الجزء الثانى من كتاب (  نشأة  وتطور أديان المسلمين الأرضية ): ج2 :الدين الوهابى المعاصر: تأسيسه فى نجد وإنتقاله الى مصر

الفهرس

هذا الكتاب

 مقدمة    

الباب الأول : ظهور الوهابية فى العصر العثمانى بديلا للتصوف السنى

الفصل الأول : وحشية الوهابية تقلب المعادلة فى أواخر العصر العثمانى  ( القضية الأولى :كيف ولماذ تغيرت المعادلة من الخضوع لوحشية الحاكم باسم الدين الى وحشية الرعية باسم الدين : نناقش هذا هنا :  لماذا  احتكر الحاكم المملوكى الظلم واستحلّ القتل  ؟. القضية الثانية : التوحش الوهابى بإستحلال الدم وجعله دينا :  جذور التوحش الوهابى : ابن تيمية والحكم بقتل الناس جميعا . المؤرخ الجبرتى شاهدا على إنحلال المحكوم ووحشية العسكر العثمانى الحاكم    ـ الجبرتى شاهدا على الانحلال الخلقى فى مصر طبقا لدين التصوف السنى  ـ  الجبرتى شاهدا على وحشية الحاكم   ــ الجبرتى شاهدا ـ رغم أنفه ــ على توحش الوهابية . الخطاب الدينى الدعائى المنافق للشيخ محمد بن عبد الوهاب .  الدين العملى لابن عبد الوهاب هو حرب الله جل وعلا ورسوله )

الفصل الثانى : قراءة فى كتاب :( عنوان المجد فى تاريخ نجد ) للمؤرخ الوهابى عثمان بن بشر

( مقدمة ـ فى الديانة الوهابية :الدين الملّاكى لابن عبد الوهاب: ملامح من كتاب ابن بشر ـ من وقائع الوحشية الوهابية : إستئصال الناس قتلا فى الدولة السعودية الأولى  . أولا : الجهاد الوهابى إعتداء على من لم يعتد عليهم :  ثانيا : الاستئصال قتلا : ( لا وجود للاسر والأسرى ) إستئصال بالتجويع ـ استئصال الأجنّة فى البطون : إجهاض الحوامل . من وحشية وهابيى الدولة السعودية الأولى : قتل مع إجلاء قسرى وتخريب .أولا : التهجير القسرى ـ  ثانيا : التخريب والهدم والتحريق وقطع الأشجار ــ ثالثا : هدم المشاهد الدينية .وهابيو الدولة السعودية الأولى كانوا يقاتلون فى سبيل الشيطان وليس فى سبيل الرحمن. أولا : فى كل الأحوال : السلب مرادف للقتل والقتال :ثانيا : ملاحظات منهجية على المؤرخ ابن بشر فى موضوع الغنائم : ثالثا : سلبهم الأموال الضخمة والكنوز وتخميسها : الخمس لابن سعود والباقى للمحاربين .فى دولتهم الأولى : السعوديون حرامية الإبل والغنم : جهادهم فى سبيل الابل والغنم   .فى دولتهم الأولى: السعوديون حرامية القوافل والأطعمة والأمتعة  ــ آل سعود حرامية الطعام والزاد ( الأزواد ) ــ القوافل .صلاة الوهابية للشيطان وليس للرحمن .أولا : الصلاة من معالم القتال الوهابى فى الدولة السعودية الأولى : ثانيا : الصلاة من معالم القتال الوهابى فى تأسيس الدولة السعودية الراهنة : دين الوهابية : إما أن نحكمكم ونتحكّم فيكم وإما نقتلكم وندخلكم جهنم .الإكراه فى الدين والسياسة فى الدين الوهابى .الإكراه فى الدين والمبايعة على الدخول فى دين ابن عبد الوهاب  . الردة عن دين الوهابية  )

