القتال فى الاسلام

السبت 24 اكتوبر 2015


نص السؤال:
لماذا قال جل وعلا : (وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (244) البقرة ) دون الاشارة الى التحديد بالقتال الدفاعى ؟
آحمد صبحي منصور :

القتال فى سبيل الله يعنى حصره فى القتال الدفاعى . أى أن قوله جل وعلا : ( وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (244) البقرة ) . يفسره قوله جل وعلا : (وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190) البقرة ) هى الآية المحكمة فى تشريع القتال ، لأن القرآن الكريم يفسر بعضه بعضا . بمعنى أن الايات المتشابهة ــ فى موضوعنا هنا ــ يخضع فهمها الى الآية المحكمة .

ومثلا فى ضوء قوله جل وعلا :( وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190) البقرة ) هى الآية المحكمة التى نفهم فى ضوئها الآيات الأخرى المتشابهة مثل :

1 ـ (وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (244) البقرة )

2 ـ (أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286)البقرة   )

3 ـ (قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (29) التوبة )

4 ـ وقوله جل وعلا : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانفِرُوا ثُبَاتٍ أَوْ انفِرُوا جَمِيعاً (71)  النساء )

5 ـ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمْ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنْ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ (38) التوبة )

6 ـ (انفِرُوا خِفَافاً وَثِقَالاً وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (41) التوبة )

7 ـ ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنْ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (123) التوبة  ) .

 القتال الدفاعى هو الذى فى سبيل الله ، وهو القاعدة التشريعية التى تخضع لها كل أوامر القتال فى القرآن الكريم. والتفاصيل فى بحث ( الاسلام دين السلام ).



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 5399
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4284
اجمالي القراءات : 39,070,725
تعليقات له : 4,560
تعليقات عليه : 13,343
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


جولد زيهر: قرأت بعض الأفكار المستشرق goldziher حول إنكار الاحاديث ، حول تاليه و تقديس لمحمد و كذا...

الفاتحة وملة ابراهيم: اذا كانت الصلاة معروفة بعدد ركعاتها وطريقة ادائها وغير ذلك قبل النبي محمد صلى الله عليه...

الله المؤمن : يقول تعالى في سورة الحشر: هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ...

الشهادة فى الزواج: إذا كان الشهود شرط لصحة الزواج فهل ممكن أن تدلني على الآية التي توضح ذلك لأني لا أعرفها ؟ . و...

لا تعارض : (قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ) هل تتعارض الاية مع...

الزانية والسارق : لماذا تقدمت ( الزانية ) عن الزانى فى قوله جل وعلا ( الزَّانِيَ ةُ وَالزَّانِ ي ...

قبلة المسجد خطأ: ظللنا عشرات السنين نصلى فى مسجدنا ، ثم إكتشفنا أخيرا أن وضع القبلة فيه خطأ لإاصلحنا وضع...

تفضيل الانسان: هل نحن مجرد خلق حقير من خلق الله ولا نوازي عند الله شيء ولا نفضل على غيرنا من المخلوقات...

لا طقوس فى الاسلام : هل جائز بأن نقول للصلاة:طقس ؟ ...

حديث الافك: قرأت فى كتاب ( القرآن وكفى ) أنك تنفى وقوع حديث الافك للسيدة عائشة ، وتنسبه لاتهامات من...

نذير من قبلك: إلى أى زمن لم يأت للعرب نذير قبل النبى محمد ؟ هل لم يأتهم نذير من عهد جدهم اسماعيل ؟ ...

كذب المنافقين: ( ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فأعرض...

تعدّى على الطريق: سؤال حول إشهار السلع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم إخراج السلع إلى الشارع ووضعها...

اضافة من زكريا : عن لحظات قرآنية 84 ....كان في حيينا شاب ، في آخر كل أسبوع بعد أن يملأ بطنه خمرا ، يقضي الليل...

إختلاف القرآنيين : كنت على وشك الإقتناع بالإكتفاء بالقرآن الكريم و لكن ما جعلني ارجع عن ذلك أن بالرجوع إلى...

more