صيام رمضان

الأربعاء 13 سبتمبر 2006


نص السؤال:
ما معنى : " وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنْ الْفَجْرِ" ؟ ماذا يفهم من : " حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ"؟ ما معنى: " ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ" ؟ متى تكون بداية الليل، وما مدلول كلمة " الليل"؟ إذا كان الله تعالى قد أمر بإتمام الصيام إلى الليل، فما مدى صحة صيام المعجلين بالفطور قبل دخول الليل استنادا إلى روايات عن رسول الله " عليه أصلي و أسلم" قيل عنه فيها : لا تزال أمتي بخير ما عجلوا لإفطار وأخروا السحور؟ مسند الربيع رقم 320، و البخاري رقم 1856.هل يجب على المؤذنين أن يعتمدوا على رؤيتهم لغروب الشمس، أم يجب عليهم اتباع الفلك و العلم؟
آحمد صبحي منصور :
 تبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر هو الوسيلة السهلة القرآنية التى إختارها الله تعالى لمعرفة وقت الصيام عند طلوع الفجر. لا يخلو زى أو لباس من وجود خطوط بيضاء وأخرى سوداء، وعند الفجر حين يتعسر تحديد وقت الصيام يمكن للانسان أن يتيقن بهذه الطريقة بمجرد التحديق فى قطعة ملابس فيها اللونان ، اذا لم تكن لديه ساعة زمنية يعرف بها الوقت. وعليه فللمؤمن أن يأكل ويشرب ويمارس حقه الجنسى من زوجته منذ غروب الشمس الى أن يتيقن له طلوع الفجر بالنظر بتلك الطريقة القرآنية ، إذا لم يكن لديه وسيلة أخرى لمعرفة الوقت.

المفهوم من قوله تعالى ( من الفجر ) أن وقت طلوع الفجر غير محدد، وهذا صحيح. إذ يمكن بالدقيقة والثانية تحديد لحظة الغروب التى هى ابتداء الليل، كما يمكن بالدقيقة والثانية تحديد وقت بزوغ الشمس وطلوعها، لكن لا يمكن تحديد وقت ظهور أصداء أول ضوء، وهى الفترة الزمنية بين بداية رحيل الليل وطلوع الشمس . وهذه الفترة الزمنية هى الفجر. ويمكن الآن تحديدها فلكيا ، وإن كان هناك اختلاف فيها حاليا ، ولنا صديق قرآنى أثبت بالحسابات الفلكية ان وقت الفجر الحقيقى يأتى بعد وقته المعلن لا أذكر بكم من الدقائق. المهم أن الله تعالى طبقا لتيسيره علينا دعانا الى هذه الطريقة البسيطة فى حالة تعذر تحديد الوقت.

ماذا يفهم من : " حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ"؟
بعد بدء الصيام من الفجر يكون الافطار مع بدء الليل. وبدء الليل يكون بغروب الشمس. الليل ـ طبقا لدوران الأرض حول نفسها وحول الشمس ـ يأتى رويدا رويدا. بدايته مع لحظة غروب الشمس ثم يتعاظم الى أن يمحى تماما كل أصداء ضوء النهار وتحل العتمة أو العشاء. وللقرآن الكريم تعبير علمى معجز فى فصاحته وفى دلالته العلمية: يقول تعالى ( والليل إذا يغشى ) ويقول تعالى ( والليل إذا عسعس )، فالليل ينساب ويغطى المكان بظلامه شيئا فشيئا. الاعجاز العلمى هنا مرتبط بدوار الأرض حول نفسها وحول الشمس مما يجعل الليل والنهار يتحركان خلف احدهما الآخر ويتداخل بداية النهار مع نهاية الليل فى سباق مستمر ، أو ( يولج الليل فى النهار ويولج النهار فى الليل ) وما يعنيه ذلك من كروية الأرض ، وكلها حقائق علمية غاية فى التعقيد ولكن المولى جل وعلا ضاغها بطريقة مبسطة وسهلة وميسورة بحيث لا تصدم عقليات العرب فى عصر نزول القرآن الكريم , ولا تتعارض مع الصيغة العلمية والأسلوب العلمى التقريرى.

ما معنى: " ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ" ؟ متى تكون بداية الليل، وما مدلول كلمة " الليل"؟
بعد بدء الصيام من الفجر يكون الافطار مع بدء الليل. وبدء الليل يكون بغروب الشمس. الليل ـ طبقا لدوران الأرض حول نفسها وحول الشمس ـ يأتى رويدا رويدا. بدايته مع لحظة غروب الشمس ثم يتعاظم الى أن يمحى تماما كل أصداء ضوء النهار وتحل العتمة أو العشاء. وللقرآن الكريم تعبير علمى معجز فى فصاحته وفى دلالته العلمية: يقول تعالى ( والليل إذا يغشى ) ويقول تعالى ( والليل إذا عسعس )، فالليل ينساب ويغطى المكان بظلامه شيئا فشيئا. الاعجاز العلمى هنا مرتبط بدوار الأرض حول نفسها وحول الشمس مما يجعل الليل والنهار يتحركان خلف احدهما الآخر ويتداخل بداية النهار مع نهاية الليل فى سباق مستمر ، أو ( يولج الليل فى النهار ويولج النهار فى الليل ) وما يعنيه ذلك من كروية الأرض ، وكلها حقائق علمية غاية فى التعقيد ولكن المولى جل وعلا ضاغها بطريقة مبسطة وسهلة وميسورة بحيث لا تصدم عقليات العرب فى عصر نزول القرآن الكريم , ولا تتعارض مع الصيغة العلمية والأسلوب العلمى التقريرى.

