عقوبة القاتل المتعمد

الثلاثاء 26 ابريل 2016


نص السؤال:
سلام علیکم یا دکتر احمد صبحي منصور انا لیس من اهل القرآن ولکن اعتقد انتم من کبارء علما الاسلامي وبهذا السبب اسئل منکم : واتمني منکم ان تقروون هذة الرسالة حتي النهایة یقولون بعض علمانیون في القرآن خطا بسبب اذا ولي دم یعفو القاتل لیس لقاتل اي عقوبة(فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ) ولکن یمکن حریة القاتل یهدد امن الناس في سبیل المثال : في بلدنا ایران الشاب 17 عاما قتل طفلة افغان (ستایش قریشی) بعض الناس یعارض اعدام القاتل بسبب القاتل صغیر ولکن اذا یعفو القاتل من جانب ولي الدم لیس لقاتل اي عقوبة وحریة لقاتل ولکن حریة القاتل یهدد امن الناس والقرآن مع حریة القاتل بسبب هدة الایة : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٧٨ ) , لماذا القرآن یعارض عقوبة بدیل اذا یعفو ولي الدم مع انتم تعلمون الحریة لقاتل یهدد امن الناس . الیس في القرآن خطا بهذا السبب؟ . شکرا جزیلا لکم الله یحمیکم .
آحمد صبحي منصور :

أرجو ألا تقول أن فى القرآن خطأ .. تعالى الله رب العزة أم ينزل كتابا فيه خطأ ، أو تشريعا خاطئا . من يتهم القرآن الكريم بالخطأ  هو على أقل تقدير لا يعلم كيفية تدبر القرآن الكريم ، والأولى به أن يتهم نفسه

بالجهل بتدبر القرآن الكريم .

القاتل الذى يهدد أمن الناس ينطبق عليه ما يسمى بحدّ الحرابة : (إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنْ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (33) إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (34)المائدة ).

فى القتل المتعمد : ولى الأمر فى القصاص جعل الله جل وعلا سلطانا ، (وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنصُوراً (33)  الاسراء  ) . تشريع القصاص فى القتل المتعمد  يستلزم المساواة بين القاتل والمقتول فى الجنس ( ذكورة وأنوثة ) والحرية أو العبودية . ويكون لولى أمر القتيل التنازل عن قتل القاتل قصاصا ، وفى حالة التنازل عن القصاص يكون دفع الدية ، وفى حالة عدم التساوى بين القاتل والضحية يكون دفع الدية .  (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٧٨البقرة).  هذا فى القاتل التائب . وتظهر حقيقة توبته فى سلوكه بعد ذلك . إذا إعتدى بعدها يكون عقابه أليما ، وتقدره السُّلطة المختصة . إذا وقع فى جريمة قتل أخرى معتديا وأخاف الناس ، يتم تطبيق حد الحرابة عليه .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2780
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الخميس 28 ابريل 2016
[81350]

قراءة بسيطة للآية


(وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنصُوراً (33)  الاسراء  ) توضح الآية الكريمة السابقة الحدودالمتاحة للولي، فله سلطان في ان يقتص للمقتول من القاتل ، ولكن لا يُسرف في القتل ، كما نرى في حالات كثيرة في المجتمع ..ولا ننسى بداية الآية : (ومن قُتل مظلوما )هذا ينفي  غيره من حالات القتل .. ويجب على الولي ضبط نفسه  ، فلا يكون مغاليا ، حتى يتحقق له النصر من عند الله ..  قراءة بسيطة للآية 

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 3792
اجمالي القراءات : 31,531,983
تعليقات له : 4,199
تعليقات عليه : 12,619
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


السىء والأسوأ : ما هو الدين الارضي الأقرب إلى الدين السماوي المسيحية، اليهودية أو المحمدية ...

البحث التاريخى : انا معجب فعلاً بأطورحاتك ومقالاتك التاريخية التي تنشرها .. وبما انك متخصص في التاريخ...

الزمن و 6 أيام : كيف تتفق نظريه الانفجار العظيم مع خلق الله للارض فى 6 ايام؟...

اصحاب الاعراف: من هم اصحاب الاعراف يعني من هو الذي يكون في يوم القيامة من اصحاب الاعراف ؟ وماهي الاعراف ؟...

ماذا عن جدتى ؟ : جدتى كانت تصلى بالليل والنهار وكانت تقدم الزكاة ، ولا تفارق سجادة الصلاة معظم يومها....

أم الكتاب : ما المقصود بأم الكتاب ؟ ...

تربية الاطفال: بعد زواج المسلمه من اي شخص له دين اخر.كيف سيكون دين الاطفال ؟...

الاعتكاف : ما هو الاعتكاف المطلوب منا والذي ذكر في القران هل هو في يوم معين ،، وهل هو لنا ذكر وإناث ...

إمام فاجركاذب: ماحكم الصلاة وراء إمام جائر أو كاذب أو سارق ؟...

حديث ( وضيع ): من المؤكد ان الحب يأتي من خلال النظر أوالمشاهده فعندما ترى شيئاً جميلا تحبه, أوشخصاً...

الحكم في الاستمناء: ما هو الحكم في الاستمناء. ؟ ...

إقرأ لنا لتوفر وقتنا: بما أن ألقرآن غير معني بأشخاص ولابأسماء ولا بألمكان وألزمان وبما أن ألله جل وعلا يأمرنا...

مكياج النساء : ما حكم خروج النساء متعطرات ووضعن كحول ومساحيق على خدودهن وشفاههن؟ ...

معذرة وأسفا : سيدي الفاضل أحمد صبحي يشرفني التعرف إليكم أنا من كردستان العراق، مدينة حلبجة، و مدرس...

الابتلاء من تانى .!!: هل صحيحٌ ما يقوله السّنة أنّ كل شيء في هذه الحياة من خير و شر و حتى النفس الذي نتنفسه هو ابتلاء...

more