اللقطة

الأربعاء 27 يوليو 2011


نص السؤال:
ما معنى اللقطة مع شكري الجزيل وتمنياتي بالصحة والتوفيق
آحمد صبحي منصور :

(اللقطة ) هى شىء ضاع من صاحبه وعثر عليه شخص آخر .
ليس لمن عثر على اللقطة أن يمتلكها لأنها ملك لشخص مجهول ، وبالتالى يحرم عليه أكل أموال الناس بالباطل ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ  ) ( النساء 29 ). وعليه أن يوصلها للسلطات التى تذيع بعض أوصافها لترجعها الى صاحبها ، فإن لم يوجد لها صاحب فهى تؤول الى بيت المال أو لصندوق التبرعات. ويجوز تقنين مكافأة لمن يعثر على اللقطة تشجيعا على شيوع الأمانة بين الناس.وشيوع الأمانة بين الناس يريح الجميع ويزيد فى الرخاء.


 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 17473
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الأربعاء 27 يوليو 2011
[59173]

اللقطة حسب الفقه السني عكس هذا تماما

حسب ما جاء في تعريف اللقطة كما تفضل الدكتور منصور يقول أنها أي شيء ضاع من صاحبه وعثر عليه آخر


والشرع يقول أنه لابد من تسليم هذا الشيء للسلطات وهي مسئولة عن الاعلان عنها وإيجاد صاحبها الحقيقي ، وكذلك تحديد مكافأة لمن يعثر على أي شيء ضائع تحفيزا للناس على الأمانة وهذا شيء عظيم


لكن حسب الفقه السني يقولون أن من يجد شيئا فعليه أن يعرفه  من ثلاثة أيام إلى عام على أبواب المساجدد وذلك حسب قيمة هذا الشيء فكلما زاد ثمنه او زادت قيمته كلما زادت مدة تعريفه على ابواب المساجد ، ومعنى تعريفه أن يعلن عليه من عثر عليه على ابواب المساجد حتى يعثر على صاحبه ، وهنا تشريع منقوص ومشوه لأن الدولة الإسلامية يعيش فيها أصحاب ديانات أخرى ومن الممكن أن يكون هذا الشيء ملكا لرجل غير مسلم ، وغير المسلم لن يدخل المسجد ، فلن يعلم عن الاعلان ولن يعرف أن شخصا آخر قد وجد ما فقده ، وهنا يتبين صحة رأي الدكتور منصور في وجوب تسليم هذا الشيء للسلطات المختصة أفضل ..


والأخطر من هذا هو أن الفقه السني يجيز لمن وجد لقطة أن يمتلكها بعد أن يعرفها عام أو عامين على أبواب الساجد كما جاء في كتاب فقه الشافعية المقرر على طلاب الصف الثاني الثانوي الأدبي من صــ 327 : صــ 333


وفيه شرح تفصيلي عن اللقطة في الفقه السني


2   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الخميس 28 يوليو 2011
[59199]

رأي البخاري في اللقطة واتهامه للرسول بما لا يليق ، كل هذا في الفقه السنى الذي يدرس على طلاب الأزهر

1ـ تعريف اللقطة : هي كلمة تطلق على كل مال معرض للضياع ولا يعرف ماكله سواء أكان هذا المال يتعلق بحيوان أم بغير ذلك من أشياء أخرى


2ـ أحكام اللقطة : وأخذ هذا لشيء الضائع والذي لا يعرف ماكله مستحب بينما يرى بعض الفقهاء أن أخذ هذا الشيء المعرض للضياع واجب


ومن أجمع الأحاديث النبوية الشريفة التي بينت أحكام اللقطة ما جاء في صحيح البخاري عن زيد بن خالد قال : جاء رجل إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام فسأله عن حكم التقاط اللقطة فقال عليه السلام ـ أعرف عفاصها أي وعاءها ووكاءها أي وهيئتها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها أي وإلا فتصرف فيها ــ فقال الرجل يا رسول الله فما حكم ضالة الغنم فقال عليه السلام "هي لك أو لأخيك أو للذئب " أي هذه الضالة هي لك أيها السائل أو لصاحبها أو لملتقط آخر أو لكل حيوان مفترس ، فقال الرجل لرسول الله للمرة الثالثة يا رسول الله فما حكم ضالة الإبل فقال له رسول الله "ما لك ولها ـ أي اتركها وشأنها ـ معها سقاؤها ـ أي شرابها الذي في جوفها ـ وترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها صاحبها.


وهنا اتهام واضح لخاتم النبيين عليهم جميعا السلام  من الشيخ البخاري يدعي أن الرسول أفتى بأن من حق من وجد لقطة من الغنم فمن حقه أن يأخذها بدلا من أن ياكلها الذئب


ورد هذا في كتاب الوسيط على المذاهب الأربعة في مادة الفقه المقرر على طلاب الصف الثاني الثانوي بالأزهر صــ 210 : 211


3   تعليق بواسطة   ايناس عثمان     في   الإثنين 16 يناير 2012
[63957]

ومن جاءت كلمة اللقيطة

اللقيطة نسمعها توصف به كل فتاة ،لا يعرف أبويها ، وكذا كل فتى غير معروف الأبويين .


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4225
اجمالي القراءات : 38,028,121
تعليقات له : 4,511
تعليقات عليه : 13,270
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


عجبت لك يا زمن .!: هل القصص المحمدي من سيرته في القرآن في سورةالتوبة والأحزاب وغيرهما أيضا تؤخذ للعبرة فقط...

الدين يسر : زوجي لا يصوم رمضان بحجة انه لا يطيقه و لا يتحمل الجوع اذ انه يسبب له الدوار و الوهن و الحال...

التقية و الكذب: ارعبني تفسيرك للتقية،، والسبب هو وجودها في القرآن. كيف يتفق ذلك مع النهى عن الكذب والزور...

لا وقت لدى : حضرات دكتور,سلام عليكم,اود في هذه رسالة ان اترح عليكم مسالة,لقد تما و ترحة عليك سوال من...

النور: قال الله سبحانه وتعالى " اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَ اتِ وَالْأَرْض ِ ۚ " كما قال...

إن بعض الظن إثم: ما معنى ان بعض الظن إثم ؟ ...

الإصر: هل يمكن حل الاختلاف بين معنى ( إصر ) في قوله جل وعلا : ( ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين...

أخت ظالمة: اود ان استشيركم في عدد من القضايا، اولها :ان والدتي قبل وفاتها اقرضتني مبلغا من المال...

طلب مساعدة: انا طالب دراسات عليا ابحث عن موضوع للدكتوراة في التاريخ باختصاص مناهج البحث في التاريخ ...

معنى الفقير: هل الفقير هو المحتاج للمال فقط أم المحتاج للدواء والعلاج ؟ وما هو حق الأرامل والأطفال فى...

إثم الحاكم : لو اصدر الحاكم قانون يخالف القرآن الكريم مثل إباحة الخمر أو المساواة بين الابن والبنت فى...

لست كذلك: اسمح لى بكلمة موجزة أقولها - أتمنى أن تجد لها صدى فى نفسك . أولا: لو سألنا - من هو...

تمشى على استحياء: فَجَاءَتْه ُ إِحْدَاهُم َا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَا ءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي...

قليل النبيذ: هل شفطة من النبيذ حرام . هل إضافة ماء الى الخمر بنسبة كبيرة تجعل الشري منه حرام . ...

عن شمولية القيامة: الأستاذ احمد منصور لي رأي في يوم القيامة الذي هو خمسون ألف عام من أيامنا لي رأي أن المقصود هو...

more