عجبا لهؤلاء الذين يفترون تلك الاكاذيب التى ينسبوها ظلما وبهتانا الى القرآنيين .فهذا ان دل على شىء فهو يدل على انهم لم يفهمو ولم يعقلوا ولم يقراوا من الاساس مؤلفات وفكر د/أحمد صبحى استاذ القرآنيين لانهم لايبتغون الحق وهدفهم هو الهجوم الاعمى على الرجل لشىء ما فى انفسهم ولستر عوار جهلهم وتخبطهم ونفاق رؤسائهم الفاسدين الذين يطاردون كل فكر ينادى بالحق والعدل بين الناس والاصلاح وانقاذ المسلمين مما هم فية من اختلاف وصراع دموى .

ورغم انوفهم ستعلو كلمة الحق مهما علا نباحهم....
----------------------------------

إلى السيد / عابد ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
إن هناك العشرات بل المئات من الفرق والمذاهب والكل يدعي بأنه على حق وما عداه باطل ، أو منقوص أو محرف إلخ .... تصور أن هناك شخصا غير مسلم وسمع عن الإسلام وأراد أن يعرف عن الإسلام فكيف يعرف حقيقة الإسلام من خلال هذه الجماعات والتي تسوق أيضا الأدلة والبراهين من القرآن على صحة مسلكهاوبطلان غيرها؟
ثم أنا لآ أدري ماهي علاقة المشاكل القائمة بين المسلمين من فرقة واقتتال واستبداد الأنظمة فيها بأحاديث أبو هريرة أو غيره ؟ والتي تفتقت أفكار القرآنيين عليها،،
=================
السلام عليكم ورحمة الله وبعد:
إلى السيد محمد عطية ... لو كنت موجودا قبل 1200سنة لسألت نفس السؤال!! وسؤالي ليس موجها للقرآنيين بل موجه لكل فرقة القديمة منها والحديثة على حد سواء غير أن ما أردت أن تقوله في تعليقك أنه ما في أحد أحسن من أحد أو كأنك تقول نحن فرقة من جملة الفرق التي تعج بها الساحة الإسلامية أو تقول لماذا لا أوجه مثل هذا السؤال للشيعة أو للسنيين ؟ وقلت أن تعجبي موجة لكل شخص لم يعجبه أن يكون مسلما فقط ، ولكنه يبحث عن شيء يميزه وكأن كلمة مسلم لا تكفي فتجد من يقول أنه مسلم سلفي أو سني أو يقول أنه مسلم شيعي أو كما تقول عن نفسك أنك مسلم قرآني ، والسنة التي تقول أنها علمت المسلمين الحقد والكراهية ضد الآخر فقد يكون معذورا من أصبح حاقدا على الآخر إذا كان قد تعلمها من صحيح البخاري ومسلم ولكن هل تقبل أن تكون قد تعلمت مثل هذي الصفات من القرآن الكريم ؟؟ أما سؤالي عن العلاقة بين المشاكل القائمة الآن وبين أبو هريرة لا زلت أبحث عن جواب لها ؟ وأقصد تحديدا المشاكل التي تصنعها الأنظمة وتنعكس بالتالي على الشعوب ؟؟ ولا أقصد المشاكل القائمة بين الفرق فأنت مثلا لا تحب من يقولون عن أنفسهم سلفيين أو سنيين أو شيعة أو صوفية وهم بالتالي يبادلونك نفس الشعور وهذا شأنكم بل هذه ضريبة التميز ( خالف تعرف ) عن نفسي أكتفي بأن أكون مسلما فقط والله يهني كل فرقة بإسلامها الفرقي .

الأسئلة لم تنتهي و إنطلاقا مما فهمته من بعض قراءاتي لبعض المواضيع في هذا الموقع والذي تعني ( أن القرآن الكريم ) فقط هو النص الوحيد الذي وصل إلينا دون تحريف أو تبديل ودون زيادة أو نقصان ويجب أن يكون المرجع الوحيد لكل مسألة توحيدية أو فقهية أو تشريعية إلخ.... وأما السنة فليست من التعاليم الدينية في شيء ... ألم يقود مثل الإختراح الديني إلى سؤال ( بما أن الوسيلة الوحيدة التي نقلت إلينا القرآن والسنة هي الرسول والصحابة ) كيف لهم أن اتفقوا على أن يحفظوا لنا القرآن بالأمانة والكمال الذي يعتقده القرآنييون وغير القرآنيين وفي نفس الوقت خانوا هذه الأمانة وتعمدوا التحريف وتأليف الأحاديث وإلى مل هنالك من معتقدات القرآنيين؟؟؟ قد تقول أن الله تعلى يقول (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) نعم يقول ذلك وسؤالي تحديدا للقرآنيين كيف أن الأمانة والخيانة قد إجتمعت في ذات الأشخاص لنأخذ عنهم القرآن ونترك السنة لهم لأنهم ألفوها حسب أمزجتهم كما يذكر القرآنييون في هذا الموقع؟؟ وأنا لا أشك إطلاقا أن السنة قد شابها ما شابها وهذه ليست معلومة جديدة فمثل هذه الشوائب تعرض لها وذكرها كثير من الفرق الإسلامية وكان الأجدر بالفرق الجديدة ومنها القرآنيين تنقية الشوائب خصوصا ونحن نعيش عصر تقنية تساعد على تحليل ومقارنة المعلومات بدل من أن تخترع دين جديد وكأن المخترعات السابقة للسلفيين والشيعة وغيرهم لا تكفي!!

