الإثنين 14 مايو 2007
سأل سائل عن دليل إباحة المعاملات المصرفية ؟؟
قلت: لا تسألني دليلا لأني متمسك بالأصل وهو الإباحة، ولكن اسأل الذبن حرموا المعاملات المصرفية، اسألهم عن الدليل ، وستجد أنهم يعتبرون الشخص المعنوي كالشخص الطبيعي دون أن ينتهموا لما بينهما من فوارق كثيرة لا يتسع المقام لسردها جميعا، والمهم أن القياس باطل ، ولا تحريم إلا ما حرمه الله جل وعلا ، وهوسبحانه لم يحرم فوائد المصارف ، وإنما حرم فعلا له عواقب نفسية واجتماعية خطيرة جدا ، يمكنك إدراكها بقليل من التأمل : الذل ... العبودية ... الخصام والتنازع ... إضاعة فريضة الصدقة والتعاون والتراحم ...الخ
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 3831 |
اجمالي القراءات | : | 32,120,111 |
تعليقات له | : | 4,225 |
تعليقات عليه | : | 12,691 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
ليس حراما: أنا أبيع السلعة بأضعاف ثمنها . هل هذا حرام ؟ ...
رئيس يهودى مسيحى: هل يجوز لمسيحى أو يهودى أن يكون رئيسا للدولة الاسلامية ؟ ...
السجود على السجادة: ما حكم السجودعلى الوسادة بعذر وبغيرعذر؟...
سن الرشد: ما هو سن الرشد فى الاسلام؟...
أريد الهداية .!!: انا انسان ضال حاولوا نصحي للآسلام دين الله الحق.! ...
وسواس قهرى: بنقمات فقه النكد اعتقد اني اصبت بمرض الوسواس القهري فانا اتجاهله كثيرا لكن الوسوسة...
moreحوار حول المقال السابق : (رسالة الى الرئيس السيسى حول حول إنفجار الأزهر الأخير )
رسالة الى الرئيس السيسى حول حول إنفجار الأزهر الأخير
بعض المنشور فى مجلة ( حواء ) (5 ) قصص تاريخية من العصر العثمانى
بعض المنشور فى مجلة ( حواء) (4) قصص تاريخية من العصر المملوكى
بعض المنشور فى مجلة ( حواء) (3) قصص تاريخية من العصر الفاطمى
دعوة للتبرع