الباب الثانى : الدولة السعودية الراهنة تنشر الوهابية فى مصر

 الفصل الأول :  دور رشيد رضا : ( لمحة عن وحشية الوهابية فى تأسيس الدولة السعودية الراهنة  ( مقدمة ـ  مذبحة تربة وخرمة  ـ مذبحة الطائف ( الثانية ) ـ السعوديون وقتل الاطفال والنساء ). نشر الوهابية فى مصر بين عبد العزيز آل سعود و رشيد رضا . ( مقدمة ــ حاجة عبد العزيز لإنشاء ( إخوان مصريين ) بديلا عن (الاخوان النجديين ) ــ العوامل التى كانت تحتم على ( عبد العزيز ) تحييد مصر أو كسبها الى جانبه  ــ   رشيد رضا  الذى خان أستاذه الإمام محمد عبده  ) .رشيد رضا : شخصيته بين النفاق والتعصب : (  مقدمة ـ لمحة عن حياة رشيد رضا ــ تعصب رشيد رضا . ).رشيد رضا عميلا لانجلترة : بين رشيد رضا وأسمهان : ( بالذكاء الانجليزى تأسّست الامبراطورية البريطانية واستمرت قرونا ـ  بين الذكاء البريطانى والامام محمد عبده  ــ  رشيد رضا عميلا لانجلترة ــ الأدلّة على أن رشيد رضا كان عميلا للإنجليز ــ أنجلترة تشدُّ أُذُن الشيخ رشيد رضا ــ أخيرا .  رشيد رضا والشريف حسين حاكم الحجاز : (مقدمة ــ  بأوامر بريطانية : رشيد رضا ( الوهابى ) يتحالف مع الشريف حسين عدو الوهابية الأكبر ــ  رشيد رضا ( الوهابى ) يرفض تأييد الشريف حسين فى أن يكون خليفة المسلمين ــ العلاقة بين الشريف حسين ورشيد رضا من الفتورالى الخصومة ).رشيد رضا خادما لعبد العزيز قبل أن يقابل عبد العزيز  ( وهابية رشيد رضا تظهر فى حياة محمد عبده  ــ دفاع رشيد عن عبد العزيز قبل إستيلائه على الحجاز ــ  إنحياز رشيد الى عبد العزيز فى صراعه مع الشريف حسين  ــ  رشيد رضا بوقا دعائيا لعبد العزيز قبل أن يلتقى عبد العزيز ــ  أخيرا ). لماذا كان عبد العزيز محتاجا لرشيد رضا ؟ ( مقدمة ـ عن الحجاز ــ  بين الأسرة السعودية ومصر: من القرن التاسع عشر الى إحتلال عبد العزيز للحجاز ــ  بين عبد العزيز والملك فؤاد الأول ــ أخيرا : حاجة عبد العزيز لرشيد رضا ).علاقة رشيد رضا بعبد العزيز : (   إتصالات رشيد بعبد العزيز قبل مؤتمر الحجاز 1925ـ التحالف العلنى بين رشيد رضا وعبد العزيز ــ  رشيد رضا يهاجم الأزهر بسبب كراهية الأزهر وقتها للوهابيةــ  إخلاص الى آخر العمر).تحالف عبد العزيز آل سعود مع رشيد رضا : والحاجة الى المال   : ( مقدمة ــ مصر الليبرالية : حرية بلا عدل  ــ  إخلاص رشيد رضا فى نشر الوهابية فى مصر ).تحالف عبد العزيز آل سعود مع رشيد رضا هل كان سببا فى إكتشاف البترول ؟ ( عبد العزيز يجد الحل فى ( البترول ) ـ الوهابية وكراهية الاجانب المستثمرين   ــ إنهاء معرضة الاخوان وعلمائهم والسيطرة المطلقة لعبد العزيزــ  التنقيب على البترول ــ البترول ونشر الوهابية فى مصر .  مؤتمر الحجاز 1925 والتأثير الوهابى على مصر  .)