سؤال متأخر جداً
سيدى الكريم أن سؤالك هذا متأخر جداً بما يقرب من 1200 عام فلماذا يا سيدى الكريم لم تسأل نفسك هذا السؤال قبل ظهور الضجة المفتعلة حول القرائنين أذا اراد احد أن ينظر الى الاسلام فالى اين ينظر هل ينظر الى الصوفية أو الشيعة أو السنة بالله عليك اجب و لكل واحد منهم حجته و احاديثه التى يؤيد بها ما يقول و هناك ما هو أفظع أن كل طائفة تكفر أختها ( الشيعة و السنة )... اما الى ماذا نحتكم فنحتكم الى كتاب الله وحده الذى جاء تبياناً لكل شىء و لا يأتيه الباطل من بين يده ولا من خلفه.. و على المسلمين أن يجتهدوا فى كتاب الله للوصول الى الحقيقة...
و مثال بسيط سأوضح ما أقصده لو ان هناك طالبين فى فصل دراسى واحد قامو بحل مسألة بطريقتين مختلفتين و ادعى كل واحد انه الصواب الى من يحتكمون بالطبع سيحتكمون الى معلمهم هذا هو الصواب فأذا اختلف المسلمون عليهم بالرجوع الى كتاب الله ليحكم بينهم و لو فعل المسلمون ذلك ما رأينا بيننا شيعى ولا سنى ولا صوفى بل مسلمون يجتهدون فى كتاب الله
اما ما علاقة ابو هريرة و البخارى فيما يحدث بين المسلمين يا سيدى الكريم بشىء من القراءة فى صحيح البخارى و الانصاف فى الحكم ستجد أن هذا الكتاب هو المسيطر على عقول المسلمين و لو تدبرت ما جاء فى تلك الاحاديث لوجدتهامليئة بما يخالف كتاب الله اليس فيه حض على كراهية ألاخرين المخالفين لك فى العقيدة اليس فيها اشراك لرسول الله مع الله فى حكمه و انه صلعم يعلم الغيب وأن الاحاديث تنسخ القرآن الى آخره مما زرع الجمود و التخلف داخل المسلمين
الرجاء القراءة بعقل و حكمة حتى تعرف اين تقف قدميك بدلاً من أن نسقط جميعاً فى الهاوية
و لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

الخطاب في هذه الآية الكريمة للمؤمنين باجتناب الظن وهو عكس اليقين فالمؤمن لا يرمي الناس الأبرياء بالتهم والظن السيئ دون التيقن من هذه التهم هذا لمن يعتبر القرآن نبراس حياته ونور عقيدته وحده !! أما الآخرون الذين يتخذون غير القرآن مصدراً للإسلام فمن السهل عليهم رمي المؤمنين بالكثير من التهم والتجني عليهم بالإفتراءات الكاذبة !! وفي النهاية سوف يجزي الله كلٍ حسب اعتقاده وحسب ما أساء إلى أخيه الإنسان.

أي عاقل يقرأ هذا الكلام يعرف من أو وهلة أنه محض افتراء إذ كيف يتسنى لنا أن نفعل ذلك ونحن نعمل بكلام الله سبحانه وتعالى ونأتمر بأوامره وننتهي عما نهانا الله عنه ، ولكن هؤلاء النوعية من البشر لا يهتمون بتحري الصدق بقدر اهتمامهم بالمكاسب السريعة دون مراعاة لشرف المهنة والخوف من الخالق عز وجل{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }الحجرات6

