تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: تعليق من CHATGPT على المقال المتواضع. | تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | خبر: سد النهضة وتغيّر المناخ.. “عربي بوست” يتتبع بالبيانات كيف تواجه مياه مصر تهديداً مزدوجاً؟ | خبر: شركات الأدوية تطالب برفع أسعار 1000 صنف والصيدلي يتحمل الخسائر وحده | خبر: انتقادات حقوقية ضد مصر لتجاهلها توصيات أممية بشأن التمييز وانتهاكات حرية الدين | خبر: تشاؤم واسع يسود الأسر المغربية بشأن الأسعار والمعيشة والتشغيل | خبر: إضراب 30 سجيناً سياسياً عن الطعام في مصر... وتسريب رسائل صادمة | خبر: إيكونوميست: الهجمات الحوثية ضد السفن تعود من جديد وصعوبات في منعها | خبر: صندوق النقد ينتقد هيمنة الجيش على الاقتصاد المصري وتصاعد الديون | خبر: دول الساحل تشتعل مجددا ونصرة الإسلام والمسلمين تهدد عواصمها | خبر: دول الخليج تنفق 1.33 مليار دولار على الساعات السويسرية في 6 أشهر | خبر: حرائق الكهرباء في مصر... بنية هشة وسرقات وهجرة العمالة الماهرة أسباب لتفاقم الأزمة | خبر: فرنسا تُسلّم آخر قواعدها العسكرية في السنغال | خبر: الولايات المتحدة ترحّل مهاجرين لدولة أفريقية وسط مخاوف حقوقية | خبر: مئات القرى العراقية الحدودية مع تركيا تنتظر عودة الحياة إليها | خبر: تحقيقات حول محاولات تجسس على كبار المسؤولين في مصر | خبر: مصر: 51 ألف عيادة وصيدلية تطلب تعطيل قانون الإيجارات الجديد |
الأقربون أولى بالمعروف

رمضان عبد الرحمن Ýí 2009-03-07



الأقربون أولى بالمعروف

من المتعارف عليه أنه لا أحد يختار لنفسه عدد أفراد أسرته، من أخوة بنين أو بنات، وغالباً ما تكون حياة الطفولة هي الوحيدة في تاريخ الإنسان التي تمر بإخلاص، حيث ترى الأخوة وهم في سن الطفولة ليس بينهم أي حواجز أو مفارقات في عمر لا يعرفون فيه الحلال من الحرام، ومع ذلك وبتلقائية يشعر كل طفل للآخر بأنه مهتم به ويخاف عليه من أي شيء، وهذا يحدث لجميع الأطفال في دول العالم مع اختلاف أديانهم ومذاهبهم المختلفة، ولا أحد يشكك في إخلاص هذه الفترة عند البشر جميعاً أما بعد أن تمر ويكبر الإنسان ويعلم ما هو الحلال من الحرام ويفرق بينهم، مع الأسف الشديد تجد الكثير من الأخوة يختلفون على أتفه الأسباب، والبعض يأكلون حقوق بعضهم البعض في الميراث وخلافه من حقوق، والبعض يتعالى على أخوته وأسرته لسبب أنه وصل إلى مركز علمي ما أو لأنه أصبح يملك من الأموال ما لا أحد يملكه من أخوته، فيميز نفسه عليهم فيصبح هناك فجوات تجعل الأخوة يعادون بعض ويستعرون من بعض، وهم أخوة من نفس الأب والأم، ثم ترى النقيض بين الأخوة من يقول إنني لي صاحب مخلص لي وأنا مخلص له أكثر من أخوتي، مع العلم أن من يفعل ذلك هو يكذب على نفسه، وكان من باب أولى أن يكون هذا الإخلاص لأقرب الناس له، ولكن بما أنه فقد إحساس الإخلاص مع نفسه ومع أقرب الأقربين إليه يتحدث بهذا الكلام.

مع العلم أيضاً أن أي فرد وصل إلى أي مركز علمي أو أصبح ميسور الحال كان ذلك على حساب أهله وليس على حساب أصحابه، فمن هنا أقول لكل من يجحد تجاه أهله أن يعيد النظر وأن الأقربون أولى بالمعروف بالدرجة الأولى في كل شيء، كما قال المولى عز وجل: ((كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ)) سورة البقرة آية 180.

وسوف أشرح لكم موقف حدث مع اثنين من الأخوة الذين جحدوا بكل المثل الإنسانية، وبالرغم من أنهم من الفقراء المعدمين أصلاً، وكلاهما قائمين في منزل واحد، ولكن منفصلين في المعيشة، حتى أن لكل شخص من هؤلاء خزان مياه مستقل به، فذهب أحدهم في يوم من الأيام ليشتري سيارة مياه ثم بعد أن امتلأ الخزان الخاص به قام وأفرغ باقي السيارة في الشارع حتى لا ينتفع أخيه هو وأولاده من الماء الذي قام بدفع ثمنه أصلاً، فتأثرت من هذا الموقف وقلت هل هؤلاء أخوة أم أعداء؟!..

ثم أن الله يقول ويبين لنا جميعاً:
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوّاً لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)) سورة التغابن آية 14.
أي أن العداء من الممكن أن يأتي من الأبناء قبل أن يأتي من الأخوة، وأن أي إنسان إذا تعثرت به الظروف أعتقد دون خجل أو مقدمات لا يفكر إلا في أحد من أخوته قبل أبناءه الذين هم من صلبه، وأن ما يقال إلى الأخ أو الأخت لا يقال للأبناء وخاصة إذا تعرض الإنسان لأي محنة، ولهذا أذكر وأقول أن الأقربون أولى بالمعروف.

رمضان عبد الرحمن علي

اجمالي القراءات 41660

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   أيمن عباس     في   الأحد ٠٨ - مارس - ٢٠٠٩ ١٢:٠٠ صباحاً
[35540]

أحسنت يا أستاذ رمضان ..

أحسنت يا أستاذ رمضان ، على هذا المقال الفلسفي ، وخاصة ما قلته بخصوص ، حقوق الأهل في ما يحققه الشخص من نجاح ، في الواقع أخي رمضان فإن ما يحققه الشخص من نجاح يشترك معه مجتمعه ،وبالتالي فإن ما يحققه من نجاح يكون لمجتمعه نصب فيه ، وهذا ما يتضح من فعل عظماء مثل بيل جيتس والذي يتبرع بمعظم دخله لبلده والعالم كله بلا أي تحيز ..


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-08-29
مقالات منشورة : 363
اجمالي القراءات : 5,911,232
تعليقات له : 1,031
تعليقات عليه : 565
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : الاردن