القرآن وقواعد النحو

الخميس 14 فبراير 2019


نص السؤال:
اثناء استعراضي الموقع وجدت عدة فتاوي ومقالات تأملية على قولة تعالى "قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا" .. وجميعها تبحث عن اجابة للخطأ النحوي في قوله هذان . الله سبحانه وتعالى في القصص القرأني يورد لنا الحوارات على لسان من قالها " ان هذان " هذا ما قالة السحرة الكلام للسحرة هما قالوا ان هذان .ان كان في قولهم خطأ نحوي ما ذنب القرأن .. ففي قصة يوسف عندما قال الشاهد ان كيدكن عظيم هذا كلامة وليس ان الله اقر هذا .. ولما قال لقمان لولدة ان انكر الاصوات لصوت الحمير هذا ايضا كلامة وليس ان الله يقولة ...
آحمد صبحي منصور :

أولا : ما يأتى فى القصص القرآنى من أقوال منسوبة لأصحابها هى تعبير عن قائليها ، سواء كانت متفقة مع الاسلام أو مختلفة عنه. 

ثانيا: القرآن الكبر أكبر من قواعد النحو العربية التى إخترعها الخليل بن أحمد وسيبويه وثعلب وابن خروف  والزجاج وغيرهم. وسنتعرض لهذا فى كتاب قادم إن شاء الله جل وعلا.

القرآن الكريم ليس فيه إلتزام بتلك القواعد . ونعطى أمثلة سريعة.:

1 ـ كلمة ( البر) جاءت منصوبة مع انها إسم ( ليس ) ، وهذا خلاف القاعدة النحوية. وجاءت أيضا منصوبة مع انها إسم (إنّ ) ويتفق هذا مع القواعد النحوية . وهذا فى أية واحدة : ( لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ..)﴿١٧٧﴾ البقرة ) . وجاءت نفس الكلمة ( البر) على حسب القواعد النحوية فى نفس السورة فى قوله جل وعلا : ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ ﴿١٨٩﴾ البقرة )

2 ـ قال جل وعلا : ( فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ﴿٢٥﴾ وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ ﴿٢٦﴾ الفجر ). كلمة ( احد ) هنا مفعول به يجب حسب قواعد النحو أن يكون منصوبا ( أحدا ). ولكنه هنا جاء مرفوعا. 

فى كل ما سبق ليس هذا خطأ نحويا ، وإنما هو من أوجه الاعجاز القرآن ، وهذا ما سنتكلم عنه بعون الرحمن جل وعلا فى كتابنا القادم عن القرآن وقواعد النحو.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 590
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4065
اجمالي القراءات : 35,845,665
تعليقات له : 4,424
تعليقات عليه : 13,104
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الفاتحة فى الصلاة: هل إذا قرأ المصلي مثلاسورةال كوثر بدل الفاتحةركع ته باطلة ....

مستنقع الجهل: أصدر الأزهر مؤخراً فتوى بتحريم تبادل كلمات حب "تعتبر عفيفة" بين متحابين أو مخطوبين. ما...

ابو بكر: تحية تقدير وبعد.. أل فت انتباهكم إلى ورود خطأ في الاسم الكالمل لأبي بكر الصديق في...

مسألة ميراث: أودّ استفسارك في موضوع التركة المالية، أمي الله يرحمها توفاها الله و ابي حي و عائلتنا...

أهل البيت : الايه في القران الكريم (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)من...

معذرة وأسفا : سيدي الفاضل أحمد صبحي يشرفني التعرف إليكم أنا من كردستان العراق، مدينة حلبجة، و مدرس...

ديون التركة : لو على الشخص الميت ديون بقيمه 14 الف من المسؤل عن سدادها ؟...

الغناء : هل الغناء محرم ؟ وهل يجوز الاستدلال بقوله تعالى "ومن الناس من يشترى لهو الحديث ليضل عن سبيل...

إِبليس كان يعلم ..: ( قَالَ أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُون َ ) . هل كان الشيطان عالما بالغيب في هذه...

تعليم الاطفال القرآن: هل نحفظ أطفالنا القرآن و هم صغار ؟ و في أي سن نرسلهم للكتاتيب ؟...

قابيل وهابيل : دكتور أحمد صبحي منصور, السلام عليكم ورحمة الله وبركاته;سي دي الكريم جزاك الله خيرا...

لا بد من الاعتراف: قال جل وعلا : ( وَمَا أَرْسَلْنَ ا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ...

التهرب الضريبى : هل يحرم عدم دفع الضرائب في بلاد مثل مصر؟ هل التهرب الضريبي حرام شرعا؟ ...

الطهارة من البول: هل التبول علي امسح راس قضيبي بالمنديل ثلاث مسحات ثم الماء؟؟ حيث انني بعد الانتهاء من البول...

ذوق الموت : فى القرآن ان كل نفس ذائقة الموت ، فماذا النهى عن أن نقول عن الذين يقتلون فى سبيل الله انهم...

more