استاذ ايمن أكرمك الله ،ومقالتك موفقة جدا فى الربط بين أو جه الشبه بين (بنو إسرائيل ،والمعارضة المصرية ) . وأضيف هنا نقطة أن أهم مشكلات المعارضة المصرية هى . طغيان حلم اليقظة  عليهم  فى كيفية توزيع المناصب والثروات  فيما بينهم بعددخولهم (القصر الرئاسى ) .. فهم يختلفون فيما بينهم ألان حول - هل البرادعى هو الأحق بالرئاسة أم أيمن نور؟؟ أم حمدين صباحى ؟؟ أم عبدالله الأشعل؟؟ --- من سيكون وزير الإعلام حمدى قنديل أم بثينة كامل؟؟  من وزير الدفاع ،عباس ولا ترباس؟؟؟    المهم فعلا لكى تكون معارضة فاعلة ومؤثرة ويُكتب لها النجاح التخلص من كل أحلام اليقظة ، والعمل بإخلاص وجد وتفانى فى خدمة عودة الحقوق المسلوبة للشعب المصرى .ونكران الذات ،وإستعدادهم الحقيقى لتسليم السلطة  لحكومة وطنية مؤقتة تدير شئون مصر ،مثلما فعل (سوار الذهب فى السودان ) .. والرضا بأن يعيشوا مواطنون طبيعيون مصريون ،وكفاهم ما سيقوله التاريخ عنهم وعن نظالهم فى عودة الحياة الحقيقية لمصر والمصرييين..

أما لو ظلوا على خلافاتهم حول من سيكون كذا ،ومن سيكون كذا ،وإستقالة  فلان من منصب المنسق العام لحملة فلان وووووو .فسيعيش الفرعون متمتعا بعرش مصر لألف سنة آخر قادمة ....وهذا ما نخشاه على (أم الدنيا ،والحضارة ،وبلد آسيا إمرأة فرعون)...

الأستاذ ايمن المحترم هذه هي المشكلة عند المعارضة وعند اغلب المصريين أن المعارضة تعطي المصريين أمل في التغير وعلى ذلك يانم الشعب في الواهم بأنه سوف يأتي يوم ويتغير في كل شيء دون أن يتحرك الشعب نحو التغير لا تغير

كما ان فرعون موسى متفردا في استبداديته وجبروته لدرجة أن القرآن الكريم اعتبره امام للكافرين .. فإن نفس الفترة أيضا كان الطرف الآخر متفردا في شخصيته لدرجة انهم هم الآخرين اصبحوا مثلاً ..

أقسى ما في الموضوع هو كيف ان بني إسرائيل بعد ان نقذهم الله من فرعون الذي كان يذبح ابناءهم ويستحي نساءهم ، ..!! كيف بهؤلاء يتمنون أن يرجعوا لأيام الذل مرة أخرى ..

المعارضة المصرية أيضا بها قطاع عذب وبهدل واهين في عصر عبدالناصر ، ولكن بعد نكسة عبدالناصر وموته أصبحوا يعبدونه ..

النفس هي النفس إن كانت مريضة وضعيفة وإن كانت أبية وعفية .أولئك وهؤلاء يحنون إلى صوت الجلاد .

نبي الله موسى عليه السلام لاقى من قومه الكثير من العنت ..

ولم يفلح موسى ولم تفلح عصاه من أنقاذهم .

وهذا يدل على ان إرادة النجاح هي من داخل من يريد النجاح فقط .. ولا يمكن زرعها بمؤثر خارجي  ..إلا بإرادة الشخص .

فمع ان بني إسرائيل معهم نبي الله إلا انهم لم يستطيعوا التخلص من امراضهم ..

لذلك فإنه ليس هناك مهدي منتظر ولا حتى مفتخر ..وهي فكرة فاشلة .

اعلم ان المسلمين ينتظرون هذا المهدي جيلا بعد جيل ..

وعندما يتوهمون انه جاء .. فإن هذا المهدي يضلهم أكثر ..

ستقوم القيامة وهم ينتظرونه ..

