أذكر فى الكتاب

الأربعاء 08 يونيو 2011


نص السؤال:
سؤالى هو قول الحق سبحانه (واذكر فى الكتاب مريم ).. هل الأمر هنا موجه من الله تعالى إلى جبريل عليه السلام أم إلى النبى الخاتم عليه السلام؟
آحمد صبحي منصور :
حين يقول رب العزة ( واذكر ) فالأمر لكل مؤمن يقرأ القرآن الكريم ، فالقصص القرآنى هو للعبرة والعظة .
والله جل وعلا أعلم.


مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 10426
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الأربعاء 08 يونيو 2011
[58327]

الأمر (واذكر) كما جاءت في القرآن الكريم

الأمر (واذكر) كما جاءت في القرآن الكريم

جاء الأمر (واذكر) في القرآن الكريم كما تفضل الدكتور منصور بمعنى أخذ العبرة من القصص القرآني عن السابقين من الأنبياء والأمم السابقة.




مثل قوله تعالى: (وَٱذْكُرْ فِي ٱلْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِيّاً)مريم :41




وقوله تعالى :( وَٱذْكُرْ فِي ٱلْكِتَابِ مُوسَىٰ إِنَّهُ كَانَ مُخْلِصاً وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً)مريم:51




وقوله تعالى: (وَٱذْكُرْ فِي ٱلْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ ٱلْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً)مريم:54

وقوله تعالى (وَٱذْكُرْ فِي ٱلْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِيَّاً)مريم:56




وقوله تعالى :( ٱصْبِر عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا ٱلأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ)ص:17

وقوله تعالى : (وَٱذْكُرْ عَبْدَنَآ أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَا


بٍ)ص:41

وقوله تعالى : (وَٱذْكُرْ عِبَادَنَآ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُوْلِي ٱلأَيْدِ


ي وَٱلأَبْصَارِ) ص: 45

وقوله تعالى :( وَٱذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَٱلْيَسَعَ وَذَا ٱلْكِفْلِ وَكُلٌّ مِّنَ ٱلأَ


خْيَارِ)ص: 48

وقوله تعالى : (وَٱذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنذَرَ قَوْمَهُ بِٱلأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ


ٱلنُّذُرُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلاَّ تَعْبُدُوۤاْ إِلاَّ ٱللَّهَ إِنَّيۤ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَ


ظِيمٍ) الأحقاف:21

في هذه الآيات السابقة كان الأمر بأخذ العبرة والعظة من قصص الأنبياء السابقين والأمم السابقة

لكن جاء الأمر بنفس الفعل في (واذكر) في القرآن بمعنى آخر يدعو لذكر الله جل وعلا في القرآن أو التسبيح بحمده وذكره باستمرار مثل قوله تعالى : (قَالَ رَبِّ ٱجْعَلْ لِّيۤ آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزاً وَٱذْكُر رَّبَّكَ كَثِيراً وَسَبِّحْ بِٱلْعَشِيِّ وَٱلإِبْكَارِ)آل عمران :41




وقوله تعالى :( إِذْ قَالَ ٱللَّهُ يٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ تُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِي ٱلْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ ٱلْكِتَابَ وَٱلْحِكْمَةَ وَٱلتَّوْرَاةَ وَٱلإِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ ٱلطِّينِ كَهَيْئَةِ ٱلطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِىءُ ٱلأَكْمَهَ وَٱلأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ ٱلْمَوتَىٰ بِإِذْنِيِ وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِيۤ إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِٱلْبَيِّنَاتِ فَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـٰذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ)المائدة:


110

كما جاءت لتعلم الإنسان كيفية الأدب مع الله عند ذكره وقوله تعالى : (وَٱذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ ٱلْجَهْرِ مِنَ ٱلْقَوْلِ بِٱلْغُدُوِّ وَٱلآصَالِ وَلاَ تَكُنْ مِّنَ ٱلْغَافِلِينَ)الأعراف:205







2   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الأربعاء 08 يونيو 2011
[58328]

الأمر (واذكر) كما جاءت في القرآن الكريم ...2

يتبع .....


وقوله تعالى:( إِلاَّ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ وَٱذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لأَقْرَبَ مِنْ هَـٰذَا رَشَداً)الكهف:24


كما جاءت لتأمر الإنسان أن يذكر اسم الله جل وعلا ويخلص الذكر لله وحده لا شريك له كما في قوله تعالى   (وَٱذْكُرِ ٱسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً)المزمل:8




3   تعليق بواسطة   عبدالمجيد سالم     في   الأحد 12 يونيو 2011
[58431]

أذكر أي تذكر أو الذكرى ..!

 أذكر في الكتاب .. أي تذكر في الكتاب أي تذكر بما ذكروا في الكتاب . ..


أي أجعل من هذا القصص هدقا أعلى وهو الذكرى .. 


وهناك أمر آخر وهو

"وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنون "


أي ما هو مذكور في القرآن من شخصيات وأحداث وتشؤيعات وقصص وحكم ومثل لا يتذكر بها " أي لا ينتفع بها " إلا المؤمن ..


وصدق الله العظيم .


 


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4464
اجمالي القراءات : 42,956,096
تعليقات له : 4,719
تعليقات عليه : 13,653
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


شكرا لك : منذ ثلاثة أيام وأنا منهمك بكليتي في قراءة كتابكم القيم حد الردة بعد أن قرأت لكم...

( متخذى أخدان ): ما معنى ( أخدان ) وإتخاذ الأخدان ؟ وهل يوجد هذا فى عصرنا ؟...

وقت الأذان : هل وقت الأذان محدد بدقة وفق المعروف لنا ؟ ماذا ل صليت العصر ثم تبين لى أننى صليته قبل موعده ؟...

الحسين والطبرى: ممكن تتفضل حضرتك بارشادي الى مصادر او مخطوطات يمكن لي معها البحث في شخصية الحسين بن علي بن...

اذا تزينت المرأة: هل إذا خرجت المرأ متعطرة متزينة كانت زانية ؟ سمعت هذا من شيخ المسجد.؟...

هل جاءت لوحدها ؟: قال سبحانه وتعالى : فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ...

ابو بكر الزنديق : أتفق معك فى بعض ما قول واختلف فى البعض . واكثر ما أختلف معك فيه هو تهجمك على الخلفاء الراشدين...

السجن عقوبة : هل يجوز استبدال العقوبات البدنية بالسجن بناء على الآية التالية حيث يقول الله تعالى:...

إعتناق الاسلام: الأعزاء عليكم متابعة لكم في موقع الويب الخاص بك، وصقلية، لطيف لمقابلتك. ومبروك للما...

قاعة البحث : لا أحسن رمي الورود و لاالمديح و لكني أقول بصدق أن منهجكم هو أصوب ما اطلعت عليه إلى حد...

أنا الذى أرجوك: بعض اعداء اسلام الحنيف يتوهم ويقول الان هناك قتل المرتد .وهو ليس موجود في اسلام .ولكن...

Sisi and Mursi: Some Egyptians belief that Sisi has become a murtadd with that speech earlier this...

لنكن واقعيين: فإذا كان محمد – آخر النبيئين – جاء برسالة إلى قوم يسمون ' العرب ' وجاء بلسان يسمى ' العربية '...

الوحدة العربية : لماذا فى رأيك تفشل الوحدة العربية ؟...

رؤية الله فى المنام : قرأت فى كتاب أحياء علوم الدين وكتب الصوفيه أنهم يرون الله تعالى فى المنام ..فهل يجوز ذلك...

more