عقوبة القاتل المتعمد

الثلاثاء 26 ابريل 2016


نص السؤال:
سلام علیکم یا دکتر احمد صبحي منصور انا لیس من اهل القرآن ولکن اعتقد انتم من کبارء علما الاسلامي وبهذا السبب اسئل منکم : واتمني منکم ان تقروون هذة الرسالة حتي النهایة یقولون بعض علمانیون في القرآن خطا بسبب اذا ولي دم یعفو القاتل لیس لقاتل اي عقوبة(فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ) ولکن یمکن حریة القاتل یهدد امن الناس في سبیل المثال : في بلدنا ایران الشاب 17 عاما قتل طفلة افغان (ستایش قریشی) بعض الناس یعارض اعدام القاتل بسبب القاتل صغیر ولکن اذا یعفو القاتل من جانب ولي الدم لیس لقاتل اي عقوبة وحریة لقاتل ولکن حریة القاتل یهدد امن الناس والقرآن مع حریة القاتل بسبب هدة الایة : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٧٨ ) , لماذا القرآن یعارض عقوبة بدیل اذا یعفو ولي الدم مع انتم تعلمون الحریة لقاتل یهدد امن الناس . الیس في القرآن خطا بهذا السبب؟ . شکرا جزیلا لکم الله یحمیکم .
آحمد صبحي منصور :

أرجو ألا تقول أن فى القرآن خطأ .. تعالى الله رب العزة أم ينزل كتابا فيه خطأ ، أو تشريعا خاطئا . من يتهم القرآن الكريم بالخطأ  هو على أقل تقدير لا يعلم كيفية تدبر القرآن الكريم ، والأولى به أن يتهم نفسه

بالجهل بتدبر القرآن الكريم .

القاتل الذى يهدد أمن الناس ينطبق عليه ما يسمى بحدّ الحرابة : (إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنْ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (33) إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (34)المائدة ).

فى القتل المتعمد : ولى الأمر فى القصاص جعل الله جل وعلا سلطانا ، (وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنصُوراً (33)  الاسراء  ) . تشريع القصاص فى القتل المتعمد  يستلزم المساواة بين القاتل والمقتول فى الجنس ( ذكورة وأنوثة ) والحرية أو العبودية . ويكون لولى أمر القتيل التنازل عن قتل القاتل قصاصا ، وفى حالة التنازل عن القصاص يكون دفع الدية ، وفى حالة عدم التساوى بين القاتل والضحية يكون دفع الدية .  (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٧٨البقرة).  هذا فى القاتل التائب . وتظهر حقيقة توبته فى سلوكه بعد ذلك . إذا إعتدى بعدها يكون عقابه أليما ، وتقدره السُّلطة المختصة . إذا وقع فى جريمة قتل أخرى معتديا وأخاف الناس ، يتم تطبيق حد الحرابة عليه .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3109
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الخميس 28 ابريل 2016
[81350]

قراءة بسيطة للآية


(وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنصُوراً (33)  الاسراء  ) توضح الآية الكريمة السابقة الحدودالمتاحة للولي، فله سلطان في ان يقتص للمقتول من القاتل ، ولكن لا يُسرف في القتل ، كما نرى في حالات كثيرة في المجتمع ..ولا ننسى بداية الآية : (ومن قُتل مظلوما )هذا ينفي  غيره من حالات القتل .. ويجب على الولي ضبط نفسه  ، فلا يكون مغاليا ، حتى يتحقق له النصر من عند الله ..  قراءة بسيطة للآية 

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 3948
اجمالي القراءات : 33,782,051
تعليقات له : 4,317
تعليقات عليه : 12,891
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الايمان بالله وكتبه : تقول بأن الإنجيل الحقيقي مخبأبمعنى لايوجدالإن جيل الذي أنزل على المسيح.فهن ا ...

برجاء ان تقرأوا لنا : هل يشترط أن أرتل القرآن بدلاً من مجرد قراءته بعيني كي يحسب لي ثواب ؟...

هذه ليست أمّا ..: هناك أم بعد أن أنجبت ابنها تركته فى ملجأ ، وتزوجت رجل اكبر منها فى السن لانها طمعانة فى ماله ....

النظر للمرأة : يقولون انك حين تنظر الى الانثى فان النظرة الاولى لك والثانية عليك .. انا احب احدى الفتيات...

لستُ دجالا : الكاتب احمد صبحي منصور : نرجوا ان تخبرنا اية قرآن انت تتبع قرآن عثمان بن عفان بلا نقاط وبلا...

ما رأيكم فى المعتزلة: الشيخ الفاضل احمد منصور السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل لقد مررت...

اضافة من زكريا : عن لحظات قرآنية 84 ....كان في حيينا شاب ، في آخر كل أسبوع بعد أن يملأ بطنه خمرا ، يقضي الليل...

الإكراه يبطل الزواج : إذا كان زواج البدل من طرف برضا ومن طرف آخر بإكراه.هل هذا الزواج باطل أم صحيح؟...

علمانية الاسلام: انشئنا في كوردستان منظمة عالمية بأسم التسامحية العالميةرt olerancy.o rg وتظم نخبة...

التدخين والنذر: هل في الإسلام طريقة أُلِزْمُ بها نفسي بترك التدخين، مثل قوله تعالى (و الذين هم...

المزمل 20: الله فيما يخص سورة المزمل .هل هي تعني قيام الليل -ام ان التهجد وما يسمي قيام الليل افتراء...

الديانة والعقيدة: 1 ـ اود من سيادتكم توضيح او تعريف معني كلمة ديانة ,, حاولت كثيرا الي فهمها لكن للاسف ؟؟وحسب...

التدخين لا يفطر: انا سوف اذهب للتدخين لأكن هذا الشي في ذمتكم انتم قلتو انه لا يفطر...

اضافة من زكريا : الأستاذأحم د أرجوك ساعدني، غاب النوم عني ، هم يقولون كلام محمد عليه السلام كله وحي و الله...

القاتل يرث: وقفت عند مقولة في كتب المواريث تقول لايرث القاتل ) سألت مجموعة من المتخصصين قائلا لهم كيف...

more