قلنا فى الفتاوى فيما سبق أن الفائدة المركبة حرام . ولكن على البنك فقط ، وليس على المضطرّ للتعامل مع البنك سواء بأخذ القرض أو بالعمل لدى البنك . الله جل وعلا لم يستعمل صيغة الاجتناب ( إجتنبوا ) أو ( لا تقربوا ) ، كما حدث فى تحريم الفواحش والزنا والانصاب والازلام والميسر . فهنا تيسير على المضطر كما فى التعامل مع الربا وفى المحرمات فى الطعام .