مؤكد ان المواصلات هي السبب .في تأخره

اشكرك على هذه المقاله الرائعه . ولكن اختلف معك فى شئ وهو ان الشعب المصرى كان ينتظر شخص مثل الدكتور البرادعى ليس عليه اى علامات استفهام وشخص ذو ثقافه وعلم ووصل الى مناصب محترمه . اتى الى مصر والتف حوله الشعب من اجل دعمه . ليكون الرئيس القادم ليخلص الشعب المصرى من مذله مبارك واعوانه . وبالفعل قام الشباب بعمل حركه شعبيه من اجل التغير الى الدكتور البردعى وقاموا بجمع توقيعات وعمل توكيلات وكل شئ على امل ان يكون البرادعى  هذا الشخص . ولكن من وجهه نظرى الدكتور البرادعى هو الذى قال الى الشعب اذهب انت الى الدفاع عن ارضك . ما هو دور البرادعى الحقيقى فى مصر هل هو فعلا يريد التغير ام ماذا اذا اراد التغيير لماذا لم يتزل الى الشعب والى الشارع ويسارع هو ومن حوله شباب الحركه الى عمل مظاهرات  تحث الشعب على التغير . ولكن الدكتور البرادعى الى الان موقفه ليس صريح من الترشيح  او عدمه .

اما المعارضه فى مصر اصبحت معارضه منن اجل كسب منصب او مال او شهره فقط  ليست المعارضه من اجل الدفاع عن مصر .

المعارضه تمثلت فى مجموعه من الشخصيات الذين يطلقون على انفسهم معارضين . ولكن اتمنى من الله ان يتحد المعارضه مع الشعب واقصد المعارضه الحقيقيه وليست معارضه المنفعه  من اجل تغيير البلد الى الامام .

كانت المعارضة المصرية قديما معارضة جادة وحقيقية أيام الملك ولكن تغيرت وأصبحت لها توجهات متغايرة منذ الثورة واستبداد العسكر واستئلائهم على الحكم فمن وقتها والمعارضة المصرية تتأرجح 

وتناسوا المبدأين الذين بهما تصبح معارضة فعالة أولهما لا للتخوين  

وثانيهما مصلحة الوطن أولا وقبل أي شيء ، ولكن البحث عن المنفعة الشخصية والمكاسب المادية والوظيفية هو ما تنحو إليه غالبية المعارضة الحديثة

لذلك فمقوفهم من الدكتور البرادعي يظهر الكثير من هذا التأرجح ونقيضا لمبادئ المعارضة المصرية القديمة الشريفة  

اولا الدكتور محمد البرادعى استطاع بمجهود بسيط جدا ان يوحد المصريين فى الداخل والخارج وان يقف مع المعارضه باختلافها و تنوعها

ثانيا ان المظاهرات التى تريدونها ان تحدث لن تحدث الا عندما نستنفز جميع الوسائل السلميه الاخرى كجمع التوقيعات والاضراب العام الذى امل ان يتحد فيه جميع المصريين ثم تاتى المظاهرات بعد ذلك

نظام استبدادى دموى كهذا النظام لابد من صبر وتانى فى التعامل معه والا فان كل شىء سوف يضيع وتتحول البللاد الى فوضى عارمه

الأخت ساره المحترمة أن الدكتور احمد لا يدعو للعنف ولكن هل يوجد صبر أكثر من أن المصريين تموت في الشراع من الجوع والمرض

هل يوجد صبر أكثر من ذلك مع النظام الفاسد هل يوجد صبر وان اغلب المصريين يستحقوا الزكاة وعلى النقيض تنهب أموالهم ويتم تهريبها خارج مصر واعتقد من يحث الناس في مصر على الصبر يعد من المشاركين في ظلم المصريين

لا أعرف سببا لتجذر هذه األمراض في مجتمعنا ؟؟

فهل يكون السبب ه طول حضارة الشعب امصري التي تصل لأكثر من سبعة الآف عام ..

أم ان السبب يرجع إلى طبيعة الأرض المصرية والمجتمع الزراعي الذي يعشق السكون الأستقرار

أنا مصري وأسمع كثيرا عن حضارة السبعة الآف سنة ..ولكن على أرض الواقع لا أقتنع بهذا ..

جودة المقال هى  فى الاحتكام الى القرآن الكريم . وهذا منهجنا فى الاصلاح ، وقد نخطىء ونصيب وتختلف وجهات النظر بيننا ولكن هذا لا يمنع من توحدنا حول منهجية الاحتكام للقرآن الكريم فى أحوالنا .