إذا كان الله تعالى قد أمر بإتمام الصيام إلى الليل، فما مدى صحة صيام المعجلين بالفطور قبل دخول الليل استنادا إلى روايات عن رسول الله " عليه أصلي و أسلم" قيل عنه فيها : لا تزال أمتي بخير ما عجلوا لإفطار وأخروا السحور؟ مسند الربيع رقم 320، و البخاري رقم 1856.هل يجب على المؤذنين أن يعتمدوا على رؤيتهم لغروب الشمس، أم يجب عليهم اتباع الفلك و العلم؟
السحور ليس من شعائر الصيام ، هو عادة تنتمى للبطن وشراهة ملئه بالطعام قبل الصيام. ومثله الامساك ، وهو يعنى الصيام فى الحقيقة ، ولكنهم احتاجوا لوقت الامساك بسبب عدم اعتمادهم على التحديد القرآنى ( الخيط الأبيض والخيط الأسود ) فوقعوا فى شك واختلاف فابتدعوا وقتا الشك وجعلوه للامساك عن الطعام زيادة فى الاطمئنان، بالضبط كما فعلوا فى يوم الشك فى آخر شعبان وآخر رمضان وهل يصح صومه أم لا ، والسبب هو الحديث الباطل ( صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته..) ولو اعتمدوا التوقيت الفلكى المنصوص عليه فى القرآن ما كان هناك خلاف ولا شك .والعادة انه وراء كل مصيبة تجد حديثا مفترى منسوبا للنبى محمد عليه السلام.


مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 14802
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   عابد اسير     في   السبت 18 اغسطس 2007
[10234]

سؤال

هل يعنى امر ( ولتكملوا العدة ) آية 185 البقرة تعنى تكملة ايام الصيام ثلاثون يوما.
جزاكم الله عنا خير الجزاء.

2   تعليق بواسطة   سامر الغنام     في   الجمعة 22 اغسطس 2008
[26042]

الصيام

الاستاذ احمد

رغم ان المقال قديم ولكني قرأته مجددا وارجوا ان ترد على تساءلاتنا

لماذا قال الله الى الليل ولم يقول المغرب او الغروب رغم ان ربنا استعمل هذه الكلمات في النص القراني

فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاء اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى


نلاحظ في نفس الاية الغروب والليل هذا يدلنا على ان الغروب هو شيئ مختلف عن الليل

فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ 

أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا


او دلوك نرى هنا تفريق بين الليل والمغرب فلمادا

وكيف يصومون من هم في دول لايرون بها الشمس الا قليل او لايرون الليل الا قليل

والسلام عليكم


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4344
اجمالي القراءات : 40,400,668
تعليقات له : 4,625
تعليقات عليه : 13,480
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


هم يكفرون بآيات الله: في أخر سنتين تقريبا كثيراً ماصرنا نسمع عن هؤلاء الشيوخ الذين ينعتوننا بالزنادقة...

المصحف فى الصلاة: قلت: «لا تجوز القراءة في المصحف حين الصلاة» علِّمنا ما هو برهانک من القرآن؟ و شکرا...

زكاة الفطر : زكاة الفطر : ما مقدارها ؟ وهل هى على الدخل أم على الأشخاص ؟ وما دليلها من القرآن الكريم ؟...

البقرة 257 : ما معنى (اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُ مْ مِنْ الظُّلُمَا تِ إِلَى...

وإنا له لحافظون : جزاك الله خير وسدد خطاك وحفظك واراك الحق حقا وجنبك كل مافيه سوء.. ‎استاذي … بدون اطاله...

مسألة ميراث: ماتت زوجتى ، ولها ابن من زوج سابق ، ولها أم ولها جدة . كيف نقسم الميراث ؟ ...

اختلاف القيم العليا: ان القيم الانسانيه من عدل وحق وحقوق انسان قيم لا خلاف عليها وهى ذاتها قيم الاسلام...

هجص الشيعة: اكبر دليل من القران على ان الامامه بالنص والعهد. قال الله تعالى عن الامامه. لا ينال (عهدى)...

لا مانع عندى: ...

عن الصليب: كنت عايز اشتري لاخويا تيشرت لنادي برشلونة الرياضي, بس افتكرت ان الشعار بتاعهم عليه صليب و...

لا حجب فى الأخوة : مات شابا ولم يتزوج وليس له ورثة سوى أخت شقيقة وأثنين من الاخوة الأشقاء ، ثم ثلاثة من الأخوة...

شفاعة الملائكة: يقول تعالى في سورة الأنبياء في سياق الحديث عن عيسى عليه السلام: وَقَالُوا اتَّخَذَ...

لا مسح على (الخفين ): 1 ــ هل يوجد مسح على الخفين ؟ 2 ـ السلام عليكم موضوع التيمم والمسح على الجورب . ربنا...

خرافات: فضيلتكم لدي استفسار بسيط بما ان سماحتكم استاذ بالتاريخ اكيد لك علم في هذا الموضوع. ما...

مسألة ميراث: انا جزائري عندي استفسار بارك الله فيك يا شيخ جدتي توفيت وتركت ذكر وانثى يعني ذكر خالي ولديه...

more