كتابة القرآن الكريم

الثلاثاء 20 ابريل 2010


نص السؤال:
هل يمكن كتابة القرآن بأكثر من صورة حرفية مختلفة؟ اي هل يمكن ان يكون شكل الكلمة الواحدة مختلف من مصحف لآخر؟ و الدليل على ذلك فى موقع http://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=014021 فى سورة ابراهيم الاية 21 تقول: وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ۚ قَالُوا لَوْ هَدَانَا اللَّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ ۖ سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَحِيصٍ (21) وفى باقى المواقع القرآنية و المصاحف المكتوبة عندي في المنزل فنفس الآية مكتوبة بالشكل التالى : وَبَرَزُواْ لِلَّهِ جَمِيعً۬ا فَقَالَ ٱلضُّعَفَـٰٓؤُاْ لِلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُوٓاْ إِنَّا ڪُنَّا لَكُمۡ تَبَعً۬ا فَهَلۡ أَنتُم مُّغۡنُونَ عَنَّا مِنۡ عَذَابِ ٱللَّهِ مِن شَىۡءٍ۬‌ۚسَوَآءٌ عَلَيۡنَآ أَجَزِعۡنَآ أَمۡ صَبَرۡنَا مَا لَنَا قَالُواْ لَوۡ هَدَٮٰنَا ٱللَّهُ لَهَدَيۡنَـٰڪُمۡ‌ۖ مِن مَّحِيصٍ۬ (21) نفس الموقف يتكرر فى سورة غافر: ( وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِنَ النَّارِ (47) اما فى باقى المواقع القرآنية و المصاحف المكتوبة عندى فى المنزل فنجدها مكتوبة على الشكل التالى وَإِذۡ يَتَحَآجُّونَ فِى ٱلنَّارِ فَيَقُولُ ٱلضُّعَفَـٰٓؤُاْ لِلَّذِينَ ٱسۡتَڪۡبَرُوٓاْ إِنَّا كُنَّا لَكُمۡ تَبَعً۬ا فَهَلۡ أَنتُم مُّغۡنُونَ عَنَّا نَصِيبً۬ا مِّنَ ٱلنَّارِ (47) فلماذا الاختلاف فى شكل كلمة الضعفاء ولو تدبرنا هذه الكلمة فى القرآن لوجدناها ذكرت اربع مرات فقط مرتان مكتوبة الضعفاء عندما كان يتحدث الله عن ضعفاء الدنيا ومرتان مكتوبة الضعفؤا عندما كان الله يتحدث عن ضعفاؤا الآخرة وهذا الاختلاف فى شكل الكلمة يدل على ان القرآن ليس من عند البشر ولم يوكل للبشر ان يجمعوه وإلا لوجدنا اختلافات فى جمعه كما هو الحال فى اختالافاتهم في جمع الحديث وأيضاً يدحض ان الرسول كان لا يعرف القراءة و الكتابة حيث انه كان يقول لكتبة الوحى ان يكتبوا الكلمة على شكلها الذى وصله من الله أتمنى ان يكون السؤال واضحاً و الحجة واضحة أيضاً السلام عليكم محمد البارودى
آحمد صبحي منصور :

 

إعجاز القرآن الكريم أو ( آية ) القرآن الكريم ليست فقط فى محتواه ومضمونه من حقائق تاريخية و تشريعية وعلمية وليست فقط فى بنائه اللغوى ولكن أيضا فى طريقته الفريدة فى كتابته ، والتى لا تزال غير معروفة قواعدها لنا ، والتى على أساسها يقوم الاعجاز الرقمى أو العددى .

واعجازات أو آيات القرآن الكريم التى يتحدى بها الله جل وعلا البشر ـ ممتدة ومستمرة الى قيام الساعة . ومعناه أن من آيات القرآن الكريم ما سيخاطب الأجيال القادمة ، ولعل منها ما يخص الأرقام التى تتحول فى عصر الانترنت لتكون اللغة الانسانية الموحدة للبشر جميعا.

الاعجاز فى كتابة القرآن لم ينتبه له الناس من قبل ، والسبب أن سادت أكذوبة أن النبى محمدا كان لا يقرأ ولا يكتب وأن هناك من كتب له القرآن ، وأسموهم كتبة الوحى .

وقد أوضحنا كذب تلك الدعوى فى بحث خاص منشور فى موقعنا.

وفى مقدمة لكتاب المستشرق جاك بيرك ( إعادة قراءة القرآن ) ـ لم تنشر بعد ـ أثبتنا أن النبى محمدا كان يكتب ويقرأ وأنه الذى كتب القرآن بيده ، وكان تحت إمرته مجموعة من أصحابه تساعده . كانوا يملون عليه وهو يكتب بيده .

وقلنا إن هذه الكتابة القرآنية لها قواعد مختلفة عن الكتابة العربية المعروفة ، وقد أشار لذلك رب العزة وأسماه بالسّر (  وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلا قُلْ أَنزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا  ) ( الفرقان  5 : 6).

وفى نفس هذا البحث جئنا بكلمات قرآنية اختلفت كيفية كتابتها منها كلمتا ( الأيكة ) و( سعوا ). وغيرهما ، يمكن فهم بعض ذلك فى إطار الاعجاز العددى و الرقمى،ولا زلنا فى بداية البحث فى هذا الميدان ، وبالتالى فان العثور على مفتاح لفهم كل قواعد الاعجاز العددى لا يزال بعيدا ، وأبعد منه وأشق العثور على قواعد الكتابة القرآنية .

