصلاة خلف رسول الله ؟ وكيف صلوا ولم تكن الصلاة فرضت بعد ؟ وكم كان عددهم ؟واذا كان قد تعرف بهم فى الصلاة فلماذا لم يتعرف عليهم وهم فى السماوات ؟ فكان يسأل جبريل عنهم ؟ و لماذا لم يذكر ذلك فى القرءان و هذا حدث جلل ؟ ثم لماذا ذكر الله ان ابراهيم هو الامام فى القرءان ()وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ) (البقرة:124) ؟ الم يقل الله لسيدنا محمد ان يتبع ملة ابراهيم ؟ فمن المتبع و من المتبع ؟ ومن الامام و من المأموم ؟()ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) (النحل:123)
13. و كيف رأى سيدنا محمد موسى عليه السلام و هو يصلى فى قبره ؟ الم يمت موسى ؟ الم يمسك الله نفس موسى بسبب الموت ؟ و هل موسى حى الى الان يصلى و يصوم ؟ فلماذا الموت إذن ؟ الم يقل الله ()وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ) (الانبياء:34)
14. هل السماوات لها أبواب مثل أبواب البيوت ؟ و هل لا بد من الطرق عليها حتى يعلم من بالباب ؟
15. و لماذا لم يعلم الملائكة خزنة السماء بموعد حضور جبريل ؟ اليس كبيرهم ؟ الا يوجد فى الابواب انتركم أو عين سحرية لمعرفة القادم ؟
16. و كيف عرفت الملائكة ان جبريل معه احد ؟ حيث انهم سألوه و من معك ؟ ثم سألوه أو قد بعث ؟الم يصل الى الملائكة منشور أن محمد ( ص ) قد بعث وانهم يجب أن يصلوا عليه ؟
17. الم يقل الله فى القرءان ()إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) (الأحزاب:56) فكيف لم تعرف الملائكة بخبر بعثة النبى و هم يصلون عليه ؟ أم هم ليسوا ملائكة اصلا ؟
18. و لماذا لم يذكر نوح من بين سكان السماء ؟ اليس من أولو العزم ؟ و لماذا اللخبطة فى أماكن وجود الانبياء فمرة يقول البخارى ان ابراهيم فى السادسة و مرة اخرى يقول انه فى السابعة ؟ و مرة اخرى ينسى الراوى فى البخارى من فى السماوات ؟
19. و هل يعقل ان النيل و الفرات فى السماء الدنيا مرة ؟ و فى السماء السابعة مرة اخرى مع نهرين باطنين ؟
20. ثم لماذا تفرض الصلاة على رسول الله من سدرة المنتهى ؟ الم يفرضها الله فى القرءان خمس مرات فى اليوم و الليلة كما جاء فى القرءان()وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ) (هود:114) )أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً) (الاسراء:78) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشَاءِ ثَلاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) (النور:58) )فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ)( )رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ) (النور:37) و فى الايات السابقة أوقات الخمس صلوات بدون تخفيضات من الخمسين الى الخمس صلوات مرة عشرة عشرة و مرة شطر شطر و مرة خمسة خمسة ؟؟ و بعيدا عن سيدنا موسى ؟ افلا يتدبرون القرءان ام على قلوب اقفالها ؟؟
21. ثم كيف ينفى الله صعود النبى أو رقيه أو عروجه فى السماء بعد طلب قريش ثم يعرج به بعد نفيه صعود البشر؟؟ الم يقل الله ان الكفار طلبوا من النبى معجزات منها العروج فقالوا ()وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً)()أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلالَهَا تَفْجِيراً)()أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَاباً نَقْرَأُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَراً رَسُولاً) (الاسراء:93) ونفى بذلك امكانية صعود اى بشر الى السماء
22. و لماذا لم يذكر الله صراحة ان النبى يعرج اليه كما قال عن جبريل و الملائكة ()تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) (المعارج:4) و بذلك قصر العروج على جبريل و الملائكة فقط ؟ فلماذا اذن يخشى جبريل على نفسه من الاحتراق إذا عرج الى الله ؟؟؟يا أولوا الالباب
23. الم يذكر الله السماء و ابوابها و العروج فقال ()وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَاباً مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ) )لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ) (الحجر:15) فلماذا لم يذكر عروج المصطفى صراحة و هو اعظم من الاسراء ؟
24. الم تعلموا ان روايات البخارى الخمس كلها عن المعراج فقط و لم يتطرق الى الاسراء ؟ الم تعلموا ان الروايات اختلفت فى مكان بداية الرحلة ؟ فمرة جاءه جبريل من سقف بيته ؟ و مره جاءه وهو فى الحطيم ؟ ومرة وهو مع اصحابه ؟ ومرة وهو نائم ؟
25. الم يذكر البخارى فى روايته رقم 6963 فى كتاب التوحيد و روايتية أرقام 3094 و 3142 فى كتاب الانبياء و صفة النبى أن الله رب العزة دنا فتدلى حتى كان قاب قوسين من النبى ؟؟؟ و حتى لا تدافع عما كتبه البخارى و كأنه مقدس أقول لك أن مسلم كذب هذه الروايات و قال أن فيها الراوى شريك و هذا مضطرب اى مشكوك فيه ؟؟ فهل نأخذ العقيدة من روايات مشكوك فيها ؟؟ سواء فى مسلم أم فى البخارى !
