بين السلفية والصوفية

الخميس 31 يناير 2013


نص السؤال:
اذا كانت السلفية والوهابية تقدس النبي محمدا وقبره ، فلماذا يختلفون معا ، وهم معا يعتقدون بقدسية الاحاديث و يحجون الى قبره؟
آحمد صبحي منصور :

السلفية هم أتباع للبخارى الذى صنع حديث ( من عادى لى وليا فقد آذنته بالحرب ..) وهو حديث حقير يعبّر عن عقيدة الاتحاد بالله التى يزعمها الصوفية . والسلفية هم أتباع أحمد بن حنبل ، وأتباع ابن الجوزى الفقيه المحدّث الحنبلى الذى ملأ كتبه بأكاذيب المنامات على طريقة التصوف ، والذى كتب ( مناقب الامام أحمد بن حنبل ) وحشاه أكاذيب عن كرامات ابن حنبل وعن المنامات التى زعم أنها رؤيت فى حقّه تمجده وتقدّسه . والسلفية أتباع لابن تيمية الذى كان يوقّر أئمة التصوف السابقين ولا يعترض ولا يهاجم إلا متصوفة عصره فقط مع ايمانه بكرامات الأولياء . والسلفية أخيرا هم أتباع ابن عبد الوهاب الذى كتب فى رسائله فى التأكيد على شفاعة الأولياء الصوفية وتمجيد الأولياء الصوفية السابقين متابعا لشيخه ابن تيمية.

ويجمع بين الصوفية والسلفية تقديس النبى محمد وتأليهه والاعتقاد فى شفاعته المزعومة ، وتقديس الصحابة وخصوصا الخلفاء منهم ، وتقديس الأحاديث المنسوبة للنبى ، مع اختلاف فى بعضها ، وتقديس وتقدير للصوفية الأوائل كالجنيد وسرى السقطى واعتبارهم ( أهل الله ) بزعمهم كما يقول ابن تيمية.

الخلاف هو فى نظرتهم لبعض الصوفية ، فابن تيمية كان ينقم على

صوفية عصره ، ومثله ابن عبد الوهاب ، وينفى عنهم العصمة والشفاعة والتقديس ، كما ينكر الأحاديث التى وضعها الصوفية، وكذلك فعل ابن عبد الوهاب.

الخلاصة أن هناك إتفاقا واختلافا بين الصوفية والسلفيين فيما يخص الشرك العقيدى ، والصوفية أكثر وقوعا فى الشرك العقيدى العملى بتقديس الأضرحة بينما اغلب الشرك عند السلفيين هو الشرك العلمى أى تقديس التراث ومؤلفاته وأئمة الفقه والحديث.

الفارق الأكبر بينهما أن الصوفية لا يقعون فى الشرك والكفر السلوكى ، فهم مسالمون لا يعتدون على أحد ، ولا يقومون بإكراه الغير فى الدين ، ويؤمنون بعدم الاعتراض وحرية الدين وتكوين الطرق الصوفية ـ أى لديهم تنوع واختلاف . أما الوهابية السنية الحنبلية فهى معتدية تستحل الدماء والأموال والأعراض وتستخدم الدين للوصول الى التحكم فى الناس. لذا فهم أى الوهابية بأطيافها من سلفية واخوان وقاعدة وجماعات ارهابية تجمع بين نوعى الكفر : الكفر العقيدى والكفر السلوكى.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 37412
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4225
اجمالي القراءات : 38,018,794
تعليقات له : 4,511
تعليقات عليه : 13,270
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الطاعة والاتباع: ذكرت كلمة إتبعوني في القران مرتين مامعناهما و كذلك فرق بين الإتباع و الطاعة هل هما إسم ام...

النجاح فى الاختبار: لماذا إستجاب إبراهيم بمحاولة ذبح إبنه ؟ اليس النجاح في الإختبار هو رفض الخطأ وليس تنفيذه...

صلاة الجماعة معهم: انا متعود على صلاة الجماعة فى المسجد المجاور لبيتنا من الفجر الى العشاء وانا مقتنع بانه...

الغفران فيما بعد: السلام عليكم ورحمه الله دكتور احمد كل سنه وحضرتك طيب كنت قريت لفضيلتك فتوى فى موقع اهل...

الميتة و الدم : ما رايكم فى اكل السمك و الكبد (الميتة و الدم )؟ ...

أين ابراهيم دادى ؟: السلام عليكم ورحمة الله أنا الأستاذة مارية دادي أرجو منكم التفضل بأن تزودوني بالعنوان...

الاسلام لا المسلمون: وجدت الإسلام ولم اجد المسلمين قول للشيخ محمد عبدة اعود أليه عندما زار فرنسا في...

السيرة النبوية: What happens to the story of the Sirah of the last prophet (God bless him), now that we know...

القرض لغير المحتاج: اعرف ان القرض الحسن بلا فوائد هو للمحتاج ، فهل يجوز إعطاء غير المحتاج القرض الحسن أيضا ؟ ...

إقتراح رائع ولكن .!: أرسل لك هذه الرسالة من سوريا التي عانت ولا زالت من وهابيين وسلفيين, لدي في حقيقة الأمر...

مسألة ميراث: انا اريد ان اسال عن حكم حالة ميراث معينة بالشرع السؤال هو عن الحق الشرعي لي انا كابنة من ام...

قتل الصيد: رجل أطلق على غزال الرصاص فقتله ، وظل يبحث عنه فى الغابة ساعات حتى وجده ، ووجده ميتا ، هل يجوز...

لبس الذهب: انا ادرس بدوله روسيا و رجعت هذا الصيف من اجل الخطوبه المهم اثناء حديثي مع من سوف تكون خطيبتي...

مصر هبة المصريين : مقولة مصر هبة النيل ,,........ ....فالنيل هو هبة الله لاهل لمصر , ارجو التوضيح ,,,مع...

نحن ضد الظلم : سلام علیک م یا دکتر صبحی منصورانا احب شعب الامر® 0;کي وانا...

more