زواجه باطل

الإثنين 13 ابريل 2015


نص السؤال:
د. احمد قبل يومين سألك شخص عن زواج المتعه و انت شجعته على ذلك و ايدته باخفاء الامر عن الزوجه الاولى رغم اني كنت قد قرأت لك فتوى بحصر تعدد الزوجات بأم ايتام حسب تفسيرك ﻻية التعدد في سورة البقره، وكذلك هناك عقد بينه وبين زوجته الاولى حسب القانون الانجليزي يمنعه من الزواج باكثر من واحده اليس ذلك غش وظلم .
آحمد صبحي منصور :

1 ـ التعدد فى الزوجات مشروع اسلاميا بناء على الاختيار ، وليس بالاكراه والاجبار. الزواج كله مبنى على رضى الطرفين . وفى عقد الزواج إيجاب وقبول ، وتراض بين الطرفين على الشروط . والزواج بأكثر من واحدة جائز ، ومن حق الزوجة أن تشترط فى عقد الزواج من البداية ما تشاء ، ولو وافقها الزوج وتم العقد كان واجبا الالتزام بالعقد والوفاء بشروطه ، ولو كان منها منع الزوج من الزواج بعدها ، أو أن يكون لها العصمة أى تطليق الزوج ، أو ان يكون لها أن تُكمل تعليمها أو تظل فى عملها ، أو أن يكون زواجا مؤقتا . كل شرط مقبول بالتراضى ، وبعد دفع الصداق : (  فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً (24)) النساء ).

وعليه فلو كان هناك شرط فى العقد بألا يتزوج عليها فلا بد من الوفاء بهذا الشرط . ولو تزوج عليها يكون زواجه الجديد باطلا .  

2 ـ الله سبحانه وتعالى يُشجع أن يكون التعدد فى رعاية اليتيم ، وليس لمجرد الاشتهاء الجنسى ، وهذا ما قلته من قبل ، والله جل وعلا يقول : (  وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُوا (3) النساء ) أى ربط التعدد بالقسط باليمين وبالعدل بين الزوجات . وهناك أوامر فى القرآن الكريم للإستحباب أى ليست لازمة واجبة ، بمعنى أن عدم تنفيذها لا يكون إثما كبيرا ، كقوله جل وعلا : (هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ الأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15) الملك ) ومنه تعدد الزوجات ، ومنه مراعاة العدل بين الزوجات وهو عسير لذا قال جل وعلا : (وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَحِيماً (129)  النساء )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4005
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 3536
اجمالي القراءات : 28,248,102
تعليقات له : 4,005
تعليقات عليه : 12,151
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الصلاة مع المتطرفين: نحن فى الخليج العربى ابتلانا الله بالمذهب الوهابى واننى فى حيره فى الصلاة فى مساجدهم لان...

( القصص المحمدى ).!: هل القصص المحمدي من سيرته في القرآن في سورةالتوبة والأحزاب وغيرهما أيضا تؤخذ للعبرة فقط...

أهلا بالنشر عندنا : السلام عليكم ورحمة الله تحية طيبة للدكتور أحمد صبحي منصور ولكل أهل القرءان أود أن أنشر...

أسماء الأنبياء: حبيبي الدكتور أحمد السل ام عليكم ل قد لاحظت يا سيدي من ظلال قوله تعالى عن...

تلميذ قديم: د/ احمد. تشرفت بان أكون احد تلاميذك .تخرجت 85 /قسم التاريخ ، و لا زلت احتفظ بكتابك تاريخ...

الدعاء لغير المسلم: هل هو حرام طلب الرحمة للميت الغير مسلم من قبل الاخوة المسلمين؟ ...

حلال مهما قالوا: أنا أعلم من سورة المائدة إن طعام أهل الكتاب حلال وكذللك حرم كل من سمى بغير الله. إن هذه...

التمائم: هل التمائم من الشرك ؟...

الطلاق: ذكر الطلاق في القران في قوله تعالى الطلاق مرتان وياتي الفقه الان ليقول لنا ان الطلاق ثلاث...

معنى الاستعانة بالله: السلام عليكم يصعب علي التفرقة بين الإستعانة بالله و طلب مسعادة من الناس فى أمر من الأمور...

لكم دينكم ولى دين: فى مقالك ( ايها المحمديون ) أنت تناقض نفسك . فالله يقول (لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ) ،...

هل الزواج قسمة ونصيب: انار الله بصيرتكم للايمان الحق انشاء الله هل يا دكتور الزواج نصيب من عند الله ام هو من...

سبقت الاجابة: 1 ـ متي يبدأ وقت الصيام ومتي ينتهي فقد لاحظت التناقض بين الأيه الكريمه التي تثبت وجوب تمام...

رأس الحسين: نريد بحثا عن مسجد الحسين المقام على رأس الحسين فى مصر ...

الاهل يوم القيامة: • شكرا على مجهودك في سبيل نشر العلم والمعرفة نفع الله بك وجزاك كل خير. اود أن أعلمكم ان ما...

more