الفصل الثانى : دور حافظ وهبة   

( مقدمة :  أولا : دور حافظ وهبة فى تلافى آثار حادث المحمل : ( المحمل والأزمة مع مصر ـ المحمل والأزمة مع إخوان عبد العزيز ( الإخوان النجديين ) . الصحفى المغمور الذى استقدمه حافظ وهبة ، ورحلته وكتابه : (  إستقبالات رائعة لصحفى مصرى مغمور فى ضيافة عبد العزيز  ــ أولا : من هو الصحفى محمد شفيق مصطفى  ــ   رسائل بعث بها عبد العزيز للمصريين عبر الصحفى المصرى المغمور ــ   اللقاء الأول بالملك عبد العزيز  ـ   حضور الصحفى المغمور مجلس عبد العزيز مع مستشاريه ـ  الصحفى المصرى المغمور يحاور الملك عبد العزيز  ــ الصحفى المصرى يقوم بالدعاية لعبد العزيز ـ  حافظ وهبة هو المؤلف الحقيقى لكتاب ( فى قلب نجد والحجاز ) . أخيرا:  حافظ وهبة ودولة عبد العزيز  .)

الفصل الثالث : محب الدين الخطيب ناشرا للوهابية فى مصر

فهرس الفصل الثالث : ( فكرة عامة عنه ـ  محب الدين الخطيب ينشر الوهابية فى مصر ــ محب الدين الخطيب يتكلم عن نفسه فى مذكراته  ــ  صلته المبكرة بعمودى الوهابية عبد العزيز إبن سعود ورشيد رضا ــ محب الدين الخطيب فى مذكراته يتكلم عن تأسيسه جمعية الشبان المسلمين )

الباب الثالث  : الاخوان المسلمون

الفصل الأول : الاخوان المسلمون صناعة سعودية وهابية

( أولا  : حسن البنا والسعودية

   بداية صلة حسن البنا بعملاء السعودية :   صلته برشيد رضا : صلة حسن البنا بالشيخ محب الدين الخطيب و حافظ وهبة .  حسن البنا يقابل الملك عبد العزيز .   سياسة عبد العزيز مع حسن البنا والاخوان المسلمين .  الاخوان المسلمون يتقربون لعبد العزيز بقتل إمام اليمن .  علاقة الملك عبد العزيز بإمام اليمن :  علاقة الاخوان المسلمن باليمن وتفجيرهم ثورة الميثاق  .  البنا يشيد بدور الإخوان في الإنقلاب  .)

الفصل الثانى : الطلاق السياسى بين السعودية والاخوان المسلمين

( أولا : أثر ثورة الميثاق فى نفور الملك عبد العزيز من الاخوان المسلمين   . ثانيا : هجرة الاخوان المسلمين الى السعودية بعد موت عبد العزيز   . أصل الاختلاف بين السعودية والاخوان المسلمين  :  بالنسبة للسعودية الوهابية  :   بالنسبة للإخوان المسلمين الوهابيين  ـ  درجة الخطورة بين الوهابيين السعوديين والوهابيين الاخوان المصريين ــ  جيل حسن البنا ( الجيل المحروم الساخط الناقم )  

  الفصل الثالث : الاخوان المسلمون يطبقون شريعتهم الوهابية فى مصر الليبرالية

( أولا : الاعتدال المزعوم للإخوان المسلمين  . ثانيا : اشهر الغزوات الاخوانية الوهابية فى مصر الليبرالية قبل 1952 ـ إغتيال أحمد ماهر ـ تفجيرات متنوعة  ــ   السيارة الجيب  ـ إغتيال القاضي أحمد الخازندار  . اغتيال اللواء سليم ذكي حكمدار القاهرة  ،  إغتيال النقراشى ـ العصف بالاخوان فى وزارة عبد الهادى وتبرؤ البنا من أتباعه . الاخوان هم قتلة حسن البنا .  وهابية الاخوان المسلمين والحكم العسكرى فى مصر : مقدمة ـ  أولا : الاخوان والعسكر  . ثانيا : التحالف بين الاخوان والسادات وإستمرار الاخوان فى شريعتهم الوهابية  .)

الفصل الرابع : السلفية الوهابية  فى مصر

 ( أولا :   بين الاخوان والسلفيين  .  بين الاخوان والسلفيين  .  :بعد سقوط مبارك ) ( الجمعيات السلفية فى مصر :  الجمعية الشرعية   : أنصار السُّنّة   مسجد العزيز بالله، ود . جميل غازى   : جماعة دعوة الحق  ود سيد رزق الطويل .).

الخاتمة