ولا ننسى أن الاحتكام للقرآن الكريم فريضة قرآنية كنا ولا نزال نحن أهل القرآن أول من نبّه اليها وعمل بها وأوذى بسببها .

خالص مودتى

الدكتور عثمان كعادته.. يضع يده على مرض من الأمراض وهو التنافس على المناصب .. وأقول ..

ان الفتن بين المعارضين هي من صناعة رجال الحزب الوطني المندسين داخل صفوف المعارضة ..

بالطبع هذا ليس حجة أو الشماعة فنحن نكره الشماعات ..فهي السبب فيما نحن فيه ..

تحرك الشعوب هو العامل الحاسم للقضاء على الأستبداد ..

رموز المعارضة عليهم الألتحام بالجماهير ..

بدون ذلك لن يكتب لهم النجاح ..

الحل الأخير النزول للجماهير وخاطبتهم ..

بالطبع فإن مشكلة المواصلات تأخر الكثير من الأشياء ..

وأعتقد أن المهدي المنتظر ما زال ينتظر الباص الذي سينقله لميدان المسلمين ..

المهدي المنتظر عندما يصل .. لن يتحرك هو الآخر إلا إذا تحرك الباقين ..

أي ان المهدي المنتظر سينتظر لحين تحرك الآخرين ..

هو مين الأول البيضة ولا الفرخة..

اقسى ما فينا من مشاكل نفسية .. هو ان يحن المجلود لسوط الجلاد .. هذا يعتبر أحقر لون من الوان الدونية ..

تخيل ان قيادات الحزب الناصري وقيادات اليسار التي تدافع عن العصر الناصري معظمها عذب في سجون عبدالناصر .

الشكر للأستاذ عبدالمجيد سالم على هذا التعليق ..

الأستاذ المحترم عمر

بعد التحية

أعلم ان الشعب المصري ينتظر شخصية تحل له كل مشاكله .. وهو لا يتحرك .. وتلك هي المشكلة ..

والقرآن أعطانا المثل الحي على ذلك فذكر بني اسرائيل وفرعون وموسى .. لكي يظهر دور المصلح الذي لا يكتمل بدون تحرك الشعوب ..

أي انا فكرة المهدي المنتظر ساقطة دينيا وسياسيا ..

أحلام اليقظة بظهور المخلص هي فكرة تشجع على الخنوع والنوم والرضا بالذل ..

المفترض أن تكون المعارضة شريكة في الحكم .. فهي المراقب وفيها حكومة الظل ..

ولكن ديمقراطية مبارك أظهرت أنواع من المعارضين ليسو معرضين لكن يمثلون المعارضة .. باعوا قضايا شعوبهم من أجل توقيع وزير أو قطعة أرض في الساحل لشمالي . أو شاليه في مارينا ..

بالطبع فإن هناك من المعارضين الشرفاء الذين لم يتلوثوا بعد

الأخت سارة علي ..

البرادعي لن يفعل شيئا بمفرده .. عليه ان يتحرك بشكل جدي ومستمر ..

فنظام مبارك ينتظر رصاصة الرحمة ..

فإنه مثل الجدار الذي يريد أن ينقض ..

ولكن لن ينقض وحده .. بل لابد أن يجد من ينقضه .

هناك مثل يعرفه الجميع وهو " ليس الفتى من قال هذا أبي ولكن الفتى من قال انا ذا )..

فهذه أمريكا وعمرها 200 سنة قد تسببت في تقد العالم الآف المرات ..

لن ينفع البكاء لى الأطلال .. فحتى الاطلال سرقها مبارك ونظامه ..

الدكتور أحمد صبحي منصور احد أهم العقليات التي ظهرت في تاريخ المسلمين .. وما يكتبه يصطدم بعصرة بسبب انه يسبقه ..

لذلك فإني سعيد جدا بإن يكتب تعليق تحت مقالتي المتواضعة ..

أمثال الدكتور احمد صبحي لا يجود الزمان بهم كثيرا .. فيجب اتاحة الفرصة له ولأمثاله في ان يخرج كل ما عنده من علم .. وما يكتب الآن سوف يكون قاعدة للنقاش والبناء عليها ..

اتفق كثيرا وأختلف كثيرا مع الدكتور احمد ولكن يبقى ما يكتبه صرخة للإصلاح الديني والسياسي ..

أيمن عباس