يكذبون علينا ونحن أحياء وكتاباتنا منشورة و متاحة على الملأ .. فكيف بعد موتنا ؟ وكيف إذا لم تكن لنا كتابات موجودة ومتاحة للجميع ؟
لا عجب فالله تعالى يصف من يكذب بآياته بأنه يفترى على الله تعالى كذبا ، ويجعله أظلم الناس . من يكذب على الله تعالى يكون من الأسهل عليه أن يكذب على الناس لأن أساس دينه هو الكذب والافتراء ـ ولأن آلهته المقدسة هم أساطين الكذب والافتراء.
لقد قال الله تعالى يؤكد بأكثر اساليب اللغة العربية فى التأكيد ( لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيرًا وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ ) ( آل عمران 186) كلمة ( لتبلون )حملت كل اساليب التأكيد لتؤكد على ان المؤمن بالقرآن وحده لا بد أن يلاحقه الابتلاء فى المال و النفس ـ ولا بد أن يلاحقه الأذى القولى من المشركين وأهل الكتاب الظالمين.
وهذا بالضبط ما يحدث لنا,فهنيئا لنا بالابتلاء ـ وهنيئا لهم ما اختاروه لأنفسهم من ظلم وتكذيب و كذب . وموعدنا يوم القيامة أمام المنتقم الجبار.

السلام عليكم ورحمة الله وبعد:
إلى السيد محمد عطية ... لو كنت موجودا قبل 1200سنة لسألت نفس السؤال!! وسؤالي ليس موجها للقرآنيين بل موجه لكل فرقة القديمة منها والحديثة على حد سواء غير أن ما أردت أن تقوله في تعليقك أنه ما في أحد أحسن من أحد أو كأنك تقول نحن فرقة من جملة الفرق التي تعج بها الساحة الإسلامية أو تقول لماذا لا أوجه مثل هذا السؤال للشيعة أو للسنيين ؟ وقلت أن تعجبي موجة لكل شخص لم يعجبه أن يكون مسلما فقط ، ولكنه يبحث عن شيء يميزه وكأن كلمة مسلم لا تكفي فتجد من يقول أنه مسلم سلفي أو سني أو يقول أنه مسلم شيعي أو كما تقول عن نفسك أنك مسلم قرآني ، والسنة التي تقول أنها علمت المسلمين الحقد والكراهية ضد الآخر فقد يكون معذورا من أصبح حاقدا على الآخر إذا كان قد تعلمها من صحيح البخاري ومسلم ولكن هل تقبل أن تكون قد تعلمت مثل هذي الصفات من القرآن الكريم ؟؟ أما سؤالي عن العلاقة بين المشاكل القائمة الآن وبين أبو هريرة لا زلت أبحث عن جواب لها ؟ وأقصد تحديدا المشاكل التي تصنعها الأنظمة وتنعكس بالتالي على الشعوب ؟؟ ولا أقصد المشاكل القائمة بين الفرق فأنت مثلا لا تحب من يقولون عن أنفسهم سلفيين أو سنيين أو شيعة أو صوفية وهم بالتالي يبادلونك نفس الشعور وهذا شأنكم بل هذه ضريبة التميز ( خالف تعرف ) عن نفسي أكتفي بأن أكون مسلما فقط والله يهني كل فرقة بإسلامها الفرقي .

الأسئلة لم تنتهي و إنطلاقا مما فهمته من بعض قراءاتي لبعض المواضيع في هذا الموقع والذي تعني ( أن القرآن الكريم ) فقط هو النص الوحيد الذي وصل إلينا دون تحريف أو تبديل ودون زيادة أو نقصان ويجب أن يكون المرجع الوحيد لكل مسألة توحيدية أو فقهية أو تشريعية إلخ.... وأما السنة فليست من التعاليم الدينية في شيء ... ألم يقود مثل الإختراح الديني إلى سؤال ( بما أن الوسيلة الوحيدة التي نقلت إلينا القرآن والسنة هي الرسول والصحابة ) كيف لهم أن اتفقوا على أن يحفظوا لنا القرآن بالأمانة والكمال الذي يعتقده القرآنييون وغير القرآنيين وفي نفس الوقت خانوا هذه الأمانة وتعمدوا التحريف وتأليف الأحاديث وإلى مل هنالك من معتقدات القرآنيين؟؟؟ قد تقول أن الله تعلى يقول (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) نعم يقول ذلك وسؤالي تحديدا للقرآنيين كيف أن الأمانة والخيانة قد إجتمعت في ذات الأشخاص لنأخذ عنهم القرآن ونترك السنة لهم لأنهم ألفوها حسب أمزجتهم كما يذكر القرآنييون في هذا الموقع؟؟ وأنا لا أشك إطلاقا أن السنة قد شابها ما شابها وهذه ليست معلومة جديدة فمثل هذه الشوائب تعرض لها وذكرها كثير من الفرق الإسلامية وكان الأجدر بالفرق الجديدة ومنها القرآنيين تنقية الشوائب خصوصا ونحن نعيش عصر تقنية تساعد على تحليل ومقارنة المعلومات بدل من أن تخترع دين جديد وكأن المخترعات السابقة للسلفيين والشيعة وغيرهم لا تكفي!!