منهجك ساقط

الثلاثاء 23 ابريل 2019


نص السؤال:
تأمل وتحليل جديد عن سجن النبي يوسف .. كما هو معروف لنا جميعا بأن نصوص القرآن لها معاني ظاهرة ومعاني باطنة ..وهناك أحاديث نبوية واقوال مفسرين كثر تدعم وتأكد هذه الظاهرة ... كذلك الالفاظ العربية المذكورة في القرآن لها معاني متعددة في معاجم اللغة وبمأن القرآن من لدن عليم حكيم، فهو حتما يحتوي على اسرار وخفايا عديدة .... وقد ظهر لي بأن السجن الذي دخله يوسف الصديق الذي كان بمثابة فتى ( مملوك ) في بيت الشخص الذي اشتراه ،إنما يقصد به ( الخصي ) .اليكم القرائن والادلة .. كما هو معروف بأن هذه العقوبة كانت شائعة وتنفذ على الخدم و العبيد في كثير من المجتمعات القديمة .. وبالذات مع الاشخاص الذين يخدمون و يعيشون ويختلطون بكثرة مع النساء... ويبدو لي انه تم خصي يوسف بشكل مؤقت ، كما ذكر في القرآن : ليسجننه حتى حين،وكأن معنى كلمة يسجنن لا تعني يحبس و تختلف عن معنى يسجن المعروف لنا . وقد تم ازالة الخصي المؤقت الذي كان فيه يوسف بأمر من الملك بعد ان تقابل يوسف مع الملك وفسر له حلمه ، كما يبدو لي من معنى جملة (فلما كلمه ) من الاية54 ، فاعل كلمه هو الملك أي امر بمجارحته أي ازال عنه جرحه (الخصي الذي كان في جسد يوسف)..انظر معاني كلم ، يكلم في قواميس اللغة .. وكذلك كان حال الفتيان اللذان كانا معه في السجن (نفذت عليهما عقوبة الخصاء ) فهل يعقل ان يتم معاقبة العبيد ، الذين تم شرأهم من اجل الخدمة بوضعهم في الحبس ؟! فالحبس كيفما كان بالنسبة لهم الجنة بعينها ! حتى أن معنى جملة ، ياصاحبى السجن ،في الاية 41 ، يقصد بها أن السجن (أي الخصي) مصاحب وملازم لهما، مثل ملازمة القيد لارجل المحبوس ، فكلما تحرك وتنقل المحبوس من مكان الى مكان أخر فيظل القيد ملازم ومعلق على أرجل المحبوس، فالقيد يظل مصاحب للمحبوس حتى يتم إزالة القيد من على أرجل المحبوس .كذلك كان الخصي ولا يقصد هنا بالصاحب ، أي الرفيق او الصديق من الناس، وقد كان يوسف يعتبر كذلك صاحب أو مصاحب للسجن ، أي للخصي ، لانه كان معاقب بمثل عقاب الفتيان ، وكأنه كان يتقابل ويتحادث معهما في محيط ومجال مشترك عندما كان معاقب بالخصي وفي الوقت نفسه يخدم في منزل الإمرأة . حتى انه تبين لي بأن اغلب معاني كلمة اصحاب ، المذكورات في القرآن يقصد بهن أن هناك شيء غير عاقل مصاحب ، ملازم ، مرتبط بأناس من البشر ، مثل ، أصحاب السفينة وأصحاب الكهف وأصحاب الأخدود وأصحاب الأيكة .....الخ وكما هو معروف لنا بأن عقوبة الحبس ،لو كان يقصد بها السجن لم تذكر في القرآن الا في قصة يوسف فقط ..وإنما ذكرت كلمة ، ينفوا من الأرض ، ويقصد بها ، يحبسوا ... وبالتحليلل العقلي لقصة وحال يوسف مع إمرأة الوزير ، زوج المرأة والذي كان هو نفسه مخصي من قبل الملك ، وقد تم شراء يوسف لكي يعمل ويخدم في منزل الأمرأة ، فغير معقول ان يتخلصوا منه ويبعدوه عن خدمات المنزل ويعفوه منها بحبسه بعيدا عن المنزل، والتى كانت من مهامه الاساسية ،والتى كانت تقصر من عمره وتفني جسده والذي كان ينتظر ويتمنى اليوم التي يتخلص من ذلك الحمل الثقيل الذي وقع على كاهله ، فالحبس بالنسبة للخدم والعبيد دون تأدية أية خدمات لسكان المنازل هي بمثابة إنقاذ لهم وكرم من قبل المالكين للعبيد ... لذلك فإن يوسف تم معاقبته بالخصي المؤقت وظل يخدم في منزل امرأة العزيز حتى نجاه الله واخرجه من تلك العقوبة الذي كان فيها بواسطة الملك ثم ولاه خزائن الارض . ولا شك بأن عقوبة الخصي مع تأدية الاعمال الشاقة أشد وانكى واكثر إلاما من عقوبة الحبس في غرفة ، يأكل ويشرب وينام دون تأدية اعمال شاقة ، وقد كانت أمرأة الوزير اشد حرصا على معاقبة يوسف بأشد انواع من العقوبات ، فاختارت عقوبة السجن أي الخصي ، لانه لم يرضخ لطلبها ، فهل كانت ستعاقبه بحبسه فقط يأكل ويشرب وينام دون ان يقوم بأعمال شاقة ! فسلاما لك يا يوسف ، كم كنت صبورا وشكورا لله ، والله المستعان على كل حال .... والشكر والتحية لكم على تفهمكم ودراستكم لفكرتي هذه ، واعلامي واخباري بما ترونه ... وما قلته عن خصي يوسف الصديق ، لا اقصد به الاسأه او التجريح للنبي يوسف عليه السلام ، معاذ الله .... وهذه بعض معاني سجن ، يسجنن ، السجن .... سجن ، يسجن ، السجن ..أي حبس ، يحبس ، الحبس يسجنن ..النون الاخيرة هي نون توكيد ثقيلة الساجون ..هو الحديد الأنيث ، كما هو مذكور في المعجم الوسيط ضرب سجين ، بتشديد الجيم ..أي ضرب شديد لعله يضرب بالساجون .وهو قضيب م
آحمد صبحي منصور :

