معنى الخلود فى النار

الأحد 08 فبراير 2009


نص السؤال:
بسم الله الرحمن الرحيم )وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْأِنْسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْأِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ) (الأنعام:128) )خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ) (هود:107) )وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ) (هود:108) مامعنى الاستثناء في هذه الآيات ...وهل الخلود محدد بمدة زمنية...كما قال الأخ سامر اسلامبولي أفيدونا جزاكم الله خيرا
آحمد صبحي منصور :
المشيئة الالهية مشروحة فى القرآن الكريم ، فالقرآن الكريم يفسر بعضه بعضا . بمعنى ان الله جل وعلا شاء أن يكون الخلود فى النار أبديا ، فإذا قال الله جل وعلا ان الخلود متعلق بمشيئته فالتفسير من القرآن بأن مشيئته جل وعلا فى آيات أخرى أن هذا الخلود أبدى .
ولنقرأ قوله جل وعلا : ( فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُواْ فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ عَطَاء غَيْرَ مَجْذُوذٍ ) ( هود 106 ـ ).
الاستثناء هنا يشرحه الله جل وعلا بالأبدية فى آيات كثيرة :(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا )(وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا) (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ) (النساء 56 ـ ، 122 ، 168 ـ ) ( إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لّا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلا نَصِيرًا ) ( الأحزاب64 : 65 )(وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا) ( الجن 23 ) . ومن يدخل النار لن يخرج منها مطلقا

مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 22849
التعليقات (5)
1   تعليق بواسطة   عبدالمجيد سالم     في   الإثنين 09 فبراير 2009
[34139]

الأبدية والخلود

الأبدية والخلود المذكورين في آيات القرآن الكريم وصفا للعذاب والنعيم نؤمن بهما على قدر علمنا أما حقيقة النعيم والعقاب فعلمهما عند الله سبحانه وتعالى علام الغيوب ، جزاكم الله خيرا.


2   تعليق بواسطة   نعمة علم الدين     في   الثلاثاء 10 فبراير 2009
[34208]

الحياة الأبدية

دائما ما أتصور الحياة الابدية وكيف ستكون ، فقد كانت لى صديقة في إحدى المراحل الدراسية وتحدثنا يوما فى هذا الموضوع ، وقالت لى متسائلة أننا سوف نعيش حياة أبدية في الجنة أو النار  هل معنى ذلك أنه سوف يحدث لأهل الجنة ملل من تلك الحياة ؟ حيث يتوافر لديهم النعيم كما وعدهم الله سبحانه وتعالى ، ومن المعروف أن الإنسان لا يحب العيش على وتيرة واحدة .دائما ما يدور هذا الحديث برأسي وأحيانا كثيرة أجدها محقة وأحاول التفكير في هذا الملل القادم فى الحياة الأبدية، ولكن سرعان ما أعود وأتذكر قوله تعالى " الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ }فاطر35" فهذا دليل على أن ما سيحدث فى تلك الحياة لا يمكن أن يتخيله بشر .


3   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الخميس 26 فبراير 2009
[34912]

وإن منكم إلا واردها

 (وإن منكم إلا واردها  )  إذن لابد أن يمر كل البشر .  بما  في  ذلك   من  آمن  ومن كفر  ، بمعنى الرؤية فقط وليس الدخول .بغرض 


الاتعاظ بدليل قوله تعالى :

       {يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ }الحديد13


4   تعليق بواسطة   سامي العلي     في   الجمعة 12 يونيو 2009
[39960]

التفسير غير واضح

ارى ان التفسير غير واضح او على الاقل بالنسبة لي، فهناك ايات تتحدث عن يوم القيامة وكيف تتطوى السموات والارض كطي السجل للكتب اي تعود الى اول الخلق اي نقطة واحدة شديدة الصغر فلا سموات ولا ارض ثم نجد هذه الايات، فهل تعود السموات والارض الى شكلها مرة اخرى وهكذا. كنت ارجوا من الدكتور ان امكن ان يوضح لنا اكثر من ذلك فهذا موضوع حساس جدا ويحتاج الى جهد ووقت اكثر اي بستاهل شويه تعب اكتر. وجزا الله دكتورنا كل  الخير....................


 د.سامي  العلي                                                                               


 


5   تعليق بواسطة   إسماعيل الحجري     في   الإثنين 16 يوليو 2012
[67757]

إذا كنا لا نمل من الحياة الدنيا إلى لحظة الممات "وإن ادعينا ذلك نتيجة لأثقال الذنوب والحزن"

 


{وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور}


 


فالملل ينتج من السأم والضيق والرتابة والمصائب والعثرات والأحزان...





فكيف يمل أهل الجنة  الجنة..   وقد أذهب عنهم المولى عز وجل سبحانه  الحزن..


 


أما بخصوص الخلود في النار..  فالمتأمل في محكم الآيات "الآيات البينات".. يجد الخلود مصير محتوم لأهل الجنة ولأهل النار..


أما من يسرد الروايات يجد نقيض ذلك..  ولكل كتاب


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4063
اجمالي القراءات : 35,774,049
تعليقات له : 4,421
تعليقات عليه : 13,091
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


نكاح الدبر من تانى : مرحبا دكتور من فتره زمنيه قصيره وجه لحضرتكم سؤال بخصوص جماع المراه من الدبر وقلت بأنه حلال...

الهدى فى الحج الآن : إختلف الحال فى موضوع الهدى الآن عن الزمن الماضى . كان الهدى فى الحج لإطعام الفقراء ، أما...

ونريد الاستراك : نحن من عائلة مصرية ونريد الاشتراك ...

من تانى .التسليم : اسمح لي أ/ أحمد فلا زلت أفكر في الأمر , وما الفرق إذن بين هذا السلام وبين السلام على النبي كما...

مؤسسة راند: • سلام عليكم أستاذ دكتور أحمد صبحي منصور, أحب أن أعرف منه حول طبيعة علاقتكم المزعومة...

لقاء الرحمن والساعة: ارى فيه تناقض بين رجاء لقاء الله وبين الخشية من قيام الساعة . هل لديك تفسير ؟ ...

الاختباروالاختيار: طالما وأن دين الاسلام (القرآن ) منزل من عند الله على النبي لاصلاح ونفع البشر في حياتهم...

الوقت المعلوم: ما المقصود بالوقت المعلوم.؟ ومعلوم لمن ؟ ومن من المنظرين غير ابليس؟ ...

أولى به : ما معنى أولى بشىء . هذا جاء فى القرآن ان النبى أولى بالمؤمنين. ؟...

الصلاة لله وحده: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 1- هل يجوز الصلاة علي النبي فى السجود أثناء الصلاة. 2- هل...

القرآن وقواعدالنحو: ما هو تخريجكم اللغوي لعدم انطباق بعض الكلمات او الجمل في القرآن على قواعد اللغة العربية؟...

الوصية لزوجة الأب : نحن اربع بنات ، توفي والدنا ، بعد دفنه اردنا توزيع التركه ، امي متوفيه ولكن لابي زوجه ثانية...

هذا جائز : هل من الجائز قراءة احد الادعية الموجودة في القران بدل التحيات لله والصلوات...

احكام العقود: کیف نستنبط احکام التفص® 0;لية للعقود کالبی ;ع و الاجارةو...

الإجهاض والعدّة: أنا رجل طلقت امرأتي وهي حامل في شهرها الثالث وعلى هذا يحق لي مراجعتها قبل انتهاء العدة...

more