وقلت أن ما قام به أبو بكر ليس جمعا للقرآن ، فقد اكتمل جمع القرآن فى حياة خاتم المرسلين ، وتلك مهمة ربانية تشمل الحفظ والجمع والترتيب الذى نقرأ به القرآن الكريم حاليا : (إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ) ( القيامة 17 : 19 ). وبالتالى فإن ما قام به أبوبكر هو ( نسخ ) صحف من القرآن الذى كتبه النبى قبل موته ، وأطلقوا على تلك الصحف ( مصاحف ) . ثم بعد هدوء حركة الفتوحات بدأ بعض الصحابة فى البلاد المفتوحة ينسخون لأنفسهم مصاحف دون الالتزام برسم الكتابة الذى كتب به النبى القرآن ، وترتب على اختلاف الكتابة اختلاف النطق والقراءة ، ووصلت المشكلة الى الخليفة عثمان فأمر بقصر الكتابة على النسخة الأصلية التى كتبها النبى ، وأمر بحرق كل ما يخالفها من نسخ . ومن هنا أطلقوا عليه ( الرسم العثمانى ) نسبة لعثمان بن عفان.

وظلت هذه الكتابة مرعية فى نسخ المصحف يلتزم بها الجميع . وحين ظهرت الطباعة روعي الالتزام بالرسم العثمانى ، حيث كانت الطباعة حرفة .

وجاء عصر الانترنت ، وأصبحت الكتابة و النشر متاحة للجميع ، منهم من حاول الالتزام بالرسم العثمانى ومنهم من لم يحاول ، ومن هنا ظهرت كتابات مخافة للقرآن الكريم ، لا نعتبرها كتابة قرآنية صحيحة .    



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 12544
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الأحد 25 ابريل 2010
[47407]

الرسم العثماني

 نشكر ونحمده أن الكتابة العثمانية الصحيحة مازالت موجودة ،والسؤال الذي أشار إليه الأستاذ محمد البارودي قد تحير فيه إناس كثيرون ! فجزاه الله خيرا ،وكل يوم تظهر حقائق جديدة لم تكن معروفة من قبل، فالقرآن لم ينته إعجازه ولازلنا في بداية الطريق في قراءته  . 


2   تعليق بواسطة   عبدالسلام كرو     في   الإثنين 31 اكتوبر 2011
[61335]

معجزات

 في كتاب المهندس عدنان الرفاعي ، "المعجزة الكبرى " اذا قراته اخي السائل ستجد كل استفساراتك ، وان تخمينات الدكتور صبحي صحيحة مائة في المائة، كل حرف في كتاب الله له معنى لانه اللبة الاولى عكس كل لغات الارضية ، وكل حرف له رقم معين مستنبط من القران الكريم نفسه ، ،،، قرات الكتاب ادهشني انه فعلا معجزات كبرى في القران الكريم


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 2962
اجمالي القراءات : 23,553,995
تعليقات له : 3,712
تعليقات عليه : 11,472
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


هداية أهل الكتاب : ذكرت فى مقالات لك سابقه ان اليهود والنصاري من امن بالله واليوم الاخر لا خوف عليهم ولا هم...

عرش الرحمن: ما معنى الاية الكريمة (وكان عرشه على الماء) وما معنى العرش عموما ما معنى ( ويحمل عرش ربك...

أذهبتم طيباتكم: ما معنى (أَذْهَبْت ُمْ طَيِّبَاتِ كُمْ ) فى آية : ( وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ...

الطلاق المعلق: هل الطلاق المعلق على شئ فعل بالماضي يقع...

الآيات الحاكمة : السلام عليكم دكتور انا سافخر بك صديقا لي وانا انتفعت منك حقيقة من خلال ظهورك على...

أزواج النبى: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اريد ان اشكركم على اجتهداتكم المستمرة في تبين وجه الحق ....

مسألة ميراث : هل يرث الرجل عمته المتوفية ولها ابنة متزوجة ؟...

الرسول والقرآن: قال تعالى: من يطع الرسول فقد اطاع الله . و قال تعالى: و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه...

لا تقديس للمصحف : سلام علیک م. دائماً کبراءُناال شیعه یستن دون بهذاالمثل...

التقصير فى الصلاة: كثيرا ما يؤرقني يا سيدي اهمالي وتقصيري في اداء الصلاة،وخص وصا ان ظروف عملي والبلد التي...

هدم الأصنام فى مكة: هل واقعه هدم الرسول عليه الصلاه والسلام لاصنام كفار مكه صحيحه ؟ واذا كانت صحيحه فكيف...

نصيحة: سلام الله عليك يا احمد صبحى منصور .. اطلب منك ان تنصحني بنصيحة ..والسلام عليكم...

الى د عثمان : العربي حجاج ...

موافق ولكن : انا من المعجبين بكم واتمنى ان انضم اليكم بس مش عارف لكم غرفه على الياهو او الاسكاي او...

عن باب للزواج : انا شاب يمني موظف متزوج من زوجة سنية لكني ارغب بزوجة قرآنية عربية لأني قرآني ولايهم العمر...

more