1 ـ المنهج الذى تأخذ به ساقط  ومرذول . بمنهجك هذا لن تزداد بالقرآن إلا خسارا .

2 ـ ليس فى القرآن ظاهر وباطن . وليس فيه هذا التحريف بمفهوم التأويل التراثى. والتدبر القرآنى ليس بالتفاسير والمعاجم ، فالقرآن الكريم يعلو عليها كلها .

 

3 ـ المؤمن بالقرآن يتدبره من داخله بالتعرف على مفاهيمه ومراجعة الآيات الخاصة بالموضوع فى سياقها المحلى قبل الآية وبعدها وفى سياقها الموضوعى فى القرآن كله، وبدون أن يكون له رأى مسبق يحاول فرضه على كتاب الله الكريم. أى يجعل القرآن الكريم أمامه ويتدبره يسير خلف الأيات متدبرا طالبا الهداية. أى يجعل القرآن الكريم إمامه أى الإمام الذى يهتدى به.

4 ـ غير ذلك فإن الذى يفرض على القرآن الكريم هواه كأنما يضعه كتاب الله تحت قدميه يلحد فيه ويتبع ما تشابه منه إبتغاء الفتنة وإبتغاء تأويله .

5 ـ منشور لنا بحث عن التأويل وعن كيف نفهم القرآن . ونصحناك كثيرا ان تقرأ لنا لتفهم منهجنا .

6 ـ إذا صممت على إزعاجنا بتأويلاتك الساقطة فأرجو ألا تراسلنا فلا وقت لنا.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 490
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 3989
اجمالي القراءات : 34,379,369
تعليقات له : 4,358
تعليقات عليه : 12,950
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الزبور: دكتور: ابني عمره 14 سنة سألني عن الآية التالية: " قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ...

الصيام والجماع: وأنا أسأل وهل إذا وقع في الرفث (أي الممارسة الجنسية) في نهار رمضان يفطر صومه وليست عليه...

من هجص المستشرقين: مكان تواجد الرسول : ألا تدل الآيات القرآنية أن الرسول وجد في منطقة غير مكة بدليل بعض الآيات...

الشجرة والتسبيح : ماهي الشجرة التي حرمها رب العزة على ادم وزوجه ؟ وما معنى كلمة سبحان الله التي يكررها ائمة...

Loan with interest : I need you help. I am working with UN and need to buy a house for my family back home.. I...

سبحان الله العظيم .!: عندما يتعجب الإنسان من أي شيء هل يقول ( سبحان الله )؟...

نفى الاحاديث بالعقل: عندي اقتراح ارجو التفكير فية ان سمح الوقت لديكم ان تكتب كتابا تنفي وجود احاديث للرسول غير...

إقرأ كتابك ..: نظريتك في تدبر القرآن حسب ما فهمته من خلال مقالاتك "لكل نفس بشرية جسدان"ان النفس عند البعث...

توبة آدم : في مقال من إعجاز القرآن في أعجمي القرآن (6)بقلم: و. الشاذلي يقول الله عز وجل {قَالاَ...

لا سلام على طعام : هل السلام على الطعام حرام ؟ ...

اضافة من عبد الله : سلام عليكم.اضاف ة للحظات القرانية اقول: صدق الله العظيم الذي اخبرنا عن الغيب وعن...

لكل أمة رسول: عندي اية يستشهد بها بعضهم على ان الله سيبعث رسل اخرى بعد محمد عليه السلام يستشهدون بالاية...

زمن غدار ..!!: ماحكم هذاالقول:ه ذا الزمان غدار؟...

البسملة : شاهدت فيديوهات لحضرتكم عن خطب الجمعة ولاحضت أنكم في بداية كل حلقة تقرأون عدة آيات من...

الانعام 136-140 : لااعرف استخدام الكمبيوتر جيداوقد استغرق كتابة هذة الرسالة 30 دقيقة ارجو بيان الايات من...

more