26. وهل البخارى لا يعلم أن الله لا يتدلى ؟ اليس البخارى جامع روايات الرواة و ليست أحاديث رسول الله ؟ الم يلاحظ البخارى أن الروايات جلها عن أنس خادم رسول الله ؟ و لم يروى أحد من الصحابة الكبارمثل ابو بكر و عمر شىء عن المعراج !
27. الم تعلم أن أقداح العسل و اللبن و الخمر ذكرت فى البخارى و مسلم و احمد ! و أن اقداح اللبن و الخمر فقط ذكرت فى مسلم و الامام احمد ! و أن اقداح الماء و اللبن و الخمر ذكرت فى البيهقى فى دلائل النبوة ! ثم ماذا يحدث لو أن النبى شرب العسل ؟ اليس فيه شفاء للناس ؟ ثم ماذا يحدث لو شرب الماء ؟ اليس طهورا و منه خلق كل حى ؟
28. ما هو شكل المعراج ؟ بعضهم قال هو البراق ؟ و بعضهم ابهم الامر فقال هو المعراج كل حسب تخيله ! و كما ذكر فى البيهقى و البزار ان المعراج شجرة فيها وكرين كوكرى الطير ركب النبى فى وكر و جبريل فى وكر و طارت الشجرة حتى لمس النبى السماء او كاد ثم اغشى على جبريل من النور الربانى ؟؟؟ فعلم النبى ان جبريل يخشى الله اكثر منه !!!فهل المعراج شجرة ؟
29. و هل البيت المعمور الذى فى السماء السابعة ( البخارى و مسلم و احمد ) و يطوف حوله سبعون الف ملك لا يعودون ؟؟ فوق الكعبة تماما ؟؟ و انا كمهندس استشارى اتحدى صدق هذه المعلومة ؟؟ فلا احد يعلم السماء السابعة و لا احد يعلم الاسقاط الافقى على الارض ؟ و هذا يدل على ان الراوى تخيل الارض مسطحة و السماوات ايضا مسطحة و لذلك فإن البيت المعمور فى السماء السابعة يسقط على الارض تماما ؟؟ و انا لله و انا اليه راجعون !!! يا اصحاب العقول؟ و الله يصف البيت بأنه وضع للناس و ليس للملائكة ؟؟ و الملائكة يطوفون حول العرش !
30. ثم هل دخل النبى الجنة ؟ و كاد ان يقطف عنقود عنب منها ؟ و الله يقول لنا ان الجنة اعدت للمتقين بعدما يحاسبوابعد الموت ؟ ()كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ) (آل عمران:185)
31. و يحلوا لرجال الدين أن يقولوا اليس الله بقادر؟ أقول لهم قدرة الله لا شك فيها و لكن الله نفى صعود اى بشر الى السماء بجسمه فى سورة الاسراء فهل انتم ملتزمون ؟
و اقول لمن يرغب فى الاستزادة ان اهل الكتاب اليهود قالوا فى كتبهم ان النبى اليا صعد الى السماء الثالثة و كذلك النبى اخنوخ فى الثالثة ايضا و لكن النصارى قالوا ان القديس بولس الرسول صعد الى السماء الثالثة ايضا اما عيسى فقد صعد الى السماء السابعة و لم يكتفى بهذا بل جلس بجوار الرب فماذا يقول المسلمون ؟ قالوا ان النبى رأى الله و كلمه الله فى سدرة المنتهى و صعد فوق السماء السابعة ؟ و سمع صريف الاقلام ؟ و كأن الملائكة يكتبون بأقلام البوص ! بل زادوا ان الاعمال تعرض على النبى محمد و هو ميت !!! و ما زال المزاد قائما بين اصحاب الديانات اى نبى سيصعد اكثر ؟؟؟ و اختم كلامى بأن الله لم يورد عروج النبى فى القرءان و ان الروايات كلها ظنية الثبوت و أن إعمال العقل هو المنقذ الوحيد من الموروث الدينى المكذوب و الله يقول لنبيه محمد ()وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقاً فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّماً فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ) (الأنعام:35) أقول قولى هذا و استغفر الله لى و لكم
مهندس استشارى / على عبد الجواد
موقع (aliabdelgawad.com)